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瑤台聚八仙

《瑤台聚八仙》,詞牌名。瑤台為仙人所居,錯見於唐人詩中。八仙之稱,最早亦起於唐,李白與賀知章、李适之、王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為飲中八仙,杜甫有《飲中八仙歌》,事見《新唐書》。此詞即並取上義以為名。且詞中有“醉餐石髓,白眼青天”句,正杜詩中“宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前”之語,尤可見詞名之由來矣。又名《新雁過妝褸》、《八寶妝》。

典範詞作1 / 2頁

瑤台聚八仙(杭友寄聲,以詞答意)

宋代張炎

秋水涓涓。人正遠、魚雁待拂吟箋。也知游意,多在第二橋邊。花底鴛鴦深處影,柳陰淡隔里湖船。路綿綿。夢吹舊笛,如此山川。
平生幾兩謝屐,任放歌自得,直上風煙。峭壁誰家,長嘯竟落松前。十年孤劍萬里,又何以、畦分抱瓮泉。山中酒,且醉餐石髓,白眼青天。

瑤台聚八仙(為焦雲隱賦)

宋代張炎

春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問余棲處,只在縹緲山中。此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦遊萬里,獨對青松。
行藏也須在我,笑晉人為菊,出岫方濃。淡然無心,古意且許誰同。飛符夜深潤物,自呼起蒼龍雨太空。舒還卷,看滿樓依舊,霽日光風。

瑤台聚八仙(余昔有梅影詞,今重為模寫)

宋代張炎

近水橫斜。先得月、玉樹宛若籠紗。散跡苔煙,墨暈淨洗鉛華。誤入羅浮身外夢,似花又卻似非花。探寒葩。倩人醉里,扶過溪沙。
竹籬幾番倦倚,看乍無乍有,如寄生涯。更好一枝,時到素壁檐牙。香深與春暗卻,且休把江頭千樹夸。東家女,試淡妝顛倒,難勝西家。

瑤台聚八仙(詠鴛鴦菊)

宋代張炎

老圃堪嗟。深夜雨、紫英猶傲霜華。暖宿籬根,飛去想怯寒沙。採摘浮杯如戲水,晚香淡似夜來些。背風斜。翠苔徑里,描繡人夸。
白頭共開笑口,看試妝滿插,雲髻雙丫。蝶也休愁,不是舊日疏葩。連枝願為比翼,問因甚寒城獨自花。悠然意,對九江山色,還醉陶家。

瑤台聚八仙

宋代張炎

由東而南,笑人應接不暇,其秀氣之所鍾歟
屋上青山。青未了、凌虛試一憑闌。亂峰疊嶂,無限古色蒼寒。正喜雲閒雲又去,片雲未識我心閒。對林巒。底須謝屐,何用躋攀。
三十六梯眺遠,任半空笑語,飛落人間。賦筆吟箋,塵事竟不相關。朝來自然氣爽,更好是秋屏宜晚看。蓬壺裡,有天開圖畫,休喚

瑤台聚八仙(菊日寓義興,與王覺軒會飲,酒中書送白廷玉)

宋代張炎

楚竹閒挑。千日酒、樂意稍稍漁樵。那回輕散,飛夢便覺迢遙。似隔芙蓉無路到,如何共此可憐宵。舊愁消。故人念我,來問寂寥。
登臨試開笑口,看垂垂短髮,破帽休飄。款語微吟,清氣頓掃花妖。明朝柳岸醉醒,又知在煙波第幾橋。懷人處,任滿身風露,踏月吹簫。

瑤台聚八仙/新雁過妝樓

宋代張炎

帶雨春潮。人不渡、沙外曉色迢遙。自橫深靜,誰見隔柳停橈。知我知魚未是樂,轉篷閒趁白鷗招。任風飄。夜來酒醒,何處江皋。
泛宅浮家更好,度菰蒲影里,濯足吹簫。坐閱千帆,空競萬里波濤。他年五湖訪隱,第一是吳淞第四橋。玄真子、共游煙水,人月俱高。

瑤台聚八仙/新雁過妝樓

宋代張炎

秋水涓涓。人正遠、魚雁待拂吟箋。也知游意,多在第二橋邊。花底鴛鴦深處影,柳陰淡隔里湖船。路綿綿。夢吹舊笛,如此山川。
平生幾兩謝屐,任放歌自得,直上風煙。峭壁誰家,長嘯竟落松前。十年孤劍萬里,又何以、畦分抱瓮泉。山中酒,且醉餐石髓,白眼青天。

瑤台聚八仙/新雁過妝樓

宋代張炎

楚竹閒挑。千日酒、樂意稍稍漁樵。那回輕散,飛夢便覺迢遙。似隔芙蓉無路到,如何共此可憐宵。舊愁消。故人念我,來問寂寥。登臨試開笑口,看垂垂短髮,破帽休飄。款語微吟,清氣頓掃花妖。明朝柳岸醉醒,又知在煙波第幾橋。懷人處,任滿身風露,踏月吹簫。

瑤台聚八仙/新雁過妝樓

宋代張炎

春樹江東。吟正遠、清氣竟入崆峒。問余棲處,只在縹緲山中。此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦遊萬里,獨對青松。行藏也須在我,笑晉人為菊,出岫方濃。淡然無心,古意且許誰同。飛符夜深潤物,自呼起蒼龍雨太空。舒還卷,看滿樓依舊,霽日光風。