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宋書·志·卷二十

樂二蔡邕論敘漢樂曰：一曰郊廟神靈，二曰天子享宴，三曰大射辟雍，四曰短簫鐃 歌。晉郊祀歌五篇，傅玄造：天命有晉，穆穆明明。我其夙夜，祗事上靈。常於時假，迄用有成。於薦玄牡， 進夕其牲。崇德作樂，神祗是聽。右祠天地五郊夕牲歌一篇。宣文烝哉，曰靖... 閱讀全文

宋書·志·卷二十二

，魏家如此， 那得不太平？右《太和曲》凡十三句，其二句句三字，五句句五字，三句句四字，三句句七 字。晉鼓吹歌曲二十二篇，傅玄作：《靈之祥》，古《硃鷺行》。《靈之祥》，言 宣皇帝之佐魏，猶虞舜之事堯也。既有石瑞之徵，又能用武以誅孟度之逆命也。... 閱讀全文

宋書·志·卷三十

桐廬縣暴風雷電，揚砂折木，水平地二丈，流漂 居民。服妖：魏武帝以天下凶荒，資財乏匱，始擬古皮弁，裁縑帛為白帢，以易舊服。傅玄 曰：“白乃軍容，非國容也。”乾寶以為縞素，凶喪之象；帢，毀辱之言也。蓋革 代之後，攻殺之妖也。初為白帢，橫縫其前以... 閱讀全文

南齊書·志·卷九

狹小，元日於城南立氈殿，青帷以為門，設樂饗會。後還洛陽，依漢舊事。晉武帝初，更定朝會儀，夜漏未盡十刻，庭燎起火，群臣集。傅玄《朝會賦》雲“華燈若乎火樹，熾百枝之煌煌”。此則因魏儀與庭燎並設也。漏未盡七刻，群臣入白賀，未盡五刻，就本位，至漏盡... 閱讀全文

南齊書·志·卷十一

，見《前漢志》，五郊互奏之。魏歌舞不見，疑是用漢辭也。晉武帝泰始二年，郊祀明堂，詔禮遵用周室肇稱殷祀之義，權用魏儀。後使傅玄造《祠天地五郊夕牲歌》詩一篇，《迎神歌》一篇。宋文帝使顏延之造《郊天夕牲》、《迎送神》、《饗神歌》詩三篇，是則宋初又... 閱讀全文

陳書·列傳·卷十

葬禮分吉，自是山陵之時，非關成服 之日。愚謂劉舍人議，於事為允。”陵重答云：“老病屬纊，不能多說，古人爭議， 多成怨府，傅玄見尤於晉代，王商取陷於漢朝，謹自三緘，敬同高命。若萬一不死， 猶得展言，庶與朝賢更申揚搉。”文阿猶執所見，眾議不能決... 閱讀全文

隋書·志·卷十

》之舞，高祖文皇帝樂曰《鹹熙》之舞。又制樂舞， 名曰《章斌》之舞，有事於天地宗廟及臨朝大饗，並用之。 晉武帝泰始二年，遣傅玄等造行禮及上壽食舉歌詩。張華表曰：“按漢、魏所 用，雖詩章辭異，興廢隨時，至其韻逗曲折，並繫於舊，一皆因襲，不敢有所... 閱讀全文

隋書·志·卷二十九

梁有《篤論》四卷，杜恕撰；《芻蕘論》五卷， 釧會撰；梁有《諸葛子》五卷，吳太傅諸葛恪撰。亡。 《傅子》百二十卷晉司隸校尉傅玄撰。《默記》三卷，吳大鴻臚張儼撰。《裴 氏新言》五卷，吳大鴻臚裴玄撰。梁有《新義》十八卷，吳太子中庶子劉褵撰； 《析... 閱讀全文

隋書·志·卷三十

五卷梁有《鄭褒集》二卷，亡。 晉宗正《嵇喜集》一卷殘缺。梁二卷，錄一卷。 晉散騎常侍《應貞集》一卷梁五卷。 晉司隸校尉《傅玄集》十五卷梁五十卷，錄一卷，亡。 晉著作郎《成公綏集》九卷殘缺。梁十卷。又有《裴秀集》三卷，錄一卷，亡。 晉金紫光祿... 閱讀全文

南史·列傳·卷六十八

反鳴玉紆青，與平吉不異？左丞既推以山陵事，愚意或 謂與成服有殊。”陵重答云：“老病屬纊，不能多說。古人爭 議，多成怨府，傅玄見尤於晉代，王商取陷於漢朝。謹自三緘， 敬同高命。若萬一不死，猶得展言，庶與群賢，更申揚榷。” 文阿猶執所見，衆議不... 閱讀全文