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趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。”

左師觸龍言願見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。”

左師觸龍言願見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和於身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚於婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕後也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”

左師公曰：“今三世以前，至於趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國，—旦山陵崩，長安君何以自托於趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”

於是為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。” ▲

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。
俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。
竭忠誠而事君兮，反離群而贅肬。
忘儇媚以背眾兮

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。
俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。
竭忠誠而事君兮，反離群而贅肬。
忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。
言與行其可跡兮，情與貌其不變。
故相臣莫若君兮，所以證之不遠。
吾誼先君而後身兮，羌眾人之所仇也。
專惟君而無他兮，又眾兆之所讎也。
壹心而不豫兮，羌無可保也。
疾親君而無他兮，有招禍之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。
事君而不貳兮，迷不知寵之門。
患何罪以遇罰兮，亦非余之所志也。
行不群以巔越兮，又眾兆之所咍也。
紛逢尤以離謗兮，謇不可釋也。
情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白也。
心鬱邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
固煩言不可結而詒兮，願陳志而無路。
退靜默而莫余知兮，進號呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。
昔余夢登天兮，魂中道而無杭。
吾使厲神占之兮，曰有志極而無旁。
終危獨以離異兮，曰君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。
懲於羹者而吹齏兮，何不變此志也？
欲釋階而登天兮，猶有曩之態也。
眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也？
同極而異路兮，又何以為此援也？
晉申生之孝子兮，父信讒而不好。
行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。
吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。
九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。
矰弋機而在上兮，罻羅張而在下。
設張辟以娛君兮，願側身而無所。
欲儃徊以乾傺兮，恐重患而離尤。
欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之？
欲橫奔而失路兮，蓋志堅而不忍。
背膺牉以交痛兮，心鬱結而紆軫。
擣木蘭以矯蕙兮，糳申椒以為糧。
播江離與滋菊兮，願春日以為糗芳。
恐情質之不信兮，故重著以自明。
矯茲媚以私處兮，願曾思而遠身。

涉江
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬，
被明月兮佩寶璐。
世混濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。
駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。
登崑崙兮食玉英，與天地兮同壽，
與日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。
乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。
步余馬兮山皋，邸余車兮方林。
乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。
船容與而不進兮，淹回水而疑滯。
朝發枉渚兮，夕宿辰陽。
苟余心其端直兮，雖僻遠之何傷。
入漵浦余儃徊兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇。
哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。
吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
接輿髡首兮，桑扈臝行。
忠不必用兮，賢不必以。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！
余將董道而不豫兮，固將重昏而終身！
亂曰：鸞鳥鳳皇，日以遠兮。
燕雀烏鵲，巢堂壇兮。
露申辛夷，死林薄兮。
腥臊並御，芳不得薄兮。
陰陽易位，時不當兮。
懷信佗傺，忽乎吾將行兮！

哀郢
皇天之不純命兮，何百姓之震愆？
民離散而相失兮，方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。
出國門而軫懷兮，甲之鼂吾以行。
發郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極？
楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。
望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。
心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。
順風波以從流兮，焉洋洋而為客。
凌陽侯之汜濫兮，忽翱翔之焉薄。
心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。
將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去終古之所居兮，今逍遙而來東。
羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。
登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。
哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。
當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？
曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？
心不怡之長久兮，憂與愁其相接。
惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。
忽若不信兮，至今九年而不復。
慘鬱郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。
外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。
忠湛湛而願進兮，妒被離而鄣之。
堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
亂曰：
曼余目以流觀兮，冀一反之何時？
鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？

抽思
心鬱郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。
思蹇產之不釋兮，曼遭夜之方長。
悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。
數惟蓀之多怒兮，傷余心之憂憂。
願搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮。
結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。
昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。
與余言而不信兮，蓋為余而造怒。
願承閒而自察兮，心震悼而不敢。
悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。
茲歷情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。
固切人之不媚兮，眾果以我為患。
初吾所陳之耿著兮，豈至今其庸亡？
何獨樂斯之謇謇兮？願蓀美之可光。
望三王以為像兮，指彭鹹以為儀。
夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。
善不由外來兮，名不可以虛作。
孰無施而有報兮，孰不實而有獲？
少歌曰：
與美人抽思兮，並日夜而無正。
憍吾以其美好兮，敖朕辭而不聽。
倡曰：有鳥自南兮，來集漢北。
好姱佳麗兮，牉獨處此異域。
惸煢獨而不群兮，又無良媒在其側。
道卓遠而日忘兮，願自申而不得。
望北山而流涕兮，臨流水而太息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲？
惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
願徑逝而未得兮，魂識路之營營。
何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！
理弱而媒不通兮，尚不知余之從容。
亂曰：
長瀨湍流，溯江潭兮。
狂顧南行，聊以娛心兮。
軫石崴嵬，蹇吾願兮。
超回志度，行隱進兮。
低徊夷猶，宿北姑兮。
煩冤瞀容，實沛徂兮。
愁嘆苦神，靈遙思兮。
路遠處幽，又無行媒兮。
道思作頌，聊以自救兮。
憂心不遂，斯言誰告兮。

懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
鬱結紆軫兮，離慜而長鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。
刓方以為圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章畫志墨兮，前圖未改。
內厚質正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其撥正。
玄文處幽兮，矇瞍謂之不章；
離婁微睇兮，瞽以為無明。
變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重載盛兮，陷滯而不濟。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑傑兮，固庸態也。
文質疏內兮，眾不知余之異采。
材朴委積兮，莫知余之所有。
重仁襲義兮，謹厚以為豐。
重華不可遌兮，孰知余之從容！
古固有不並兮，豈知其何故也？
湯禹久遠兮，邈而不可慕也？
懲違改忿兮，抑心而自強。
離慜而不遷兮，願志之有像。
進路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠忽兮。
懷質抱情，獨無匹兮。
伯樂既沒，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯兮。
定心廣志，余何所畏懼兮？
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，願勿愛兮。
明告君子，吾將以為類兮。

思美人
思美人兮，攬涕而竚眙。
媒絕路阻兮，言不可結而詒。
蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達。
願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。
因歸鳥而致辭兮，羌迅高而難當。
高辛之靈盛兮，遭玄鳥而致詒。
欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。
獨歷年而離愍兮，羌憑心猶未化。
寧隱閔而壽考兮，何變易之可為！
知前轍之不遂兮，未改此度。
車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。
勒騏驥而更駕兮，造父為我操之，
遷逡次而勿驅兮，聊假日以須是時。
指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。
開春發歲兮，白日出之悠悠。
吾將盪志而愉樂兮，遵江夏以娛憂。
攬大薄之芳茝兮，搴長洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草？
解萹薄與雜菜兮，備以為交佩。
佩繽紛以繚轉兮，遂萎絕而離異。
吾且儃徊以娛憂兮，觀南人之變態。
竊快在中心兮，揚厥憑而不竢。
芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。
紛鬱郁其遠蒸兮，滿內而外揚。
情與質信可保兮，羌居蔽而聞章。
令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。
因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。
登高吾不說兮，入下吾不能。
固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
廣遂前畫兮，未改此度也。
命則處幽吾將罷兮，願及白日之未暮也。
獨煢煢而南行兮，思彭鹹之故也。

惜往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭時。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
國富強而法立兮，屬貞臣而日竢。
秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。
心純龐而不泄兮，遭讒人而嫉之。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。
弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。
信讒諛之渾濁兮，盛氣志而過之。
何貞臣之無罪兮，被離謗而見尤。
慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。
臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沉流。
卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。
君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
獨障壅而弊隱兮，使貞臣為無由。
聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。
呂望屠於朝歌兮，寧戚歌而飯牛。
不逢湯武與桓繆兮，世孰雲而知之。
吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
封介山而為之禁兮，報大德之優遊。
思久故之親身兮，因縞素而哭之。
或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。
弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。
芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。
自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。
願陳情以白行兮，得罪過之不意。
情冤見之日明兮，如列宿之錯置。
乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載；
乘泛泭以下流兮，無舟楫而自備。
背法度而心治兮，辟與此其無異。
寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。
不畢辭而赴淵兮，惜壅君之不識。

橘頌
後皇嘉樹，橘徠服兮。
受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。
綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圓果摶兮。
青黃雜糅，文章爛兮。
精色內白，類任道兮。
紛緼宜修，姱而不醜兮。
嗟爾幼志，有以異兮。
獨立不遷，豈不可喜兮？
深固難徙，廓其無求兮。
蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。
秉德無私，參天地兮。
願歲並謝，與長友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。
行比伯夷，置以為像兮。

悲迴風
悲迴風之搖蕙兮，心冤結而內傷。
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭鹹之造思兮，暨志介而不忘！
萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長？
鳥獸鳴以號群兮，草苴比而不芳。
魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。
故荼薺不同畝兮，蘭茝幽而獨芳。
惟佳人之永都兮，更統世以自貺。
眇遠志之所及兮，憐浮雲之相羊。
介眇志之所惑兮，竊賦詩之所明。
惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。
曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。
涕泣交而淒淒兮，思不眠以至曙。
終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃。
傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。
糺思心以為纕兮，編愁苦以為膺。
折若木以弊光兮，隨飄風之所仍。
存彷佛而不見兮，心踴躍其若湯。
撫珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。
歲曶曶其若頹兮，時亦冉冉而將至。
薠蘅槁而節離兮，芳以歇而不比。
憐思心之不可懲兮，證此言之不可聊。
寧溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。
孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。
孰能思而不隱兮，照彭鹹之所聞。
登石巒以遠望兮，路眇眇之默默。
入景響之無應兮，聞省想而不可得。
愁鬱郁之無快兮，居戚戚而不可解。
心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。
穆眇眇之無垠兮，莽芒芒之無儀。
聲有隱而相感兮，物有純而不可為。
邈漫漫之不可量兮，縹綿綿之不可紆。
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娛。
凌大波而流風兮，託彭鹹之所居。
上高岩之峭岸兮，處雌蜺之標顛。
據青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。
依風穴以自息兮，忽傾寤以嬋媛。
馮崑崙以澂霧兮，隱渂山以清江。
憚涌湍之礚礚兮，聽波聲之洶洶。
紛容容之無經兮，罔芒芒之無紀。
軋洋洋之無從兮，馳委移之焉止？
漂翻翻其上下兮，翼遙遙其左右。
氾潏潏其前後兮，伴張馳之信期。
觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。
悲霜雪之俱下兮，聽潮水之相擊。
借光景以往來兮，施黃棘之枉策。
求介子之所存兮，見伯夷之放跡。
心調度而弗去兮，刻著志之無適。
曰吾怨往昔之所冀兮，悼來者之悐悐。
浮江淮而入海兮，從子胥而自適。
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。
驟諫君而不聽兮，重任石之何益？
心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。▲

