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詩文/作者/古籍1 / 5頁

報任少卿書 / 報任安書

兩漢司馬遷

太史公牛馬走司馬遷,再拜言。

少卿足下:曩者辱賜書,教以慎於接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。僕雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢,動而見尤,欲益反損,是以獨鬱悒而無誰語。諺曰:“誰為為之?孰令聽之?”蓋鍾子期死,

諫逐客書

先秦李斯

臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來邳豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而穆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西並巴、蜀,北收

獄中上樑王書

兩漢鄒陽

臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議願知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。願大王孰察之。

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六國論

宋代蘇轍

嘗讀六國《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發憤西向,以攻山西千里之秦,而不免於死亡。常為之深思遠慮,以為必有可以自安之計,蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。

夫秦之所以與諸侯爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所

商鞅

宋代王安石

自古驅民在信誠,一言為重百金輕。
今人未可非商鞅商鞅能令政必行。

讀史十首 其五 商鞅

明代童軒

謾勞苛法罔生民,遂使先王澤盡湮。豈但法行還自弊,山東兵起更亡秦。

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詠史上·商鞅

宋代陳普

此天此地此經文,學者何嘗溺所聞。
盡道李斯焚典籍,不知吹火是商君。

詠史一百三十首 其五十八 商鞅

近代連橫

以身殉立法,法重即身輕。國法長存日,吾身死亦生。

【正宮】端正好_上高監司眾

元代劉時中

上高監司

眾生靈遭磨障,正值著時歲饑荒。謝恩光,拯濟皆無恙,編做本詞兒唱。

【滾繡球】去年時正插秧,天反常,那裡取若時雨降?旱魃生四野災傷。谷不登,麥不長,因此萬民失望,一日日物價高漲。十分料鈔加三倒,一斗粗糧折四量,煞是淒涼。

【倘

雜劇·張子房圯橋進履

元代李文蔚

第一折

(上闕)等的天色將次晚,躲在人家灶火邊。若是無人撞入去,偷了東西一道煙。盜了這家十匹布,拿了那家五斤綿。為甚貧道好做賊?皆因也有祖師傳。施主若來請打醮,清心潔淨更誠堅。未曾看經要吃肉,吃的飽了肚兒圓。平生要吃好狗肉,吃了狗肉念真言。不想撞著巡軍過,說我破齋犯戒壞醮

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