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詩文/作者/古籍4 / 23頁

詠儒釋三教總贈程潔庵:教十四首 其四 損之又損

元代

艮兌交重山澤損,戒人懲忿絕嗔痴。損之又損無懲窒,絕學無為入聖基。

詠儒釋三教總贈程潔庵:教十四首 其三 真元妙用

元代

莫看無心與有心,無心爭得悟天心。有心畢竟為心累,有無俱捐覺性純。

詠儒釋三教總贈程潔庵:教十四首 其一 清靜無為

元代

清清淨淨本無言,才有施為不自然。默識通玄開竅透,性靈神化寶凝堅。

詠儒釋三教總贈程潔庵:釋教十三首 其六 戒定慧

元代

動中不動為真戒,真定方能合祖宗。慧既升騰周法界,情緣妄幻悉消鎔。

詠儒釋三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十 復見天心

元代

群陰剝盡一陽生,牢閉玄關莫妄開。靜極極中觀一動,天心瑩徹悟元來。

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詠儒釋三教總贈程潔庵:儒理十五首 其九 忠恕而已

元代

責人之心惟責己,恕己之心惟恕人。忠恕兩全方達道,克終克始不違仁。

詠儒釋三教總贈程潔庵:儒理十五首 其五 惟精惟一

元代

天心體用妙玄機,舍妄從真便造微。精義入神惟定一,功深力到達希夷。

詠儒釋三教總贈程潔庵:儒理十五首 其四 心惟微

元代

道在凡人日用中,顯仁藏用發神功。無餘無欠時時在,爭奈凡人眼自瞢。

詠儒釋三教總贈程潔庵:儒理十五首 其三 人心惟危

元代

可嘆世人太執迷,隨聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。

雙贈程潔庵十六首 其十三

元代

一二三四五,東西南北中。五行攢一處,只是靠金公。