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詩文/作者/古籍3 / 4頁

隋唐演義·第九十五回

人,今日弈棋又遇仙人,何其多佳遇也。”上皇道:“李幕所遇吹笛仙翁,積薪所遇弈棋姑媳,總是仙人,但未知是何仙。此時若張果,葉法善、羅公遠輩有一人在此,必知其來歷矣!”正閒談間,肅宗遣使來奏言,永王磷謀反,稱帝於江南。上皇大怒,命速遣將討之。不... 閱讀全文

隋唐演義·第九十七回

仙師有二女來住之言,遂留他與那姓江的女人,同居一室之中。閉關靜坐,只在關洞裡傳遞飲食。兩月之前,羅仙師同著一位道者,說是葉法善尊師,來到此間。那姓江的女人卻素知二師之神妙,乃與達奚女出關拜謁。葉尊師便向空中幻出梅花一枝,贈於江氏說道:‘你性... 閱讀全文

隋唐演義·第九十八回

朕欲以玉真公主與張果為婚,他堅卻不允,原說有妻韋氏在王屋山中,不意你今日蒙其救援;那紙驢兒想即張果巾箱中物也。”梅妃又將葉法善所贈梅花,呈於上皇觀覽。上皇見花色晶瑩,清香襲人,不覺驚異道:“你得此仙梅,庶不愧梅妃之稱矣!”梅妃又將羅公遠詩句... 閱讀全文

隋唐演義·第一百回

三位仙翁:二仙對棄,一仙旁觀。通幽上前鞠躬參謁。二位輟奔而笑,通幽叩問二位仙姓氏,那坐上首的仙翁道:“我即張果,此二人即葉法善、羅公遠也。我等與上皇原有宿因,故嘗周鏇於其左右,奈他俗緣沉著,心志蠱惑,都忘卻本來面目,故且舍之而去。他今已老矣... 閱讀全文

陶庵夢憶·卷五·劉暉吉女戲

冶恕,以嘽緩恕,以態度恕,故女戲者全乎其為恕也。若劉暉吉則異是。劉暉吉奇情幻想,欲補從來梨園之缺陷。如《唐明皇游月宮》,葉法善作,場上一時黑魆地暗,手起劍落,霹靂一聲,黑幔忽收,露出一月,其圓如規,四下以羊角染五色雲氣,中坐常儀,桂樹吳剛,... 閱讀全文

太平御覽·方術部·卷十八

《隋書》曰:張文詡常有腰疾,會醫者自言善禁,文詡令禁之,遂為刃所傷,至於頓伏床枕。醫者叩頭請罪,文詡遽遣之。《唐書》曰:葉法善嘗於東都凌空觀設壇醮祭,城中士女競往觀之。俄頃,數十人自投於火中。觀者大驚,救之而免。法善曰:"此皆魅病... 閱讀全文

雲笈七籤·紀傳部·卷十四·傳十一

驟,久之乃息。見龍於江心,身與雲氣相連,素光滿水,食頃方滅。刺史具表,以進方遠。時明皇方留意神仙,即日召見。上與張果老、葉法善弈棋次,二人見之,大笑曰:村兒有何解。乃各執棋子數枚,謂方遠曰:此有物。曰:空手。及開手,果無所有,悉在方遠處。上... 閱讀全文

雲笈七籤·靈驗部·卷四

希夷真君。是時縣境亢旱,苗谷將焦燋。封醮之夜,龍吟於觀側,溪中風雨大至,枯苗再茂,縣境乃豐。以事上聞,編於國史矣。◎天師葉法善設醮攝魅驗天師葉法善,括州人也。三世為道士,皆有神術,攝養登真之事,法善符籙,尤能劾役鬼神。顯慶中,高宗征入內道場... 閱讀全文

閱微草堂筆記·卷一·灤陽消夏錄一(3)

。道士搖手止之。比酒闌,道士又焚三符,三人乃惘惘凝坐,少選始醒,自稱不覺醉眠,謝無禮。眾匿笑散。道士曰:此小術,不足道。葉法善引唐明皇入月宮即用此符,當時誤以為真仙,迂儒又以為妄語,皆井底蛙耳。後在旅館,符攝一過往貴人妾魂,妾蘇後登車,識其... 閱讀全文

閱微草堂筆記·卷十一·槐西雜誌一(4)

剝落,不知何器,以無用還之。後見廣異志,載嵇胡 見石室道士案頭朱筆及杯語,乾巽子載,何讓之所見天狐有朱盞筆硯語,又逸史載葉法善有持朱缽畫符語。乃悟唐以前無朱硯,點勘文籍,則研朱於杯盞;大筆濡染,則貯朱於缽。杯盞略小而口哆,以便掭筆;缽稍大而... 閱讀全文