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陳諫議教子

、李幼武撰 〔宋代〕

宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄齧傷人多矣。一日,諫議入廄,不見是馬,因詰仆:“彼馬何以不見?”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者,陳諫議之子也。諫議遽召子,曰:“汝為貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?是移禍於人也!”急命人追賈人取馬,而償其直。戒仆養之終老。時人稱陳諫議有古仁之風。

念奴嬌(用傅安道和希真梅詞韻)

〔宋代〕

臨風一笑,問群芳誰是,真香純白。獨立無朋,算只有、姑射山頭仙客。絕艷誰憐,真心自保,邈與塵緣隔。天然殊勝,不關風露冰雪。
應笑俗李粗桃,無言翻引得,狂蜂輕蝶。爭似黃昏閒弄影,清淺一溪霜月。畫角吹殘,瑤台夢斷,直下成休歇。綠陰青子,莫教容易披折。

南鄉子·落日照樓船

〔宋代〕

落日照樓船,穩過澄江一片天。珍重使君留客意,依然,風月從今別一川。
離緒悄危弦,永夜清霜透幕氈。明日回頭江樹遠,懷賢,目斷晴空雁字連。

宿梅溪胡氏客館觀壁間題詩自警二絕 其二

〔宋代〕

十年湖海一身輕,歸對黎渦卻有情。世路無如人慾險,幾人到此誤平生。

鷓鴣天(叔懷嘗夢飛仙,為之賦此。歸日以呈茂獻待郎,當發一笑)

〔宋代〕

脫卻儒冠著羽衣。青山綠水浩然歸。看成鼎內真龍虎,管甚人間閒是非。
生羽翼,上煙霏。回頭只見冢累累。未尋跨鳳吹簫侶,且伴孤雲獨鶴飛。
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九曲棹歌

〔宋代〕

武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清。
欲識箇中奇絕處,棹歌閒聽兩三聲。
一曲溪邊上釣船,幔亭峰影蘸晴川。
虹橋一斷無訊息,萬壑千岩鎖翠煙。
二曲亭亭玉女峰,插花臨水為誰容。
道人不作陽台夢,興入前山翠幾重。
三曲君看駕壑船,不知停棹幾何年。

白鹿洞書院學規

〔宋代〕

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

右五教之目。堯舜使契為司徒,敬敷五教,即此是也。學者學此而已,而其所以學之之序,亦有五焉,其別如左:

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

右為學之序。學、問、思、辨,四者所

梅花兩絕句 其一

〔宋代〕

溪上寒梅應已開,故人不寄一枝來。天涯豈是無芳物,為爾無心向酒杯。

水調歌頭

〔宋代〕

富貴有餘樂,貧賤不堪憂。誰知天路幽險,倚伏互相酬。請看東門黃犬,更聽華亭清唳,千古恨難收。何似鴟夷子,散發弄扁舟。
鴟夷子,成霸業,有餘謀。致身千乘卿相,歸把釣漁鉤。春晝五湖煙浪,秋夜一天雲月,此外盡悠悠。永棄人間事,吾道付滄洲。

水調歌頭(次袁仲機韻)

〔宋代〕

長記與君別,丹鳳九重城。歸來故里,愁思悵望渺難平。今夕不知何夕,得共寒潭煙艇,一笑俯空明。有酒徑須醉,無事莫關情。
尋梅去,疏竹外,一枝橫。與君吟弄風月,端不負平生。何處車塵不到,有個江天如許,爭肯換浮名。只恐買山隱,卻要練丹成。