子革對靈王
左丘明 〔先秦〕
楚子狩於州來,次於潁尾,使盪侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次於乾溪,以為之援。
雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。右尹子革夕,王見之。去冠被,舍鞭,與之語曰:“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父,並事康王,四國皆有分,我獨
楚子狩於州來,次於潁尾,使盪侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次於乾溪,以為之援。
雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。右尹子革夕,王見之。去冠被,舍鞭,與之語曰:“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父,並事康王,四國皆有分,我獨無有。今吾使人於周,求鼎以為分,王其與我乎?”
對曰:“與君王哉!昔我先王熊繹,辟在荊山,篳路藍縷,以處草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事。齊,王舅也;晉及魯、衛,王母弟也。楚是以無分,而彼皆有。今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?”王曰:“昔我皇祖伯父昆吾,舊許是宅。今鄭人貪賴其田,而不我與。我若求之,其與我乎?”
對曰:“與君王哉!周不愛鼎,鄭敢愛田?”王曰:“昔諸侯遠我而畏晉,今我大城陳、蔡、不羹,賦皆千乘,子與有勞焉。諸侯其畏我乎?”對曰:“畏君王哉!是四國者,專足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉?”
工尹路請曰:“君王命剝圭以為鏚柲,敢請命。”王入視之。析父謂子革:“吾子,楚國之望也!今與王言如響,國其若之何?”子革曰:“摩厲以須,王出,吾刃將斬矣。”
王出,復語。左史倚相趨過。王曰:“是良史也,子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”對曰:“臣嘗問焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩,以止王心,王是以獲沒於祗宮。臣問其詩而不知也;若問遠焉,其焉能知之?”
王曰:“子能乎?”對曰:“能。其《詩》曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而無醉飽之心。’”
王揖而入,饋不食,寢不寐,數日。不能自克,以及於難。
仲尼曰:“古也有志:‘克己復禮,仁也。’信善哉!楚靈王若能如是,豈其辱於乾溪?” ▲
在齊答弟寂詩
王揖 〔南北朝〕
氛氳代記,庵藹宗圖。凝禎道秘,動慶靈樞。方流孕玉,圓波產珠。
飛薰共萼,挺秀連跗。
窮高有響,幽山有芳。衡風泌味,爰顯爰揚。三河竦映,六輔思光。
相時變蔚,俟日賓王。
行川學海,旦慕同深。丘陵羨岳,終然異岑。將子無怠,思茂高音。
如彼
氛氳代記,庵藹宗圖。凝禎道秘,動慶靈樞。方流孕玉,圓波產珠。
飛薰共萼,挺秀連跗。
窮高有響,幽山有芳。衡風泌味,爰顯爰揚。三河竦映,六輔思光。
相時變蔚,俟日賓王。
行川學海,旦慕同深。丘陵羨岳,終然異岑。將子無怠,思茂高音。
如彼竹箭,猶羽猶金。
弓書謬篆,旌駕迷鑣。登芻下列,參華上僚。雲裾納月,霜帶含飆。
心乎愧矣,如厲如燋。
皇京埃郁,帝輦紛敷。豈無至美,幽心弗愉。松軒留翠,篁庭勿疏。
華簪或早,佩蕙終俱。▲
歷代詩·宋
楊簡 〔宋代〕
太祖太宗兄授弟,兩派天源稱善繼。
真宗嗣位及仁宗,以子傳孫皆聖裔。
英宗有詔嗣濮王,次及神過哲宗世。
徽宗行道付欽宗,高宗南渡中興帝。
孝宗之末嗣秀王,揖遜而朝誠鮮儼。