王重相關古詩文_3_中華古詩文古書籍網

細，悉委於道。帝嘗訪以軍謀，對曰：“征伐大事，在聖心獨斷。臣書生，惟知謹守歷代成規而已。”帝以為然。道嘗稱疾求退，帝使鄭王重貴詣第省之，曰：“來日不出，朕當親往。”道乃出視事。當時寵遇，群臣無與為比。己酉，以吳越王元璟為天下兵馬元帥。　... 閱讀全文

，其意蓋欲道輔立之。六月，乙丑，帝殂。道與天平節度使、侍衛馬步都虞候景延廣議，以國家多難，宜立長君，乃奉廣晉尹齊王重貴為嗣。是日，齊王即皇帝位。延廣以為己功，始用事，禁都下人毋得偶語。初，高祖疾亟，有旨召河東度使劉知遠入輔政，齊... 閱讀全文

言：“近降農民訴疾苦實封狀王嗇等一百五十道；除所訴重複外，俱以簽帖進入。竊唯農蠶者，天下衣食之源，人之所以仰生也，是以聖王重之。竊聞太宗嘗游金明池，召田婦數十人於殿上，賜席坐，問以民間疾苦，勞之以帛。太宗興於側微，民間事固無不知，所以然者，... 閱讀全文

多歷年所，朕甚悼焉。欲追復前爵，備禮改葬，卿可詳閱故事以聞。”行簡乃具漢淮南厲王長、楚王英、唐隱太子建成、巢刺王元吉、譙王重福故事，並草詔以進。時永中已改葬，二月，丁巳，金主命復鎬王永中、鄭王永蹈爵，謚永中曰厲，其子瑜等仍禁錮。以周王永濟子... 閱讀全文

長幼。君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。故冠而後服備，服備而後容體正、顏色齊、辭令順。故曰：冠者，禮之始也。是故古者聖王重冠。古者冠禮筮日筮賓，所以敬冠事，敬冠事所以重禮；重禮所以為國本也。故冠於阼，以著代也；醮於客位，三加彌尊，加有成也... 閱讀全文

順者，順於舅姑，和於室人；而後當於夫，以成絲麻布帛之事，以審守委積蓋藏。是故婦順備而後內和理；內和理而後家可長久也；故聖王重之。是以古者婦人先嫁三月，祖禰未毀，教於公宮，祖禰既毀，教於宗室，教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成祭之，牲用魚，芼之... 閱讀全文

刑范正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑而莫邪已。然而不剝脫，不砥厲，則不可以斷繩。剝脫之，砥厲之，則劙盤盂，刎牛馬，忽然耳。彼國者，亦強國之剖刑已。然而不教誨，不調一，則入不可以守，出不可以戰。教誨之，調一之，則兵勁城固，敵國不敢嬰也。... 閱讀全文

天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，則天不能使之富；養略而動罕，則天不能使之全；倍道... 閱讀全文

大略：－－君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也。天子外屏，諸侯內屏，禮也。外屏、不欲見外也；內屏、不欲見內也。諸侯召其臣，臣不俟駕，顛倒衣裳而走，禮也。詩曰：“顛之倒之，自公召之。”... 閱讀全文

內及外也。萬民者，天之所生。天愛其所生，猶父母愛其子。一物有不得其所者，則天氣為之桀錯，況於人乎？故愛人者必有天報。昔太王重人命而去邠，故獲上天之祐。夫戎狄者，四方之異氣也。蹲夷踞肆，與鳥獸無別。若雜居中國，則錯亂天氣，污辱善人，是以聖王之... 閱讀全文