余通籍三十餘年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。

一曰慎獨而心安。自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然。此心常快足寬平，是人生第一自強之道，

余通籍三十餘年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。

一曰慎獨而心安。自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然。此心常快足寬平，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。

二曰主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？

三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是於大本一源之道已悖而失之矣。至於尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民飢之責。讀書學古，粗知大義，既有覺後知覺後覺之責。孔門教人，莫大於求仁，而其最切者，莫要於欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？

四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動，以成數石之粟數尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之聖君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而後可以增智慧而長見識。為天下計，則必已飢已溺，一夫不獲，引為餘辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補於人而神鬼不歆。

此四條為餘數十年人世之得，汝兄弟記之行之，並傳之於子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。▲

天子重英豪，文章教爾曹；
萬般皆下品，惟有讀書高。
少小須勤學，文章可立身；
滿朝朱紫貴，儘是讀書人。
學問勤中得，螢窗萬卷書；
三冬今足用，誰笑腹空虛。
自小多才學，平生志氣高；
別人懷寶劍，我有筆如刀。
朝為田舍郎，

衡常思圖身之事，以為吉凶倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。其辭曰：

仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之貞節。竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。志團團以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以制佩

衡常思圖身之事，以為吉凶倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。其辭曰：

仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之貞節。竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。志團團以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。幽獨守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤？幸二八之遌虞兮，喜傅說之生殷。尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。何孤行之煢煢兮，孑不群而介立。感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之稀合。

彼無合其何傷兮，患眾偽之冒真。旦獲讟於群弟兮，啟金縢而乃信。覽烝民之多僻兮，畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言己？私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周鏇兮，要既死而後已。俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。珍蕭艾於重笥兮，謂蕙芷之不香。斥西施而弗御兮，羈要裊以服箱。行陂僻而獲志兮，循法度而離殃。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。欲巧笑以乾媚兮，非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮，藝技藝以為珩。昭彩藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏。恃己知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之為霜。時亶亶而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫮之難並兮，想依韓以流亡。恐漸冉而無成兮，留則蔽而不章。

心猶與而狐疑兮，即岐阯而攄情。文君為我端蓍兮，利飛遁以保名。歷眾山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感於崇岳兮，或冰折而不營。天蓋高而為澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。懼筮氏之長短兮，鑽東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。鵰鶚競於貪婪兮，我修絮以益榮。子有故於玄鳥兮，歸母氏而後寧。

占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。旦余沐於清原兮，晞余發於朝陽。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。過少皥之窮野兮，問三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。憑歸雲而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以為糧。發昔夢於木禾兮，谷崑崙之高岡。

朝吾行於湯谷兮，從伯禹於稽山。集群神之執玉兮，疾防風之食言。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮，翩儐處彼湘瀕。流目覜夫衡阿兮，睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮，托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。躋日中於昆吾兮，憩炎天之所陶。揚芒熛而絳天兮，水泫沄而涌濤。溫風翕其增熱兮，惄鬱邑其難聊。

顝羈旅而無友兮，余安能乎留茲？顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。躔建木於廣都兮，拓若華而躊躇。超軒轅於西海兮，跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？

思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮，雲台行乎中野。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。會帝軒之未歸兮，悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮，偉《關雎》之戒女。黃靈詹而訪命兮，摎天道其焉如。曰：“近信而遠疑兮，六籍闕而不書。神逵昧其難覆兮，疇克謨而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。鱉令殪而屍亡兮，取蜀禪而引世。死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。竇號行於代路兮，後膺祚而繁廡。王肆侈於漢廷兮，卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。夫吉凶之相仍兮，恆反側而靡所。穆負天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮，閹謁賊而寧後。通人暗於好惡兮，豈愛惑之能剖？嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發內。或輦賄而違車兮，孕行產而為對。慎灶顯於言天兮，占水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃。親所睇而弗識兮，矧（shěn）幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。彼天監之孔明兮，用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。景三慮以營國兮，熒惑次於它辰。魏顆亮以從理兮，鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮，樹德懋於英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而己毓。有無言而不讎兮，又何往而不復？盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄？

仰矯首以遙望兮，魂僘惘而無疇。逼區中之隘陋兮，將北度而宣游。行積冰之磑磑兮，清泉冱而不流。寒風淒而永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮於殼中兮，螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而並凌兮，鳥登木而失條。坐太陰之屏室兮，慨含欷而增愁。怨高陽之相寓兮，仙顓頊之宅幽。庸織絡於四裔兮，斯與彼其何瘳？望寒門之絕垠兮，縱余紲乎不周。迅飆潚其媵我兮，騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮，標通淵之碄碄。經重陰乎寂漠兮，愍墳羊之潛深。

追慌忽於地底兮，軼無形而上浮。出右密之暗野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執炬兮，過鐘山而中休。瞰瑤谿之赤岸兮，吊祖江之見劉。聘王母於銀台兮，羞玉芝以療飢。戴勝慭其既歡兮，又誚余之行遲。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。鹹姣麗以蠱媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之袿徽。離朱唇而微笑兮，顏的礫以遺光。獻環琨與璵縭兮，申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮，志浩蕩而不嘉。雙材悲於不納兮，並詠詩而清歌。歌曰：“天地煙熅，百卉含葩。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。如何淑明，忘我實多。”

將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。瞻崑崙之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮，亘螭龍之飛梁。登閬風之曾城兮，搆不死而為床。屑瑤蕊以為餱兮，斞（原字為“奭”+“斗”）白水以為漿。抨巫鹹以占夢兮，乃貞吉之元符。滋令德於正中兮，合嘉禾以為敷。既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。

