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詩文/作者/古籍8 / 100頁

元史·志·卷二十四

◎禮樂五○樂服樂正副四人,舒腳幞頭,紫羅公服,烏角帶,木笏,皂靴。照燭二人,服同前,無笏。樂師二人,服緋,冠、笏同前。運譜二人,服綠,冠、笏同前。舞師二人,舒腳幞頭,黃羅繡抹額,紫服,金銅荔枝帶,皂靴,各執仗。(仗,牙仗也。)執旌二人,平冕... 閱讀全文

元史·志·卷二十五

◎祭祀一禮之有祭祀,其來遠矣。天子者,天地宗廟社稷之主,於郊社禘嘗有事守焉,以其義存乎報本,非有所為而為之。故其禮貴誠而尚質,務在反本循古,不忘其初而已。漢承秦弊,郊廟之制,置《周禮》不用,謀議巡守封禪,而方士祠官之說興,兄弟相繼共為一代,... 閱讀全文

元史·志·卷二十六

◎祭祀二○郊祀下儀注之節,其目有十:一曰齋戒。祀前七日,皇帝散齋四日於別殿,致齋三日,其二日於大明殿,一日於大次,有司停奏刑罰文字。致齋前一日,尚舍監設御幄於大明殿西序,東向。致齋之日質明,諸衛勒所部屯門列仗。晝漏上水一刻,通事舍人引侍享執... 閱讀全文

元史·志·卷二十七

◎祭祀三○宗廟上其祖宗祭享之禮,割牲、奠馬湩,以蒙古巫祝致辭,蓋國俗也。世祖中統元年秋七月丁丑,設神位於中書省,用登歌樂,遣必闍赤致祭焉。必闍赤,譯言典書記者。十二月,初命制太廟祭器、法服。二年九月庚申朔,徙中書署,奉遷神主於聖安寺。辛巳,... 閱讀全文

元史·志·卷二十八

◎祭祀四○宗廟下親謝儀,其目有八:一曰齋戒。前享三日,皇帝散齋二日於別殿,致齋一日於大次。應享官員受誓戒於中書省,如常儀。二曰陳設,如前親祀儀。三曰車駕出宮。前享一日,所司備儀從、內外仗,與應享之官兩行序立於崇天門外,太僕卿控御馬立於大明門... 閱讀全文

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元史·志·卷二十九

◎祭祀五○太社太稷至元七年十二月,有詔歲祀太社太稷。三十年正月,始用御史中丞崔彧言,於和義門內少南,得地四十畝,為壝垣,近南為二壇,壇高五丈,方廣如之。社東稷西,相去約五丈。社壇土用青赤白黑四色,依方位築之,中間實以常土,上以黃土覆之。築必... 閱讀全文

元史·志·卷三十

◎祭祀六○至正親祀南郊至正三年十月十七日,親祀昊天上帝於圜丘,以太祖皇帝配享,如舊行儀制。右丞相脫脫為亞獻官,太尉、樞密知院阿魯禿為終獻官,御史大夫伯撒里為攝司徒,樞密知院汪家奴為大禮使,中書平章也先帖木兒、鐵木兒達識二人為侍中,御史大夫也... 閱讀全文

元史·志·卷三十一

◎輿服一若稽往古,黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤;服牛乘馬,引重致遠,蓋取諸大壯。冕服車輿之制,其來尚矣。《虞書》舜作十二章,五服以命有德,車服以賞有功。《禮記》虞鸞車,夏鉤車,商大輅。至周,損益前代,弁師掌王之五冕,巾車掌王之五輅... 閱讀全文

元史·志·卷三十二

◎輿服二○儀仗皂纛,(國語讀如禿。)建纓於素漆竿。凡行幸,則先驅建纛,夾以馬鼓,居則置纛於月華門西之隅室。絳麾,金塗竿,上施圓盤朱絲拂,三層,紫羅袋韜之。金節,制如麾,八層,韜以黃羅雲龍袋。引導節,金塗龍頭朱漆竿,懸五色拂,上施銅鈸。朱雀幢... 閱讀全文

元史·志·卷三十三

◎輿服三○儀衛殿上執事挈壺郎二人,掌直漏刻,冠學士帽,服紫羅窄袖衫,塗金束帶,烏靴。漏刻直御榻南。司香二人,掌侍香,以主服御者(國語曰速古兒赤。)攝之,冠服同挈壺。香案二,在漏刻東西稍南。司香侍案側,東西相向立。酒人,凡六十人,主酒(國語曰... 閱讀全文