○品藻上《論語》子曰："管仲之器小哉！"又：子貢問曰："賜也何如？"子曰："汝，器也。"(言汝器用之人也。)曰："何器也？"曰："瑚璉也。"... 閱讀全文
人主之非，書數十上而外不知。君子謂陳群於是乎長者。"姚信《士緯》曰：論清高之士，上可如老子、莊周，下可如君平、子貢耳。若於陵仲子及嚴遵、夏甫子治，未可盡以為師矣。平議之士若季札、趙武逮於林宗，皆可盡為則也。其泄冶、伯宗及末世史雲、... 閱讀全文
之可乎？"大夫皆曰："可。"乃出西門，閉東門，趙氏聞之，縛涉他而斬之，以謝於衛；成何走燕。子貢曰："王孫商可謂善謀矣！憎人而能害之，有患而能處之，欲用民而能附之，一舉而三物具至，可謂善謀矣。"... 閱讀全文
討，何以示威？服而不柔，何以示懷？非威非懷，何以示德？"趙宣子悅，歸衛匡、戚之田。又曰：吳人執衛侯，子服景伯謂子貢曰："子盍聞見太宰？"乃請束錦以行。語及衛故，子貢曰："衛君之來也，必謀於其眾。或欲或... 閱讀全文
王使隋何說淮王，隋何曰："臣請與大王持劍，而歸漢王。"又曰：蒯通為奇策感通韓信，佯以相人說信。又曰：子貢之晉，謂晉君曰："臣聞慮不先定不可以應卒，兵不先辯不可以勝敵。今吳戰勝，必以其兵臨晉。"晉君大恐... 閱讀全文
爾。(鄭玄曰：便便，辯也。)又曰：孔子曰："惡利口之覆邦家者。"又曰：御人以口給。《家語》曰：子夏問子貢何人，子曰："辯人，丘弗及也。"又曰：宰予，魯人也，有口才，以言語著名。又曰：孔子登農山，謂二三... 閱讀全文
《韓詩外傳》曰：鳥之美羽勾啄者，鳥共畏之；人之利口巧辯者，人共畏之。是以君子避三端；文士筆端，辯士舌端，武士鋒端。又曰：子貢曰："兩國構難，壯士列陳，塵埃張天，賜不持尺兵斗糧，解兩國之難，用賜者存，不用賜者亡。"孔子曰：... 閱讀全文
在在鎬，凱樂飲酒。《禮記》曰：傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。又曰：樂者樂也，君子樂得其道，小人樂得其欲。又曰：子貢觀於蠟。孔子曰："賜也樂乎？"對曰："一國之人皆若狂，賜未知其樂也。"子曰：... 閱讀全文
quot;慕容恪尚存，所憂方重耳。"《列子》曰：杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢與食。《列子》曰：仲尼閒居，子貢入侍，而有憂色。子貢不敢問，出告顏回。顏回援琴而歌。孔子問曰："若奚敢獨樂？"回曰："... 閱讀全文
通，為生可致富矣。於是自謂陶朱公。復約身，又耕畜勞居，候時轉物，逐什一之利。居無何，則致資累巨萬。天下稱陶朱公也。又曰：子貢既學於仲尼，退而仕於衛，廢著鬻財曹、魯之間，(徐廣曰：子貢傅云："廢居，著猶居也。讀音如貯。")... 閱讀全文
