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詩文/作者/古籍3 / 4頁

明儒學案·諸儒學案下·中丞李谷平先生中

學子請問曰:“朱子之學,何學也?”予曰:“聖人之學也。”曰:“何如?”“朱子詩云:‘玄天幽且默,仲尼欲無言。動植各生遂,德容自清溫。彼哉誇毗子,呫囁徒啾喧。但騁言辭好,豈知神鑒昏?曰予昧前訓,坐此枝葉繁。發憤永刊落,奇功收一原。’曰‘神鑒’... 閱讀全文

太平御覽·封建部·卷三

齊陽亭侯。及薨,太祖表曰:"臣策未決,嘉輔成之;平定天下,謀功為最。"增邑,並前千戶。又曰:張既,字德容。詔曰:"卿勛非但破胡,乃永寧河右,使吾長無西顧之念。"徙封西鄉侯。又曰:任峻,字伯遠。為典農中... 閱讀全文

太平御覽·職官部·卷五十二

考竟其二千石以下阿縱不如法者,皆舉奏免之。帝曰:"逵真刺史矣。"布告天下,當以豫州為法。又曰:張既字德容,出為雍州刺史。太祖謂既曰:"君還本州,可謂衣繡晝行矣。"又曰:呂虔字子恪,任城人也。遷徐州刺史... 閱讀全文

太平御覽·職官部·卷六十五

思伯。為朗陵長。縣多豪猾,無所畏忌。儼取其尤甚者,收縛案驗,皆得死罪。儼既囚之,乃表府解放,自是威恩並著。又曰:張暨,字德容,馮掖高陵人也。舉茂才,為新豐令。治為三輔第一。又曰:司馬朗,字伯達,河內溫人也。為堂陽長,其治務寬惠,不行鞭杖,而... 閱讀全文

太平御覽·人事部·卷二十六

莊》《老》,善通其意。又曰:杜育童孺,奇才博學,能著文章,心解性達,無所不綜,一時稱為舞陽杜孔子。《三輔決錄》曰:張既字德容,為兒童,郡功曹游殷察異之。殷先歸,敕家設賓饌,及既至,殷妻笑曰:"張德容童昏小兒,何異於客哉?"... 閱讀全文

太平御覽·人事部·卷四十六

齊,初為郡功曹。有童子張既者,時未知名,為郡書佐。殷察異之,敕既過家,具設賓饌。及既至,妻笑曰:"君甚勃乎!張德容童昏小兒,何異客哉?"殷曰:"卿勿怪,乃方伯之器也。"殷遂與論霸王之事。饗訖,以子楚托... 閱讀全文

太平御覽·人事部·卷八十五

初,殷為郡功曹,有童子張既者,時未知名,為郡書佐,殷察異之。既過家,具設賓饌,及既至,殷妻笑曰:"君甚悖乎?張德容童昏小兒何異?"殷曰:"卿勿怪,乃方伯之器也。"殷遂與既論霸王之事,饗訖,以楚子托之。... 閱讀全文

人物誌·九征

質亮直,其儀勁固;心質休決;其儀進猛;心質平理,其儀安閒。夫儀動成容,各有態度:直容之動,矯矯行行;休容之動,業業蹌蹌;德容之動,顒顒卬卬。夫容之動作,發乎心氣;心氣之徵,則聲變是也。夫氣合成聲,聲應律呂:有和平之聲,有清暢之聲,有回衍之聲... 閱讀全文

三命通會·卷一·釋六十甲子性質吉凶三

丁巳,自絕之土。又不為絕,蓋一土居二火之下,在父母之鄉,乘天屬之恩,故不為絕。木不能克,火多益佳。《玉宵寶鑑》云:“丁巳含東南火德旺,數得之者,含容福壽。”戊午,自旺之火,己未,偏庫之火。居離明之方,旺相之地,其氣極盛,他水無傷。忌丙午、丁... 閱讀全文

神相全編·卷中

局量偏淺,規模卑狹,謂其得君行道而以伯終也。秘訣云:或謂孔子論管仲之器小,朱子釋曰:局量編淺,規模卑狹,此論事功,末論其德容。葆和子曰:不然,器者,吾身之德發而為容,有其德,便有其器,有其器,便有其容。事功即德器之見於行也,故古人見其禮而知... 閱讀全文