重、陳沈文阿、周弘正、張譏、隋何妥、劉炫等子孫，並加引擢。二十 一年，詔“左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生、戴聖、毛萇、孔安 國、劉向、鄭眾、杜子春、馬融、盧植、鄭玄、服虔、何休、王肅、王弼、杜預、 范寧二十一人，用其書，行其道... 閱讀全文
帝命行沖與諸儒集義作疏，將立之學， 乃引國子博士范行恭、四門助教施敬本採獲刊綴為五十篇，上於官。於是右丞相張 說建言：“戴聖所錄，向已千載，與經並立，不可罷。魏孫炎始因舊書擿類相比， 有如鈔綴，諸儒共非之。至征更加整次，乃為訓注，恐不可用。... 閱讀全文
卷。（陳寅《詩傳》以下不著錄十四部，二百四十五卷）《儀禮》十七篇（高堂生傳）《大戴禮記》十三卷（戴德纂）《禮記》二十卷（戴聖纂）鄭玄《古禮注》十七卷又《周禮注》十二卷《禮記注》二十卷《禮記月令注》一卷崔靈恩《三禮義宗》三十捲成伯璵《禮記外傳... 閱讀全文
家，十年觀國，俾登名於桂籍，仍命秩於芸台；憫其懷土之心，慰以倚門之望，別垂宸旨，令歸故鄉。玄造曲成，鴻恩莫報，臣不勝感天戴聖之至。"又有張仁銓者，進奉使白思柔之孔目吏也，上書獻便宜。思柔意其持國陰事以告，仁銓懼不敢歸。上命靖等領以... 閱讀全文
故官例徙鳳陽。臣幼弱，依兄撫養，至於有成。今兄亦為鳳陽軍吏。臣叨聖恩，備位司憲。欲推祿養報生育恩，使父母兄弟得復聚處，實戴聖天子孝治天下至意。”帝特許迎養，去徙籍。垕仲清介自持，祿入悉以贍賓客。未幾，卒官。時廣西僉事王佑，泰和人。按察使尋適... 閱讀全文
不知而作者也。其曰“陛下為獻帝不可奪之適嗣。”按漢《石渠議》曰：“大宗無後，族無庶子，己有一適子，當絕父嗣以後大宗否？”戴聖云：“大宗不可絕。《禮》言適子不為後者，不得先庶子耳。族無庶子，則當絕父以後大宗。”晉范汪曰：“廢小宗，昭穆不亂。廢... 閱讀全文
觀，恩渥愈厚。時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、（明抄本“達”作“遠”）史崇、尹崇、秘希言，佐佑玄風，翼戴聖主。清淨無為之教，昭灼萬寯。雖漢武、無魏之崇道，未足比方也。帝游溫泉，幸東洛，元之常扈從焉。時善譚玄虛之旨，或留連論... 閱讀全文