擬《謝康樂維摩經十譬贊》八首 其二
清代：釋敬安
晴虛本無翳，陽焰何由生。擾擾寧暫住，渴鹿徒馳情。
真空任起滅，明性無減增。智者鑒其微，元同一見精。
性內相表狀，非焰安知火。新新相推移，熒熒非問我。
如何滯著人，終歲迷因果。
釋敬安
釋敬安（1851－1912）近代愛國詩僧。俗名黃讀山，字福餘，法名敬安，字寄禪，湖南湘潭縣雁坪鄉銀湖塘人。少以孤貧出家，致力詩文，得王闓運指授，才思日進，入“碧湘詩社”。曾於寧波阿育王寺剜臂肉燃燈供佛，並燒二指使駢，自號八指頭陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命後，當選為中華佛教總會會長，時湖南等地發生寺產糾紛，應眾邀入京請願，到京未達目的，即卒於法源寺。生平頗有詩名，歿後楊度為刻《八指頭陀詩文集》。► 2篇詩文
憶人人 送屏山往杭州
清代：顧太清
留君不住，送君不捨，一片離愁難說。雖雲暫別亦相思，反不及、交情淡薄。
秋風秋雨，長途珍重，況是淒涼時節。臨歧把袂問歸期，莫戀著、家山丘壑。
寒鴉
清代：顧龍裳
一黑障空闊，相銜了不分。迴翔如弄影，叫噪自呼群。
寒羽常依日，單飛未拂雲。北風吹汝急，葉落正紛紛。