戒庶寮以夙會兮，僉恭職而並迓。豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。雲師蘧以交集兮，涷雨沛其灑塗。轙雕輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。百神森其備從兮，屯騎羅而星布。振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。僕夫儼其正策兮，八乘攄而超驤。氛旄溶以天鏇兮，蜺旌飄而飛揚。撫軨軹而還睨兮，心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘。左青雕以健芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮，澄淟涊而為清。曳雲旗之離離兮，鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使辟扉兮，覿天皇於瓊宮。聆《廣樂》之九奏兮，展泄泄以肜肜。考理亂於律鈞兮，意建始而思終。惟盤逸之無斁兮，懼樂往而哀來。素撫弦而餘音兮，大容吟曰念哉。既防溢而靜志兮，迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮，集太微之閬閬。命王良掌策駟兮，逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮，射嶓冢之封狼。觀壁壘於北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮，雜沓叢顇颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮，爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮，弄狂電之淫裔。逾厖澒於宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。據開陽而頫盼兮，臨舊鄉之暗藹。

悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而徘徊。雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷？出閶闔兮降天塗，乘飆忽兮馳虛無。雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。繽聯翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭。

收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余佩之參參。文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮，游道德之平林。結典籍而為罟兮，驅儒墨而為禽。玩陰陽之變化兮，詠《雅》《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。夕惕若厲以省諐兮，懼余身之未勅也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞！

系曰：
天長地久歲不留，俟河之清只懷憂。
願得遠度以自娛，上下無常窮六區。
超逾騰躍絕世俗，飄颻神舉逞所欲。
天不可階仙夫希，《柏舟》悄悄吝不飛。
松喬高跱孰能離，結精遠遊使心攜。
回志朅來從玄諆，獲我所求夫何思！▲

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，願一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。
彌覽兮九隅，彷徨兮蘭宮。
芷閭兮藥房，奮搖兮眾芳。
菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫。

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，願一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。
彌覽兮九隅，彷徨兮蘭宮。
芷閭兮藥房，奮搖兮眾芳。
菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫。
寶金兮委積，美玉兮盈堂。
桂水兮潺湲，揚流兮洋洋。
蓍蔡兮踴躍，孔鶴兮迴翔。
撫檻兮遠望，念君兮不忘。
怫鬱兮莫陳，永懷兮內傷。

通路
天門兮墬戶，孰由兮賢者？
無正兮溷廁，懷德兮何睹？
假寐兮愍斯，誰可與兮寤語？
痛鳳兮遠逝，畜鴳兮近處。
鯨鱏兮幽潛，從蝦兮游陼。
乘虬兮登陽，載象兮上行。
朝發兮蔥嶺，夕至兮明光。
北飲兮飛泉，南采兮芝英。
宣游兮列宿，順極兮彷徉。
紅采兮騂衣，翠縹兮為裳。
舒佩兮綝纚，竦余劍兮干將。
騰蛇兮後從，飛駏兮步旁。
微觀兮玄圃，覽察兮瑤光。
啟匱兮探筴，悲命兮相當。
紉蕙兮永辭，將離兮所思。
浮雲兮容與，道余兮何之？
遠望兮仟眠，聞雷兮闐闐。
陰憂兮感余，惆悵兮自憐。

危俊
林不容兮鳴蜩，余何留兮中州？
陶嘉月兮總駕，搴玉英兮自修。
結榮茝兮逶逝，將去烝兮遠遊。
徑岱土兮魏闕，歷九曲兮牽牛。
聊假日兮相佯，遺光燿兮周流。
望太一兮淹息，紆餘轡兮自休。
晞白日兮皎皎，彌遠路兮悠悠。
顧列孛兮縹縹，觀幽雲兮陳浮。
鉅寶遷兮砏磤，雉鹹雊兮相求。
泱莽莽兮究志，懼吾心兮懤懤。
步余馬兮飛柱，覽可與兮匹儔。
卒莫有兮纖介，永餘思兮怞怞。

昭世
世溷兮冥昏，違君兮歸真。
乘龍兮偃蹇，高迴翔兮上臻。
襲英衣兮緹[糹習]，披華裳兮芳芬。
登羊角兮扶輿，浮雲漠兮自娛。
握神精兮雍容，與神人兮相胥。
流星墜兮成雨，進瞵盼兮上丘墟。
覽舊邦兮滃鬱，余安能兮久居。
志懷逝兮心懰栗，紆餘轡兮躊躇。
聞素女兮微歌，聽王后兮吹竽。
魂悽愴兮感哀，腸回回兮盤紆。
撫余佩兮繽紛，高太息兮自憐。
使祝融兮先行，令昭明兮開門。
馳六蛟兮上征，竦余駕兮入冥。
歷九州兮索合，誰可與兮終生。
忽反顧兮西囿，睹軫丘兮崎傾。
橫垂涕兮泫流，悲余後兮失靈。

尊嘉
季春兮陽陽，列草兮成行。
余悲兮蘭生，委積兮從橫。
江離兮遺捐，辛夷兮擠臧。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
運余兮念茲，心內兮懷傷。
望淮兮沛沛，濱流兮則逝。
榜舫兮下流，東注兮磕磕。
蛟龍兮導引，文魚兮上瀨。
抽蒲兮陳坐，援芙蕖兮為蓋。
水躍兮余旌，繼以兮微蔡。
雲旗兮電騖，倏忽兮容裔。
河伯兮開門，迎余兮歡欣。
顧念兮舊都，懷恨兮艱難。
竊哀兮浮萍，汎淫兮無根。

