送白馬僧如景往沂洲
明代：莊昶
雲水沂洲幾日舟，我看白馬亦沂洲。人間九萬非難到，心外絲毫即遠求。
江領白雲樵洞雨，天誇紅柿定山秋。贈言不若無言好，老子狂言活水頭。
莊昶
莊昶（1437～1499）明代官員、學者。字孔暘，一作孔陽、孔抃，號木齋，晚號活水翁，學者稱定山先生，漢族，江浦孝義（今江蘇南京浦口區東門鎮）人。成化二年進士，歷翰林檢討。因反對朝庭燈彩焰火鋪張浪費，不願進詩獻賦粉飾太平，與章懋、黃仲昭同謫，人稱翰林四諫。被貶桂陽州判官，尋改南京行人司副。以憂歸，卜居定山二十餘年。弘治間，起為南京吏部郎中。罷歸卒，追諡文節。昶詩仿擊壤集之體。撰有《莊定山集》十卷。► 1069篇詩文
馬上作
明代：戚繼光
南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。(邊草 一作：邊月)
一年三百六十日，多是橫戈馬上行。 (多是 一作：都是)
怨
明代：馮小青
新妝竟與畫圖爭，知是昭陽第幾名？
瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
