財官印綬發偏正，兼論食傷八格定。【原注】自形象氣局之外，而格為最。格之真者，月支之神，透於天干也。以散亂之天干，而尋其得所附於提綱，非格也。自八格之外，若曲直五格皆為格，而方已局氣象定之者，不可言格也。五格之外，飛天合祿雖為格，而可以破害刑... 閱讀全文
楠曰：偏官為陽見陽、陰見陰，原非陰陽配合。更得食神傷官，以制去其凶銳，雖先為克我之凶神，今則馴致其凶，而反為我之奴僕也。用偏官，如人之畜奴僕，擒制太過，則為盡法無民，則奴僕力衰，不能為我運動。若擒制之不及，則奴欺主矣。偏官即七殺也，如甲日乾... 閱讀全文
《喜忌篇》云：類有去官留殺，亦有去殺留官。補曰：此乃五行遇月支偏官節中兩局。《格解》不明，摘附於此，全已論在偏官格下。《三車一覽》論官殺去留之說，亦附於此，為後學龜鑑，則得矣。其論曰：蓋四柱中官殺，混雜交差，有可去官留殺者，即以偏官論。有可... 閱讀全文
楠曰：正財者，何也？財為養吾姓名之物，人見之未嘗不欲。若身主有氣，則能任之，若金寶，若田產，皆我之物也。身弱則不能任，如盜賊偷人財物，事發則為害命之物也。書云：“逢財喜殺而遇殺，十有九貴。”理雖甚是，而不顯言。若用財之人，日乾旺，比肩兄弟多... 閱讀全文
楠曰：時上偏財格，蓋以日乾有氣，能任其財也。如甲寅日見戊辰時也，天干透出財神，斯格方真。若又十月有財相雜，則格不純。蓋喜身旺任財，食神之運以生其財，嫌官殺運，克倒日乾，則不能任其財。蓋身太旺比肩多，又喜官殺運制去其比肩，放起其財神，不可執泥... 閱讀全文
楠曰：傷官食神，一陰一陽之謂。傷官陰見陰，陽見陽之謂。食神皆盜我血氣之物也。子平書論傷官食神之現，書雖甚多，但所言皆不親切。何以為之傷官也？蓋人之身，以官星為官我之官，如府縣官之類也。出入動作，皆要循守規矩，不敢妄為。今則傷官者，則是傷殺其... 閱讀全文
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子，有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有濕山，水東有幕山。有禹攻共工國山。有國名曰淑士，顓頊之子。有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野；橫道而處。有人名曰石夷，來風曰韋，處西北隅... 閱讀全文