律身須禮不容疏，公以治心其庶乎。二者沒身而已矣，不知人世有榮枯。——明代·吳與弼《病中枕上作 其三》病中枕上作 其三明代：吳與弼 律身須禮不容疏，公以治心其庶乎。二者沒身而已矣，不知人世有榮枯。（1391—1469）江西崇仁人，初名夢祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專治程朱理學，不應科舉。天順元年以石亨薦，授左諭德，固辭不拜。所著《日錄》，悉言生平所得。胡居仁、陳獻章、婁諒等均其弟子。學者稱康齋先生，有《康齋文集》。吳與弼（1391—1469）江西崇仁人，初名夢祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專治程朱理學，不應科舉。天順元年以石亨薦，授左諭德，固辭不拜。所著《日錄》，悉言生平所得。胡居仁、陳獻章、婁諒等均其弟子。學者稱康齋先生，有《康齋文集》。► 0篇詩文猜您喜歡偶爾閒行繞碧溪，梅花開處詠多時。固知道理平鋪在，方寸何容半點私。——明代·吳與弼《溪上偶成》溪上偶成明代：吳與弼偶爾閒行繞碧溪，梅花開處詠多時。固知道理平鋪在，方寸何容半點私。古垣有茂樹，婆娑廣成帷。霜雪根本固，雨露枝葉肥。蒙密自昏曉，靜愛眾鳥歸。此物尚有容，吾心諒何為。——明代·吳與弼《茂樹》茂樹明代：吳與弼古垣有茂樹，婆娑廣成帷。霜雪根本固，雨露枝葉肥。蒙密自昏曉，靜愛眾鳥歸。此物尚有容，吾心諒何為。忙沖暝色度寒汀，駐馬禪林月倍清。東道欲知迎候盛，高歌又益四三生。——明代·吳與弼《宿曹溪感興寺》宿曹溪感興寺明代：吳與弼忙沖暝色度寒汀，駐馬禪林月倍清。東道欲知迎候盛，高歌又益四三生。