蓄英
秋風兮蕭蕭，舒芳兮振條。
微霜兮眇眇，病殀兮鳴蜩。
玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。
望谿谷兮滃鬱，熊羆兮呴嗥。
唐虞兮不存，何故兮久留？
臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。
修余兮袿衣，騎霓兮南上。
乘雲兮回回，亹亹兮自強。
將息兮蘭皋，失志兮悠悠。
蒶蘊兮黴黧，思君兮無聊。
身去兮意存，愴恨兮懷愁。

思忠
登九靈兮游神，靜女歌兮微晨。
悲皇丘兮積葛，眾體錯兮交紛。
貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶雲。
感余志兮慘栗，心愴愴兮自憐。
駕玄螭兮北征，曏吾路兮蔥嶺。
連五宿兮建旄，揚氛氣兮為旌。
歷廣漠兮馳騖，覽中國兮冥冥。
玄武步兮水母，與吾期兮南榮。
登華蓋兮乘陽，聊逍遙兮播光。
抽庫婁兮酌醴，援瓟瓜兮接糧。
畢休息兮遠逝，發玉軔兮西行。
惟時俗兮疾正，弗可久兮此方。
寤辟摽兮永思，心怫鬱兮內傷。

陶壅
覽杳杳兮世惟，余惆悵兮何歸。
傷時俗兮溷亂，將奮翼兮高飛。
駕八龍兮連蜷，建虹旌兮威夷。
觀中宇兮浩浩，紛翼翼兮上躋。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
屯余車兮索友，睹皇公兮問師。
道莫貴兮歸真，羨餘術兮可夷。
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
越炎火兮萬里，過萬首兮嶷嶷。
濟江海兮蟬蛻，絕北梁兮永辭。
浮雲郁兮晝昏，霾土忽兮塺々。
息陽城兮廣夏，衰色罔兮中怠。
意曉陽兮燎寤，乃自診兮在茲。
思堯舜兮襲興，幸咎繇兮獲謀。
悲九州兮靡君，撫軾嘆兮作詩。

株昭
悲哉於嗟兮，心內切磋。
款冬而生兮，凋彼葉柯。
瓦礫進寶兮，捐棄隨和。
鉛刀厲御兮，頓棄太阿。
驥垂兩耳兮，中坂蹉跎。
蹇驢服駕兮，無用日多。
修潔處幽兮，貴寵沙劘。
鳳皇不翔兮，鶉鴳飛揚。
乘虹驂蜺兮，載雲變化。
焦明開路兮，後屬青蛇。
步驟桂林兮，超驤卷阿。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
神章靈篇兮，赴曲相和。
余私娛茲兮，孰哉復加。
還顧世俗兮，壞敗罔羅。
卷佩將逝兮，涕流滂沲。
亂曰：
皇門開兮照下土，株穢除兮蘭芷睹。
四佞放兮後得禹，聖舜攝兮昭堯緒，
孰能若兮原為輔。▲

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。潘子憑軾西征，自京徂秦。乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。此三才者，天地人道。唯生與位，謂之大寶。生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫能要，聖智弗能豫。

當休明之盛世，託菲薄之陋質。納旌弓於鉉台，讚庶績於帝

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。潘子憑軾西征，自京徂秦。乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。此三才者，天地人道。唯生與位，謂之大寶。生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫能要，聖智弗能豫。

當休明之盛世，託菲薄之陋質。納旌弓於鉉台，讚庶績於帝室。嗟鄙夫之常累，固既得而患失。無柳季之直道，佐士師而一黜。

武皇忽其升遐，八音遏於四海。天子寢於諒闇，百官聽於冢宰。彼負荷之殊重，雖伊、周其猶殆。窺七貴於漢庭，疇一姓之或在？無危明以安位，祗居逼以示專。陷亂逆以受戮，匪禍降之自天。孔隨時以行藏，蘧與國而舒捲。苟蔽微以繆章，患過辟之未遠。悟山潛之逸士，卓長往而不返。陋吾人之拘攣，飄萍浮而蓬轉。寮位儡其隆替，名節漼以隳落。危素卵之累殻，甚玄燕之巢幕。心戰懼以兢悚，如臨深而履薄。夕獲歸於都外，宵未中而難作。匪擇木以棲集，尠林焚而鳥存。遭千載之嘉會，皇合德於乾坤。弛秋霜之嚴威，流春澤之渥恩。甄大義以明責，反初服於私門。

皇鑒揆余之忠誠，俄命余以末班。牧疲人於西夏，攜老幼而入關。丘去魯而顧嘆，季過沛而涕零。伊故鄉之可懷，疚聖達之幽情。矧匹夫之安土，邈投身於鎬京。猶犬馬之戀主，竊託慕於闕庭。眷鞏、洛而掩涕，思纏緜於墳塋。

爾乃越平樂，過街郵；秣馬皐門，稅駕西周。遠矣姬德，興自高辛。思文后稷，厥初生民。率西水滸，化流岐豳。祚隆昌、發，舊邦惟新。鏇牧野而歷茲，愈守柔以執競；夜申旦而不寐，憂天保之未定；惟泰山其猶危，祀八百而餘慶。鑒亡王之驕淫，竄南巢以投命；坐積薪以待然，方指日而比盛。人度量之乖舛，何相越之遼迥！

