詩文/作者/古籍

淙琤谷湖光湛不流，嵌竇亦潛注。朱熹《奉同張敬夫城南二十詠》

幾年回首夢雲關，此日重來兩鬢斑。朱熹《奉酬九日東峰道人溥公見贈之作》

點檢梁間新歲月，招呼台上舊溪山。朱熹《奉酬九日東峰道人溥公見贈之作》

出山門而東十許步，得石台。朱熹《百丈山記》

用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。朱熹《司馬光好學》

溫公嘗言：書不可不成誦。朱熹《司馬光好學》

或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。朱熹《司馬光好學》

登百丈山三里許，右俯絕壑，左控垂崖，壘石為磴，十餘級乃得度。朱熹《百丈山記》

山之勝，蓋自此始。朱熹《百丈山記》

循磴而東，即得小澗。朱熹《百丈山記》

石樑跨於其上。朱熹《百丈山記》

皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。朱熹《百丈山記》

水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。朱熹《百丈山記》

度石樑，循兩崖曲折而上，得山門。朱熹《百丈山記》

小屋三間，不能容十許人，然前瞰澗水，後臨石池，風來兩峽間，終日不絕。朱熹《百丈山記》

門內跨池又為石樑。朱熹《百丈山記》

度而北，躡石梯，數級入庵。朱熹《百丈山記》

庵才老屋數間，卑庳迫隘，無足觀。朱熹《百丈山記》

獨其西閣為勝。朱熹《百丈山記》

水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水並注池中。朱熹《百丈山記》

自池而出，乃為前所謂小澗者。朱熹《百丈山記》

閣據其上流，當水石峻激相搏處，最為可玩。朱熹《百丈山記》

乃壁其後，無所睹。朱熹《百丈山記》

獨夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺。朱熹《百丈山記》

久而益悲，為可愛耳。朱熹《百丈山記》

下臨峭岸，深昧險絕。朱熹《百丈山記》

於林薄間東南望，見瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下數十尺。朱熹《百丈山記》

其沫乃如散珠噴霧，目光燭之，璀璨奪目，不可正視。朱熹《百丈山記》

台當山西南缺，前揖蘆山，一峰獨秀出，而數百裡間峰巒高下亦皆歷歷在眼。朱熹《百丈山記》

梅堤仙人冰雪姿，貞秀絕倫擬。朱熹《奉同張敬夫城南二十詠》

采菱舟湖平秋水碧，桂棹木蘭舟。朱熹《奉同張敬夫城南二十詠》

南阜高丘復層觀，何日去登臨？朱熹《奉同張敬夫城南二十詠》

一目長空盡，寒江列暮岑。朱熹《奉同張敬夫城南二十詠》

謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。朱熹《讀書要三到》

離緒悄危弦，永夜清霜透幕氈。朱熹《南鄉子·落日照樓船》

明日回頭江樹遠，懷賢，目斷晴空雁字連。朱熹《南鄉子·落日照樓船》

攜壺結客何處？朱熹《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》

一笑支郎又相惱，新詩不落語言間。朱熹《奉酬九日東峰道人溥公見贈之作》

群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。朱熹《司馬光好學》

煙波一棹知何許？朱熹《水口行舟二首》

鶗鴃兩山相對鳴。朱熹《水口行舟二首》

而遠近諸山出其中者，皆若飛浮來往。朱熹《百丈山記》

或涌或沒，頃刻萬變。朱熹《百丈山記》

台東徑斷，鄉人鑿石容磴以度，而作神祠於其東，水旱禱焉。朱熹《百丈山記》

畏險者或不敢度。朱熹《百丈山記》

然山之可觀者，至是則亦窮矣。朱熹《百丈山記》

余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓游之。朱熹《百丈山記》

既皆賦詩以紀其勝，余又敘次其詳如此。朱熹《百丈山記》

而其最可觀者，石磴、小澗、山門、石台、西閣、瀑布也。朱熹《百丈山記》

因各別為小詩以識其處，呈同游諸君。朱熹《百丈山記》

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