詩文/作者/古籍19 / 20+頁華陽國志·卷六先主為別部司馬,拒冀州牧袁紹。數有戰功,守平原令,進領平原相。郡民劉平恥為之下,使客刺之。客服其德,告之而去。北海相魯國孔融為黃巾賊所圍,使太史慈求救於先主。先主曰:“孔文舉聞天下有劉備乎!”以兵救之。廣陵太守下邳陳登元龍,太尉球孫也,有雋... 閱讀全文通典·卷二十七試請睹之。”既得而馳奉之,就復以他璧朝。紿,徒改反。)凡中書謁者,尚書令、仆,侍中,中常侍,黃門,御史中丞以下皆屬焉。(孔融字文舉,以將作大匠為少府。)晉制,銀章青綬,五時朝服,進賢兩梁冠,絳朝服,佩水蒼玉。哀帝末,省並丹陽尹,孝武復置。宋... 閱讀全文通典·卷二十九虎文錦蔥,餘郎亦然。凡有虎賁中郎、虎賁侍郎、虎賁郎中、節從虎賁,皆父死子繼。若死王事,亦如之。前賢亦多為者。(後漢馬援、孔融並為虎賁中郎將。魏桓階字伯緒,為虎賁中郎將,遷尚書,典選。)大唐無。四中郎將(東西南北)東中郎將,(後漢靈帝以董卓為... 閱讀全文通典·卷六十八位,豈可使刑餘之人居之。'今陛下縱慾崇信佛教,亦不須道人日到參議也。")被召未謁稱故吏議(後漢) 後漢孔融上三府所辟稱故吏事曰:"三府所辟,州郡所辟,其不謁署,不得稱故吏。臣惟古典,春秋:'女在其國稱女,... 閱讀全文通典·卷一百六十三折獄,凡二百五十篇。又集議駁三十篇,以類相從,凡八十二事。於是舊事存焉。曹公秉政,欲復肉刑,陳群深陳其便,鍾繇亦贊成之,孔融、王修不同其議,遂止。(具肉刑議篇。)於是乃定甲子科,犯釱左右趾者易以木械,是時乏鐵,故易以木焉。又以漢律太重,故令... 閱讀全文古詩文網APP客戶端立即打開通典·卷一百六十八帝之時,天下既亂,刑罰不足以懲惡,於是名儒大才崔實、鄭玄、陳紀之徒,鹹以為宜復肉刑。及曹公令荀彧博訪百官,欲復申之,少府孔融議以為:“古者敦厖,善否區別,吏端刑清,政無過失,百姓有罪,皆自取之。末代凌遲,風化壞亂,政撓其俗,法害其教。故曰&... 閱讀全文古今譚概·矜嫚部余衣,裸身而立,徐徐著岑牟,次著單絞,後乃著褌。復擊鼓,作“漁陽”摻撾,顏色無怍。操笑謂四座曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”孔融退而責之。衡許復往。操喜,敕門者有客便通,待之極宴。衡乃著希單衣,疏巾,手持三尺梲杖,坐在大營門,以杖箠地大罵。操以... 閱讀全文唐摭言·卷十一因推薦,其有超然卻貴,自達十不二三。以管仲之賢,須逢鮑 叔;以陳平之智,須遇無知;以諸葛之才,見稱徐庶;以禰衡之俊,見藉孔融:如此之流,不可稱數。其於樗散,必待吹噓,如公顧眄生光,剪拂增價,豈忘朽株之 事,而輕連茹之辭乎!即有言而莫従,未有... 閱讀全文池北偶談·卷十·談獻六、劉祗、宣靖、公緒恭為八顧,朱楷、田架、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒為八及。中間惟張儉、劉表同,餘皆異名字。兩黃祖孔融為北海相,左丞黃祖,勸融結袁、曹,融怒殺之。此別是一黃祖,皆漢末人。樓護養呂公《前書·樓護傳》:護為廣漢太... 閱讀全文潛夫論·卷二·考績論衡命祿篇云:“頑魯而典城。”〔一二〕後漢書安帝紀:“永初五年,詔舉至孝與眾卓異者。”桓帝紀延熹二年詔曰:“桀逆梟夷。”孔融傳云:“劉表桀逆放恣。”按說文云:“傑,傲也。●,不順也。”“桀逆”即“傑●”假借字。〔一三〕說文云:“饕,貪也。”... 閱讀全文下一頁長按關注鳥飛千白點,日沒半紅輪。