考土中於斯邑，成建都而營築；既定鼎於郟鄏，遂鑽龜而啟繇。平失道而來遷，繄二國而是佑；豈時王之無僻？賴先哲以長懋。望圉、北之兩門，感虢、鄭之納惠。討子頹之樂禍，尤闕西之効戾。重戮帶以定襄，弘大順以霸世。靈壅川以止鬭，晉演義以獻說。咨景、悼以迄丐，政陵遲而彌季。俾庶朝之構逆，歷兩王而乾位。踰十葉以逮赧，邦分崩而為二。竟橫噬於虎口，輸文武之神器。

澡孝水而濯纓，嘉美名之在茲。夭赤子於新安，坎路側而瘞之。亭有千秋之號，子無七旬之期。雖勉勵於延吳，實潛慟乎余慈。

眄山川以懷古，悵攬轡於中塗。虐項氏之肆暴，坑降卒之無辜。激秦人以歸德，成劉後之來蘇。事回泬而好還，卒宗滅而身屠。

經澠池而長想，停余車而不進。秦虎狼之強國，趙侵弱之餘燼。超入險而高會，杖命世之英藺。恥東瑟之偏鼓，提西缶而接刃；辱十城之虛壽，奄鹹陽以取儁。出申威於河外，何猛氣之咆勃；入屈節於廉公，若四體之無骨。處智勇之淵偉，方鄙吝之忿悁，雖改日而易歲，無等級以寄言。

當光武之蒙塵，致王誅於赤眉。異奉辭以伐罪，初垂翅於回谿；不尤眚以掩德，終奮翼而高揮。建佐命之元勳，振皇綱而更維。

登崤坂之威夷，仰崇嶺之嵯峨。皐託墳於南陵，文違風於北阿。蹇哭孟以審敗，襄墨縗以授戈。曾只輪之不返，緤三師以濟河。值庸主之矜愎，殆肆叔於朝市。任好綽其餘裕，獨引過以歸已。明三敗而不黜，卒陵晉以雪恥。豈虛名之可立？良致霸其有以。

降曲崤而憐虢，託與國於亡虞。貪誘賂以賣鄰，不及臘而就拘。垂棘反於故府，屈產服與晉輿。德不建而民無援，仲雍之祀忽諸。

我徂安陽，言涉陝郛，行乎漫瀆之口，憩乎曹陽之墟。美哉邈乎！茲土之舊也，固乃周、邵之所分，二南之所交。麟趾信於關雎，騶虞應乎鵲巢。

愍漢氏之剝亂，朝流亡以離析。卓滔天以大滌，劫宮廟而遷跡。俾萬乘之盛尊，降遙思於徵役。顧請鏇於傕、汜，既獲許而中惕；追皇駕而驟戰，望玉輅而縱鏑。痛百寮之勤王，鹹畢力以致死。分身首於鋒刃，洞胸腋以流矢；有褰裳以投岸，或攘袂以赴水，傷稃檝之褊小，撮舟中而掬指。

升曲沃而惆悵，惜兆亂而兄替；枝末大而本披，都偶國而禍結。藏札飄其高厲，委曹吳而成節；何莊武之無恥，徒利開而義閉。

躡函谷之重阻，看天險之衿帶，跡諸侯之勇怯，筭嬴氏之利害：或開關以延敵，競遯逃以奔竄；有噤門而莫啟，不窺兵于山外。連雞互而不棲，小國合而成大。豈地勢之安危？信人事之否泰。

漢六葉而拓畿，縣弘農而遠關。厭紫極之閒敞，甘微行以游盤。長傲賓於柏谷，妻覩貌而獻餐；疇匹婦其已泰，胡厥夫之繆官！昔明王之巡幸，固清道而後往；懼銜橜之或變，峻徒御以誅賞。彼白龍之魚服，掛豫且之密綱。輕帝重於天下，奚斯漸之可長。

吊戾園於湖邑，諒遭世之巫蠱。探隱伏於難明，委讒賊之趙虜。加顯戮於儲貳，絕肌膚而不顧。作歸來之悲台，徒望思其何補？

紛吾既邁此全節，又繼之以盤桓。問休牛之故林，感徵名於桃園。發閿鄉而警策，愬黃巷以濟潼。眺華岳之陰崖，覿高掌之遺蹟。憶江使之反璧，告亡期於祖龍。不語怪以徵異，我聞之於孔公。

慍韓、馬之大憝，阻關、谷以稱亂。魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛。彼雖眾其焉用？故制勝於廟算。砰揚稃以振塵，繣瓦解而冰泮。超遂遁而奔狄，甲卒化位京觀。

倦狹路之迫隘，軌崎嶇以低仰；蹈秦郊而始辟，豁爽塏以宏壯。黃壤千里，沃野彌望。華實紛敷，桑麻條暢。邪界褒斜，右濱汧隴，寶雞前鳴，甘泉後涌；面終南而背雲陽，跨平原而連嶓冢。九嵕嶻嵲，太一巃嵸；吐清風之飂戾，納歸雲之鬱蓊。南有玄灞素滻，湯井溫谷；北有清渭濁涇，蘭池周曲。浸決鄭、白之渠，漕引淮海之粟，林茂有鄠之竹，山挺藍田之玉。班述陸海珍藏，張敘神皐隩區。此西賓所以言於東主，安處所以聽於憑虛也，可不謂然乎？

