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漢書·志·藝文志

合諸侯,不以兵車也。有《列傳》。《老子鄰氏經傳》四篇。姓李,名耳,鄰氏傳其學。《老子傅氏經說》三十七篇。述老子學。《老子徐氏經說》六篇。字少季,臨淮人,傳《老子》。劉向《說老子》四篇。《文字》九篇。老子弟子,與孔子並時,而稱周平王問,似依託... 閱讀全文

漢書·傳·儒林傳

孝文時,徐生以頌為禮官大夫,傳子至孫延、襄。襄,其資性善為頌,不能通經;延頗能,未善也。襄亦以頌為大夫,至廣陵內史。延及徐氏弟子公戶滿意、桓生、單資皆為禮官大夫。而瑕丘蕭奮以《禮》至淮陽太守。諸言《禮》為頌者由徐氏。孟卿,東海人也。事蕭奮,... 閱讀全文

搜神記·卷十一

云:“玉當生其中,”楊公未娶,又語云:“汝後當得好婦。”語畢,不見。乃種其石,數歲,時時往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,時人求,多不許;公乃試求徐氏徐氏笑以為狂,因戲云:“得白璧一雙來,當聽為婚。”公至所種玉... 閱讀全文

搜神後記·卷四

守養護之。常以青羊乳汁瀝其兩眼,漸漸能開,口能咽粥,既而能語。二百日中,持杖起行,一期之後,顏色肌膚氣力悉復如常,乃遣報徐氏,上下盡來。選吉日下禮,聘為夫婦。生二兒一女:長男字元慶,永嘉初,為秘書郎中;小男字敬度,作太傅掾;女適濟南劉子彥,... 閱讀全文

三國志·吳書·妃嬪傳

即滕胤女也,胤被誅,並遇害。吳主權謝夫人,會稽山陰人也。父煚,漢尚書郎、徐令。權母吳,為權聘以為妃,愛幸有寵。後權納姑孫徐氏,欲令謝下之,謝不肯,由是失志。早卒。後十餘年,弟承拜五官郎中,稍遷長沙東部都尉、武陵太守,撰《後漢書》百餘卷。吳主... 閱讀全文

三國志·吳書·吳主五子傳

城,使登居守,總知留事。時年穀不豐,頗有盜賊,乃表定科令,所以防禦,甚得止奸之要。初,登所生庶賤,徐夫人少有母養之恩,後徐氏以妒廢處吳,而步夫人最寵。步氏有賜,登不敢辭,拜受而已。徐氏使至,所賜衣服,必沐浴服之。登將拜太子。辭曰:“本立而道... 閱讀全文

貞觀政要·卷九·論征伐

太宗見表,嘆曰:“此人危篤如此,尚能憂我國家。”雖諫不從,終為善策。貞觀二十二年,軍旅亟動,宮室互興,百姓頗有勞弊。充容徐氏上疏諫曰:貞觀已來,二十有餘載,風調雨順,年登歲稔,人無水旱之弊,國無饑饉之災。昔漢武帝,守文之常主,猶登刻玉之符;... 閱讀全文

徐霞客遊記·浙游日記上

有易主之感。已售兵郎王念生。而今則斷榭零垣,三頓停頓而三改其觀,滄桑之變如此。越塔凹,則寺已無門,惟大鐘猶懸樹間,而山南徐氏別墅亦已轉屬。因急趨眉公頑仙廬。眉公遠望客至,先趨避;詢知余,復出,挽手入林,飲至深夜。余欲別,眉公欲為余作一書寄雞... 閱讀全文

徐霞客遊記·滇游日記五

返,蓋皆蠢蠢即無知,世法佛法,一無少解者。大乘精進而無餘資,總持靜修而能撙節節省,亦空山中兩勝侶也。已而自言其先世為姑蘇吳縣籍,與余同姓。昔年朝海過吳門,山塘徐氏欲留之放生池,師不果而歸。今年已六十三矣。是夜宿其西樓,寒更甚,而夜雨復潺潺。... 閱讀全文

水經注·卷十四

,洛陽人,至性篤孝,父母終歿,葬之於無終山,山高八十里,而上無水,雍伯置飲焉,有人就飲,與石一斗,令種之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白壁一雙,媒者致命,伯至玉田求得五雙,徐氏妻之,遂即家焉。《陽氏譜敘》言,翁伯是周景王之孫,食采... 閱讀全文