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詩文/作者/古籍1 / 1頁

續資治通鑑·元紀·元紀二十六

合為一家,則可言制禮作樂,而躋五帝、三王之盛矣。”遂不行。時有金華張樞,亦屢征不起。 既又征隱士勒哲圖、濟爾噶朗、董立、李孝光,詔以鄂勒哲圖、濟爾噶朗為翰林待制,立修撰,孝光著作郎。或疑其太優,右丞相特穆爾達實曰:“隱士無求於朝廷,朝廷有求... 閱讀全文

元史·列傳·卷二十七

妻子者勒為民以減蠹耗,給校官俸以防虛冒,請賜經筵講官坐以崇聖學,立行都水監以治黃河。舉隱士完者篤、執禮哈郎、董立、張樞、李孝光。是時,天下無事,朝廷稽古禮文之典,有墜必舉。平生好訪問人才,不問南北,必記錄於冊,至是多進用之。初,脫脫既罷相,... 閱讀全文

元史·列傳·卷七十七

,處州人。為人雖口吃,而精敏異常,諸經註疏,多能成誦。文辭汪洋浩博,其氣燁如也。官至國子助教。論者謂二人皆與旅相伯仲雲。李孝光,字季和,溫州樂清人。少博學,篤志復古,隱居雁盪山五峰下,四方之士,遠來受學,名譽日聞,泰不華以師事之,南行台監察... 閱讀全文

明史·列傳·卷一百七十三

帳西門外,宋濂贈之詩曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還”,蓋高之也。抵家卒,年七十五。維楨詩名擅一時,號鐵崖體,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、崑山顧瑛為詩文友,碧桃叟釋臻、知歸叟釋現、清容叟釋信為方外友。張雨稱其古樂府出入少陵、二李間... 閱讀全文