贈周公孫
清代：鄭孝胥
撫心有所恨，不遇未為冤。嗟子有心人，儻悲予所言。
景廟久不豫，海內方憂煎。徵醫滿天下，彌留孰能延？
傷哉母忍子，敝屣同棄捐。懷忠竟莫獻，坐視寧非天。
戊戌有賤臣，終身思舊恩。燕都復握手，踟躕聲俱吞。
子詩非世味，中有梅翁酸。今日幸把玩，苟生堪一歡。
鄭孝胥
鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。► 1449篇詩文
為學一首示子侄
清代：彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。▲
世無良貓
清代：樂鈞
某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠遊戲，鼠以故益暴。某恐，遂不復蓄貓，以為天下無良貓也。是無貓邪，是不會蓄貓也。
