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明史·志·卷二十三

◎禮一(吉禮一)《周官》、《儀禮》尚已,然書缺簡脫,因革莫詳。自漢史作《禮志》,後皆因之,一代之制,始的然可考。歐陽氏云:“三代以下,治出於二,而禮樂為虛名。”要其用之郊廟朝廷,下至閭里州黨者,未嘗無可觀也。惟能修明講貫,以實意行乎其間,則... 閱讀全文

明史·志·卷三十七

◎樂一古先聖王,治定功成而作樂,以合天地之性,類萬物之情,天神格而民志協。蓋樂者心聲也,君心和,六合之內無不和矣。是以樂作於上,民化於下。秦、漢而降,斯理浸微,聲音之道與政治不相通,而民之風俗日趨於靡曼。明興,太祖銳志雅樂。是時,儒臣冷謙、... 閱讀全文

明史·志·卷七十二

◎藝文一明太祖定元都,大將軍收圖籍致之南京,復詔求四方遺書,設秘書監丞,尋改翰林典籍以掌之。永樂四年,帝御便殿閱書史,問文淵閣藏書。解縉對以尚多闕略。帝曰:“土庶家稍有餘資,尚欲積書,況朝廷乎?”遂命禮部尚書鄭賜遣使訪購,惟其所欲與之,勿較... 閱讀全文

明史·志·卷七十五

◎藝文四集類三:一曰別集類,二曰總集類,三曰文史類。《明太祖文集》五十卷,《詩集》五卷《仁宗文集》二十卷,《詩集》二卷《宣宗文集》四十四卷,《詩集》六卷,《樂府》一卷《憲宗詩集》四卷《孝宗詩集》五卷世宗《翊學詩》一卷,《宸翰錄》一卷,《詠和... 閱讀全文

明史·列傳·卷一

◎后妃明太祖鑒前代女禍,立綱陳紀,首嚴內教。洪武元年,命儒臣修女誡,諭翰林學士朱升曰:“治天下者,正家為先。正家之道,始於謹夫婦。后妃雖母儀天下,然不可俾預政事。至於嬪嬙之屬,不過備職事,侍巾櫛;恩寵或過,則驕恣犯分,上下失序。歷代宮闈,政... 閱讀全文

明史·列傳·卷二十四

陶安(錢用壬 詹同 朱升 崔亮)牛諒 答祿與權 張籌 朱夢炎 劉仲質 陶凱 曾魯 任昂 李原名 樂韶鳳陶安,字主敬,當塗人。少敏悟,博涉經史,尤長於《易》。元至正初,舉江浙鄉試,授明道書院山長,避亂家居。太祖取太平,安與耆儒李習率父老出迎。... 閱讀全文

明史·列傳·卷一百七十三

◎文苑一明初,文學之士承元季虞、柳、黃、吳之後,師友講貫,學有本原。宋濂、王禕、方孝孺以文雄,高、楊、張、徐、劉基、袁凱以詩著。其他勝代遺逸,風流標映,不可指數,蓋蔚然稱盛已。永、宣以還,作者遞興,皆沖融演迤,不事鉤棘,而氣體漸弱。弘、正之... 閱讀全文

明史·列傳·卷二百零七

◎廣西土司三△泗城 利州 龍州 歸順 向武 奉議 江州 思陵(廣東瓊州府附)泗城州,宋置,隸橫山寨。元屬田州路。其界東抵東蘭,西抵上林長官司,南抵田州,北抵永寧州。洪武五年,征南副將軍周德興克泗城州,土官岑善忠歸附,授世襲知州。十三年,善忠... 閱讀全文

封神演義·第九十七回

摘星樓紂王自焚詩曰:紂王暴虐害黔黎,國事紛紛日夜迷。良飲不知民血盡,荒淫那顧鬼神淒。蠆盆宮女真殘賊,焚炙忠良類虎鯢。報應昭昭須不爽,旗懸太白古今題。話說楊戩正趕雉雞精,見前面黃旛隱隱,寶蓋飄揚,有數對女童分於左右,當中一位娘娘,跨青鸞而來,... 閱讀全文