慎果二字；從人而行，當知明哲二字。明哲非避難也，無裨於事而只自沒耳。養態，士大夫之陋習也。古之君子養德，德成而見諸外者有德容。見可怒，則有剛正之德容；見可行，則有果毅之德容。當言，則終日不虛口，不害其為默；當刑，則不宥小故，不害其為量。今之... 閱讀全文
治一寬，非民之福也。故善人百年始可去殺。天有四時，不能去秋。古之為人上者，不虐人以示威，而道法自可畏也；不卑人以示尊，而德容自可敬也。脫勢分於堂階而居尊之休未嘗褻，見腹心於詞色而防檢之法未嘗疏。嗚呼！可想矣。為政以問察為第一要，此堯舜治天下... 閱讀全文
鹿角車斃驍騎取勝 蜂房卵毀屯積成功這回單說童體仁差喜達報捷去後，同石犴等率領軍土到柘藤林。鐵鷂奏道：“木石叢雜，難於力攻。”童體仁道：“既來此間，斷無罷理。果不利於騎，何妨步戰？”說畢下馬，當先殺進，鐵鷂帶眾盡行跟隨。只見一將緩轡徐來，卻系... 閱讀全文
虐，蒞任以後，有所需求，定要弄他到手，不管甚么理法。故汝南太守李暠，籍隸下邳，生有一女，卻是美貌似花，守身如玉。宣早聞她德容兼工，求為姬妾。李暠雖已去世，究竟是故家世族，怎肯將黃堂太守的女兒，配做閹人子弟的次妻？當然設詞謝絕。哪知宣懷恨在心... 閱讀全文
，臨下有赫，允也天子，既踐帝位，納璽要紱，太常司燎，升炮告類，珪璋峨峨，髦士棣棣，蹌蹌聖躬，御策以蒞，巍巍乎崇功，顯顯乎德容，信帝者之壯業，天休之所鍾也，於時天地交和，日月光精，氛祲不作，風塵弭清，凡在壇場之位，舉目乎廣庭，莫不君臣和德，鹹... 閱讀全文
