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詩文/作者/古籍2 / 5頁

太平廣記·卷三百三十四·鬼十九

綠袍女子,乃途中睹者也,嘆息久之。至寺具說其事,舒等尤所嘆異。爾夕既寐,夢女子至,把被欣悅,精氣越泆,累夕如此。嵩岳道士吳筠書一符辟之,不可。又吳以道術制之,亦不可。他日,宿程道士房。程於法清淨,神乃不至。敖後於河南府應舉,與渭南縣令陳察微... 閱讀全文

隋唐演義·第八十回

叔明、陶沔,日夕酣飲,號為竹溪六逸。因聞人說湖州烏程酒極佳,遂不遠千里而往,暢飲於酒肆之中,且飲且歌,旁若無人。適州司馬吳筠經過,聞狂歌之聲,遣人詢問,太白隨口答詩四句道:青蓮居士謫仙人,酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問?金粟如來是後身。吳筠... 閱讀全文

隋唐演義·第八十一回

可縱其出入宮闈,致滋物議,其言甚切直。疏上,玄宗不悅。群小交進讒言,說他語涉訕謗,宜加重譴。有旨著廷臣議處,虧得賀知章與吳筠上疏力救,玄宗乃降旨道:“秦國模、秦國楨越職妄言,本當治罪,念系勛臣後裔,新進無知,姑免深究,著即致仕去。今後如再有... 閱讀全文

隋唐演義·第八十二回

以冠帶,更使一朝臣往宣,乃見聖主求賢下士之至意。”楊國忠與高力士聽了,方欲進些讒言阻撓,只見汝陽王璡、左相李适之、京兆尹吳筠、集賢院待制杜甫,一齊同聲啟奏道:“李白奇才,臣等知之捻矣,乞陛下速召勿疑。”玄宗見眾口交薦李白之才,便傳旨賜李白以... 閱讀全文

唐才子傳·卷一

湮沒無聞,以其義出存亡死生之間,而不伐其德,千金駟馬,才啻草芥。信哉,名不虛立也。觀王翰之氣,其若人之儔乎!"吳筠筠,字貞節,華陰人。通經義,美文辭。舉進士不中,隱居南陽倚帝山為道士。天寶中,玄宗遣使召至京師,與語甚悅,敕待詔翰林... 閱讀全文

唐才子傳·卷十

驂鸞於後,凡其題詠篇什,鏗鏘振作,皆天成雲漢,不假安排,自非咀嚼冰玉,呼吸菸霏,孰能至此。寧好事者為之。多見其不知量也。吳筠、張志和、施肩吾、劉商、陳陶、顧況等,高躅可數,皆頡頏於玄化中者歟。盧延讓延讓,字子善,范陽人也。有卓絕之才。光化三... 閱讀全文

中說·卷三·事君篇

謂:“文士之行可見:謝靈運小人哉?其文傲,君子則謹。沈休文小人哉?其文冶,君子則典。鮑昭、江淹,古之狷者也。其文急以怨。吳筠、孔珪,古之狂者也。其文怪以怒。謝莊、王融,古之纖人也。其文碎。徐陵、庾信,古之誇人也。其文誕。”或問孝綽兄弟。子曰... 閱讀全文

雲笈七籤·道德部·道德部

懷;苟副斯言,必加厚賞。且如諛臣,自聖幸非此流。懸市相矜,亦云小道。既其不諱,鹹可直言。勿為來者所嗤,以重朕之不德。 唐吳筠《玄綱論·道篇》曰:道者何也?虛無之系,造化之根,神明之本,天地之元。其大無外,其微無內,浩曠無端,杳冥無... 閱讀全文

雲笈七籤·紀傳部·卷十六·傳十三

也,東晉右軍逸少之後,會稽人也。良弼進士擢第,為浙東從事而婚焉。既而抱疾沉痼,歷年未愈,良弼赴闕,竟不果行,而加綿篤。時吳筠天師游四明、天台、蘭亭、禹穴,駐策山陰,王氏之族,謁而求救,為禁水吞符,信宿即愈。王氏感道力救護,乃詣天師,受籙精修... 閱讀全文

廬山記·卷二·敘山南篇

。祠堂之西有白雲樓。觀之在梁也。名簡寂館。司徒右長史太子仆建昌縣開國侯吳興沈璇撰記。天監十四年十一月立。至唐寶應中。道士吳筠又作先生碑。上元二年歲次辛丑九月十三日建。二碑並保大中重立。是觀也頗存陳隋至唐已來人題詠。西澗懸瀑落於廡前。韋應物之... 閱讀全文