七夕 其一
宋代：耶律鑄
一別相逢淚如雨，不禁憔悴語相思。佳期咫尺還知不，明日傷情兩別離。
耶律鑄
耶律鑄（1221—1285年），字成仲， 元初大臣。耶律楚材子，其母為漢人蘇氏。1244年耶律楚材死後，他任中書省事，上疏歷代德政合於時宜者八十一章。1258年，隨蒙哥伐蜀。次年蒙哥死於軍中，他護送蒙哥靈柩到和林，時遇汗位爭奪戰，選擇站在忽必烈一邊。1261年（世祖中統二年）為中書省左丞相。1264年（世祖至元元年）奏定法令三十七章。後去山東任職，應詔監修國史，並多次出任中書左丞相。1283年（世祖至元二十年）因罪免職。著有《雙溪醉隱集》。► 829篇詩文
記承天寺夜遊 / 記承天夜遊
宋代：蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
傷仲永
宋代：王安石
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？▲
