詩文/作者/古籍1 / 1頁孔門性不聞,學者失其義。上中下為三,善與惡為二。鄒洛異而同,韓揚同而異。不指理不明,不兼氣不備。理無智無愚,氣有駁有粹。本體在涵養,工夫由克治。立義以居敬,存誠以去偽。曾思兩卷書,學問千古事。性外無餘天,齋中有樂地。——宋代·陸文圭《性齋二首為湖陸提舉作》性齋二首為湖陸提舉作宋代:陸文圭孔門性不聞,學者失其義。上中下為三,善與惡為二。鄒洛異而同,韓揚同而異。不指理不明,不兼氣不備。理無智無愚,氣有駁有粹。本體在涵養,工夫由克治。立義以居敬,存誠以去偽。曾思兩卷書,學問千古事。性外無餘天,齋中有樂地。