忠實，子孫貴顯於遼。 是月，以李繼捧為感德軍節度使。 三月，甲子，下詔申儆官吏，求直言。 帝嘗謂戶部使李維清曰：“朕讀《賈誼傳》，夜分不倦。誼當漢文時，天下治平，指論時事，至雲太息、痛哭，蓋欲感動人主，不避觸鱗，真忠臣明國體者也。今廷臣有似... 閱讀全文
齊、棣之間，游波互出。若放河北下，則其利甚詳。惜哉河朔平田膏腴千里，而縱容敵騎劫掠其間，是授勝地於契丹，借敵兵為虎翼。漢賈誼、晁錯不及此議者，以河水未東故也；唐戴胄、馬周不及此議者，以守在幽北故也。今大河盡東，全燕陷北，則御邊之計，莫大於河... 閱讀全文
論，望絕而不聽。” 庚寅，元昊遣使上表於遼，請出師南伐，遼主不從。 甲午，樞密副使韓琦上疏曰：“臣聞漢文帝時國富刑措，而賈誼上書以為可痛哭太息。臣竊睹時事，謂可晝夜泣血，非直痛哭太息者，蓋以西北二邊，禍釁已成，而上下泰然，不知朝廷之將危，宗... 閱讀全文
帝何如主？”對曰：“三代以後未有也。”帝曰：“但恨其才不能立法更制爾。”對曰：“文帝自代來，定變俄頃，恐無才者不能。至用賈誼言，待群臣有節，專務以德化民，海內興於禮樂，幾致刑措，則文帝加有才一等矣。”帝曰：“王猛佐苻堅，以蕞爾國而令必行；今... 閱讀全文
，前夕之對。豈指是為非靜耶？”對曰：“徙兵分屯，良策也；所謂靜者，乃不擾之耳。”乙夜，復問鬼神事，伯雄進曰：“漢文帝召見賈誼，夜半前席，不問百姓而問鬼神，後世猶譏之。陛下不以臣愚陋，幸及天下大計，鬼神之事，未之學也。”金主曰：“但言之，以釋... 閱讀全文
