未來不可招，已過那容遣。
中間現在心，一一風輪轉。
自従一生二，巧曆莫能衍。
不如袖手坐，六用都懷卷。
風雷生謦欬，萬竅自號喘。
詩人思無邪，孟子內自反。
大珠分一月，細綆合兩繭。
累然掛禪床，妙用夫豈淺。
朝來取飯化，乃是維摩遣。
全鋒雖未露，半藏已曾轉。
說有陋裴頠，談無笑王衍。
看經聊爾耳，遮眼初不捲。
三咤故自醒，一吷何由喘。
請歸視故櫝，靜夜珠當反。
安居三十年，古衲磨山繭。
持珠尚默坐，豈是功用淺。▲

《南康八境圖》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上樓觀台榭之所見而作是圖也。
東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流，雲煙出沒，草木蕃麗，邑屋相望，雞犬之聲相聞。
觀此圖也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而嘆矣。
蘇子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自觀之者異也。
且子不見夫日乎，其旦如盤，其中如珠，其夕如破璧，此豈三日也哉。
苟知夫境之為八也，則凡寒暑、朝夕、雨暘、晦冥之異，坐作、行立、哀樂、喜怒之變，接於吾目而感於吾心者，有不可勝數者矣，豈特八乎。
如知夫八之出乎一也，則夫四海之外，詼詭譎怪，《禹貢》之所書，鄒衍之所談，相如之所賦，雖至千萬未有不一者也。
後之君子，必將有感於斯焉。
乃作詩八章，題之圖上。
坐看奔湍繞石樓，使君高會百無憂。
三犀竊鄙秦太守，八詠聊同沈隱侯。
濤頭寂寞打城還，章貢台前暮靄寒。
倦客登臨無限思，孤雲落日是長安。
白鵲樓前翠作堆，縈雲嶺路若為開。
故人應在千山外，不寄梅花遠信來。
朱樓深處日微明，皂蓋歸時酒半醒。
薄暮漁樵人去盡，碧溪青蟑繞螺亭。
使君那暇日參禪，一望叢林一悵然。
成佛莫教靈運後，著鞭従使祖生先。
卻従塵外望塵中，無限樓台煙雨濛。
山水照人迷向背，只尋孤塔認西東。
煙雲縹緲郁孤台，積翠浮空雨半開。
想見之罘觀海市，絳宮明滅是蓬萊。
回峰亂嶂郁參差，雲外高人世得知。
誰向空山弄明月，山中木客解吟詩。▲