不識不知，無聲無臭，名曰希微。只道個便是，全真妙本，人能透得，即刻知幾。聞法聞經，說禪說道，執象泥文都屬非。君還悟，這平常日用，總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合，三元輻輳，一靈不昧，萬化皈依。精氣凝神，緣情返性，迸出蟾光遍界輝。形神妙，向太虛之外，獨露巍巍。
曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。若泥在一身，終須著物，離於形體，又屬頑空。無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無蹤。個個見成，人人不識，我把天機泄與公。玄關竅，與虛無造化，總在當中。
向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進退，不費枝梧。陰往陽來，雲行雨施，主宰機緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
若拙若愚，若慵若懶，若呆若痴。只這底便是，造玄日用，果行得去，密應神機。學解見知，聲聞圓覺，增長根塵塞肚皮。都無用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著，從空自悟，命基上事，務實為基。虛實相通，有無交入，混合形神聖立躋。禪天淨，看雲藏山嶽，月照松溪。
九轉工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰。只恁麽，持六陽數足，抱個蟾兒。
慧海深澄，德山高聳，主人不凡。況＊銳解紛，黜聰屏智，掀翻物我，不露機緘。立志虛無，潛心混沌，帝象之先密意參。玄玄處，老先生元性，一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間，禪天湛寂，忘知忘識，無北無南。收拾身心，圓融造化，覆載中間總作丹。爐中就，看圓陀陀地，照耀松關。
中是儒宗，中為道本，中是禪機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中里施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業劈破，方是男兒。
人心惟危，道心惟微，中藏化機。那些兒妙處，都無做造，靈明不昧，慧日光輝。日氣日神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸。疑玄處，把坎中一畫，移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴霜果大奇。那白頭老子，來婚素女，胎仙舞罷，共入黃幃。布雨行雲，陽和陰暢，一載工夫養個兒。常溫養，待玉宸頒詔，足躡雲歸。
道在常人，日用之間，人自不知。柰叢識紛紛，紅塵袞袞，靈源不定，心月無輝。人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。諸賢眷，聽清庵設喻，切勿狐疑。先將清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶，正為床榻，誠為徑路，敬作藩籬。卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。常行此，若工夫不閒，直入無為。