勁松彰於歲寒，貞臣見於國危。入鄭都而抵掌，義桓友之忠規。竭股肱於昏主，赴塗炭而不移；世善職於司徒，緇衣弊而改為。

履犬戎之侵地，疾幽後之詭惑。舉偽烽以沮眾，淫嬖褒以縱慝。軍敗戲水之上，身死驪山之北。赫赫宗周，烕為亡國。

又有繼於此者，異哉秦始皇之為君也！傾天下以厚葬，自開闢而未聞。匠人勞而弗圖，俾生埋以報勤。外罹西楚之禍，內受牧豎之焚。語曰：行無禮必自及。此非其効與？

乾坤以有親可久，君子以厚德載物。觀夫漢高之興也，非徒聰明神武、豁達大度而已也；乃實慎終追舊，篤誠款愛；澤靡不漸，恩無不逮。率土且弗遺，而況於鄰里乎？況於卿士乎？

於斯時也，乃摹寫舊豐，製造新邑；故社易置，枌榆遷立。街衢如一，庭宇相襲；混雞犬而亂放，各識家而競入。

籍含怒於鴻門，沛跼蹐而來王。范謀害而弗許，陰授劍以約莊。白刃以萬舞，危冬葉之待霜。履虎尾而不噬，實要伯於子房。樊抗憤以巵酒，咀彘肩以激揚。忽蛇變而龍攄，雄霸上而高驤。曾遷怒而橫撞，碎玉斗其何傷？

嬰罥組於軹塗，投素車而肉袒。踈飲餞於東都，畏極位之盛滿。金墉郁其萬雉，峻嵃峭以繩直。戾飲馬之陽橋，踐宣平之清閾。都中雜遝，戶千人億；華夷士女，駢田逼側。展名京之處儀，即新館而苙職；勵疲鈍以臨朝，勗自強而不息。

於是孟秋爰謝，聽覽余日，巡省農功，周行廬室。街里蕭條，邑居散逸。營宇寺署，斯廛管庫，蕞芮於城隅者，百不處一。所謂尚冠、脩成，黃棘、宣明，建陽、昌陰，北煥、南平，皆夷漫滌盪，無其處而有其名。爾乃階長樂，登未央，汎太液，淩建章；縈馺娑而欸駘燙，轥枍詣而轢承光；徘徊桂宮，惆悵柏梁。鷩雉雊於台陂，狐兔窟於殿旁；何黍苗之離離，而餘思之芒芒！洪鐘頓於毀廟，乘風廢而弗縣；禁省鞠為茂草，金狄遷於灞川。

懷乎蕭、曹、魏、邴之相，辛、李、衛、霍之將；銜使則蘇屬國，震遠則張博望；教敷而彝倫敘，兵舉而皇威暢；臨危而智勇奮，投命而高節亮。暨乎秺侯之忠孝淳深，陸賈之優遊宴喜；長卿、淵、雲之文，子長、政、駿之史；趙、張、三王之尹京，定國、釋之之聽理；汲長孺之正直，鄭當時之推士；終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。飛翠緌，拖鳴玉，以出入禁門者眾矣。或被髮左袵，奮迅泥滓；或從容傅會，望表知里。或著顯績而嬰時戮；或有大才而無貴仕。皆揚清風於上列，垂令聞而不已。想珮聲之遺響，若鏗鏘之在耳。當音、鳳、恭、顯之任勢也，乃熏灼四方，震耀都鄙。而死之日，曾不得與夫十餘公之徒隸齒。才難，不其然乎？

望漸台而扼腕，梟巨猾而余怒。揖不疑於北闕，軾樗里於武庫。酒池鑒於商辛，追覆車而不寤；曲陽僭於白虎，化奢淫而無度。命有始而必終，孰長生而久視？武雄略其焉在？近惑文成而溺五利。侔造化以製作，窮山海之奧秘。靈若翔於神島，奔鯨浪而失水；曝鱗骼於漫沙，隕明月以雙墜。擢仙掌以承露，乾雲漢而上至。致邛、蒟其奚難？惟余欲而是恣。縱逸游於角觝，絡甲乙以珠翠。忍生民之減半，勤東嶽以虛美。超長懷以遐念，若循環之無賜。

較面朝之煥炳，次後庭之猗靡。壯當熊之忠勇，深辭輦之明智。衛鬒髮以光鑑，趙輕體之纖麗。鹹善立而聲流，亦寵極而禍侈。

津便門以右轉，究吾境之所暨。掩細柳而撫劍，快孝文之命帥。周受命以忘身，明戎政之果毅；距華蓋於壘和，案乘輿之尊轡；肅天威之臨顏，率軍禮以長撎。輕棘、霸之兒戲，重條侯之倨貴。

索杜郵其焉在？雲孝里之前號。惘輟駕而容與，哀武安以興悼。爭伐趙以徇國，定廟筭之勝負；扞矢言而不納，反推怨以歸咎；未十里於遷路，尋賜劍以刎首。嗟主闇而臣嫉，禍於何而不有？

窺秦墟於渭城，冀闕緬其堙盡；覓陛殿之餘基，裁岥岮以隱嶙。想趙使之抱璧，瀏睨楹以抗憤。燕圖窮而荊發，紛絕袖而自引。築聲厲而高奮，狙潛鉛以脫臏。據天位其若茲，亦狼狽而可愍！簡良人以自輔，謂斯忠而鞅賢。寄苛制於捐灰，矯扶蘇於朔邊。儒林填於坑穽，詩書煬而為煙。國滅亡以斷後，身刑轘以啟前。商法焉得以宿，黃犬何可得牽？野蒲變而為脯，苑鹿化以為馬；假讒逆以天權，鉗眾口而寄坐；兵在頸而顧問，何不早而告我？願黔黎其誰聽，惟請死而獲可。健子嬰之果決，敢討賊以紓禍；勢土崩而莫振，作降王於路左。蕭收圖以相劉，料險易與眾寡；羽天與而弗取，冠沐猴而縱火。貫三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。

