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詩文/作者/古籍1 / 1頁

太平廣記·卷二百八十七·幻術四

,頗惡之。後於成都誘引富室及勛貴子弟,皆潛而隨之。或於幽僻宅院中,灑掃焚香設榻,張陳帷幌。則獨於室內作法,或召西王母、或巫山神女、或麻姑、鮑姑神仙,皆應召而至,與之杯饌寢處,生人無異。則令學者隙而窺之。歡笑罷,則自簾帷之前躡而去。又忽城中化... 閱讀全文

太平廣記·卷二百九十六·神六

“幸見顧錄,感恨徒深,執此懷中,終身是寶。”天漸明,總乃拜辭,掩涕而別。攜手出戶,已見路分明。總下山數步,回顧宿處,宛是巫山神女之祠也。他日,持玉環至建業,因話於張景山。景山驚曰:“吾常游巫峽,見神女指上有此玉環,世人相傳云:是晉簡文帝李後... 閱讀全文

醒世恆言·卷二十五

,朝朝暮暮,陽台之下。那襄王醒後,還想著神女,教大夫宋玉做《高唐賦》一遍,單形容神女十分的艷色。因此,後人立廟山上,叫做巫山神女廟。遐叔在江中遙望廟宇,掬水為漿,暗暗的禱告道:“神女既有精靈,能通夢寐。乞為我特托一夢與家中白氏妻子,說我客途... 閱讀全文

隋唐演義·第八十四回

雲我烷紗人也,或雲我當壚人也,或雲我解珮人也,或雲我拾翠人也,或雲我是許飛瓊,或雲我是薛夜來,或雲我是桃源仙子,或雲我是巫山神女,如此等類,不可枚舉。楊國忠雖睜著眼兒歷歷親見,卻是身體不能動一動,口中不能發一聲。諸美女各以椅列坐,少頃有纖腰... 閱讀全文

太平御覽·天部·卷十

本縣成都大火,臣以酒為雨救之。"帝驚驛問,鹹云:"是時雨從北來,猶有酒氣。"《襄陽傳》曰:巫山神女,朝為行雲,暮為行雨。《西京雜記》曰:董仲舒曰:"太平之時,雨不破塊,津莖潤枝而已。"又曰:... 閱讀全文

小八義·第四十回

般,世人見了無不動心。詞曰:二位姣妖俏君紅 閉月羞花非凡同下床來真是一陣香 風送姣滴滴桃花嫩蕊幾如雨潤芙蓉觀美貌 好似那巫山神女來入夢卻說梁秀英來見丫環進房來,即吩咐擺設香案伺候。急急忙忙,頃時預備妥當,秀英又來至公子坐的房內,相公小奴又與... 閱讀全文