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詩文/作者/古籍4 / 4頁

通典·卷六十七

,若致書則稱為啟事。帝志欲敦序親族,故下制以革斯俗。群臣致敬太后父(晉)晉鄧監軍教出袁歷陽書,參佐綱紀議為褚太后父左將軍施敬,不同。司馬黃整議:"夫子有云:'必也正名乎!'王者象天,後者法地,為兆庶父母,尊莫大焉,... 閱讀全文

通典·卷九十九

39;今當思禮傳所以同異,而謬以拜時為先配後祖,未是尋書之意也。且代人三日先配,及同牢行婦禮,不以為嫌。又今人拜時,皆未施敬舅姑,誠準婚已交禮未及三日故也。設有婚未三日而夫有大喪,必盡哀而婦義已成矣。既以拜時準婚未三日,則是俱已入門交禮,同... 閱讀全文