感市閭之菆井，嘆屍韓之舊處。丞屬號而守闕，人百身以納贖。豈生命之易投？誠惠愛之洽著。訐望之以求直，亦余心之所惡。想夫人之政術，實幹時之良具。苟明法以釋憾，不愛才以成務；弘大體以高貴，非所望於蕭傳。

造長山而慷慨，偉龍顏之英主。胸中豁其洞開，群善湊而必舉。存威格乎天區，亡墳掘而莫御。臨揜坎而累抃，步毀垣以延。

越安陵而無譏，諒惠聲之寂寞。吊爰絲之正義，伏梁劍於東郭。訊景皇於陽丘，奚信譖而矜謔？隕吳嗣於局下，蓋發怒於一博；成七國之稱亂；飜助逆以誅錯。恨過聽而無討，茲沮善而勸惡。

呰孝元於渭塋，執奄尹以明貶。襃夫君之善行，廢園邑以崇儉。過延門而責成，忠何辜而為戮？陷社稷之王章，俾幽死而莫鞠；忲淫嬖之凶忍，勦皇統之孕育。張舅氏之奸漸，貽漢宗之傾覆。

刺哀主於義域，僭天爵於高安。欲法堯而承羞，永終古而不刊。瞰康園之孤墳，悲平後之專絜。殃厥父之篡逆，蒙漢恥而不雪；激義誠而引決，赴丹爓以明節；投宮火而焦糜，從灰熛而俱滅。

騖橫橋而鏇軫，歷敝邑之南垂。門礠石而梁木蘭兮，構阿房之屈奇。疏南山以表闕，倬樊川以激池。役鬼傭其猶否，矧人力之所為？工徒斵而未息，義兵紛以交馳。宗祧汙而為沼，豈斯宇之獨隳。

由偽新之九廟，夸宗虞而祖黃。驅吁嗟而妖臨，搜佞哀以拜郎。誦六藝以飾奸，焚詩書而面牆。心不則於德義，雖異術而同亡。

宗孝宣于樂游，紹衰緒以中興。不獲事於敬養，盡加隆於園陵。兆惟奉明，邑號千人。訊諸故老，造自帝詢。隱王母之非命，縱聲樂以娛神；雖靡率於舊典，亦觀過而知仁。

憑高望之陽隈，體川陸之汙隆。開襟乎清暑之館，游目乎五祚之宮。交渠引漕，激湍生風，乃有昆明池乎其中。其池則湯湯汗汗，滉瀁瀰漫，浩如河漢；日月麗天，出入乎東西；旦似湯谷，夕類虞淵。昔豫章之名宇，披玄流而特起，儀景星於天漢，列牛女以雙峙。圖萬載而不傾，奄摧落於十紀；擢百尋之層觀，今數仞之餘趾。振鷺于飛，鳧躍鴻漸。乘雲頡頏，隨波澹淡。瀺灂驚波，唼喋菱芡。華蓮爛於淥沼，青蕃蔚乎翠瀲。

伊茲池之肇穿，肄水戰於荒服；志勤遠以極武，良無要於後福。而菜蔬芼實，水物惟錯，乃有贍乎原陸。在皇代而物上，故毀之而又復。凡厥寮司，既富而教。鹹率貧惰，同整檝棹。收罟課獲，引繳舉效。鰥夫有室，愁民以樂。徒觀其鼓枻回輪，灑鉤投網，垂餌出入，挺叉來往。纖經連白，鳴桹厲響。貫鰓尾，掣三牽兩。於是弛青鯤於網鉅，解赬鯉於黏徽；華魴躍鱗，素鱮揚鬐。饔人縷切，鸞刀若飛，應刃落俎，靃靃霏霏。紅鮮紛其初載，賓旅竦而遲御。既餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。回小人之腹，為君子之慮。

爾乃端策拂茵，彈冠振衣，徘徊豐鎬，如渴如飢。心翹懃以仰止，不加敬而自祗。豈三聖之敢夢？竊十亂之或希，經始靈台，成之不日；惟豐及鎬，仍京其室。庶人子來，神降之吉；積德延祚，莫二其一。永惟此邦，雲誰之識？越可略聞，而難臻其極。子贏鋤以借父，訓秦法而著色；耕讓畔以閒田，沾姬化而生棘。蘇張喜而詐騁，虞芮愧而訟息。由此觀之，土無常俗，而教有定式。上之遷下，均之埏埴。五方雜會，風流溷淆，惰農好利，不昏作勞。密邇獫狁，戎馬生郊；而制者必割，實存操刀。人之升降，與政隆替。杖信則莫不用情，無欲則賞之不竊。雖智弗能理，明弗能察；信此心也，庶免夫戾，如其禮樂，以俟來哲。 ▲

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？

古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志；三年視敬

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？

古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：“蛾子時術之。”其此之謂乎！

大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入學鼓篋，孫其業也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學，游其志也。時觀而勿、語存其心也。幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也。《記》曰：“凡學，官先事，士先志。”其此之謂乎！

大學之法：禁於未發之謂豫；當其可之謂時；不凌節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。▲