某兩地相關古詩文_2_中華古詩文古書籍網

統母日法八十一。元始黃鐘初九自乘，一龠之數，得日法。閏法十九，因為章歲。合天地終數，得閏法。統法一千五百三十九。以閏法乘日法，得統法。元法四千六百一十七。參統法，得元法。會數四十七。參天九，兩地十，得會數。章月二百三十五。五位乘會數，得章月... 閱讀全文

律準　候氣古之人論數也，曰“物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數”。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。記稱大橈作甲子，隸首作數。二者既立，以比日表，以管萬事。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、歷，其別用也。故體有長短，檢... 閱讀全文

齊將攻宋，而秦、楚禁之。齊因欲與趙，趙不聽。齊乃令公孫衍說李兌以攻宋而定封焉。李兌乃謂齊王曰：“臣之所以堅三晉以攻秦者，非以為齊得利秦之毀也，欲以使攻宋也。而宋置太子以為王，下親其上而守堅，臣是以欲足下之速歸休士民也。今太子走，諸善太子者，... 閱讀全文

初四日自馱朴〔取道至太平。〕西南行一里，有石垣東起江岸，西屬於山，是為左州、崇善分界。由垣出，循山溯江南行，三里，越一涸澗，又四里為新鋪，數家之聚。江流從正南來，陸路遂西南轉。四里，復過一涸澗，澗底多石，上有崩橋，曰沖登橋。其內有堡。從此南... 閱讀全文

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽月光風，草木欣欣，可見天地不可一日無和氣，人心... 閱讀全文

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皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。出後叔父，徙居新安。年二十，不好學，遊蕩無度，或以為痴。嘗得瓜果，輒進所後叔母任氏。任氏曰：“《孝經》云：‘三牲之養，猶為不孝。’汝今年餘二十，目不存教，心不入道，無以慰我。”因嘆... 閱讀全文

禮儀七高祖初即位，將改周制，乃下詔曰：“宣尼製法，雲行夏之時，乘殷之輅。弈葉共遵，理無可革。然三代所尚，眾論多端，或以為所建之時，或以為所感之瑞，或當其行色，因以從之。今雖夏數得天，歷代通用，漢尚於赤，魏尚於黃，驪馬玄牲，已弗相踵，明... 閱讀全文

音樂中齊神武霸跡肇創，遷都於鄴，猶曰人臣，故鹹遵魏典。及文宣初禪，尚未改舊章。宮懸各設十二鎛鍾於其辰位，四面並設編鐘磐各一簨虡，合二十架。設建鼓於四隅。郊廟朝會同用之。其後將有創革，尚藥典御祖珽自言，舊在落下，曉知舊樂，上書曰：“魏氏... 閱讀全文

律歷上自夫有天地焉，有人物焉，樹司牧以君臨，懸政教而成務，莫不擬乾坤之大象，稟中和以建極，揆影響之幽賾，成律呂之精微。是用範圍百度，財成萬品。昔者淳古葦籥，創睹人籟之源，女媧笙簧，仍昭鳳律之首。後聖廣業，稽古彌崇，伶倫含少，乃擅比竹之... 閱讀全文

天文中○二十八舍東方：角二星，為天闕，其間天門也，其內天庭也。故黃道經其中，七曜之所行也。左角為天田，為理，主刑，其南為太陽道。右角為將，主兵，其北為太陰道。蓋天之三門，猶房之四表。其星明大，王道太平，賢者在朝。動搖移徙，王者行。亢... 閱讀全文