東林七問 其二 問影
明代：成鷲
屏跡茅檐下，追隨日以疏。偶然到城市，未免識儂渠。
造物靜相對，此身常有餘。何時謝形役，不敢惜離居。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
寄莖鑒二子
明代：成鷲
白雲西望數峰青，咫尺家山在戶庭。蜾贏囑兒當類我，獼猴憐子謂寧馨。
物情痴絕堪長嘆，詩句吟來只自聽。身健報恩終有分，此間隨地得參苓。
答伍亦潛來韻
明代：成鷲
鹿鹿生涯草草過，亡羊真覺路岐多。梅園自笑不歸去，蓮社相尋又若何。
在世可堪成孟浪，此身難得免奔波。相聞共有剡溪興，幾日扁舟下白鵝。