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詩文/作者/古籍18 / 20+頁

藝文類聚·卷六十五·產業部上

不曝骨兮龍門,終低頭兮馬阪。【頌】晉潘尼後園頌曰:芒芒在昔,悠悠結繩,大朴未散,玄化霑凝,羲皇繼踵,三代相承,五德更王,文質迭興,天命匪諶,祐謙輔信,乃眷我皇,光有大晉,應期納祚,天人是順,和氣四充,惠澤旁潤,神祇告祥,四靈效質,游龍升雲,... 閱讀全文

藝文類聚·卷七十七·內典下

焉,謝故巧不可階,裴亦質不宜慕,玉暉金銑,及[梁書四十九庾肩吾傳作反。]為拙目所蚩,巴人下俚,更合郢中之聽,陽春高而不和,妙聲絕而不尋,竟不精討錙銖,挍量文質,有異巧拙,終媿醜妍,是以握瑜懷玉之士,入鄭邦而知退,章甫翠履之人,望閩鄉而嘆息。... 閱讀全文

藝文類聚·卷八十三·寶玉部上

寶 金 銀 玉 珪◇寶《爾雅》曰:琛,寶也,[美寶為琛。]《禮記》曰:南宮敬叔反,必載寶而朝,[敬叔,魯卿,失位去魯,得反載其寶以朝君。]夫子曰:如是其貨也,喪不如速貧之愈也。《左傳》曰:晉荀息請以屈產之乘,垂棘之璧,假道於虞以伐虢,公曰:... 閱讀全文

濟公全傳·第二十六回

在廟中發憤讀書。在此廟中,夫妻甚是平安。過了有一個多月,這天合該有事,老尼姑有一個大徒弟,名叫慧性,看高國泰是玉堂人物,文質彬彬,滿腹經綸,文雅秀士,品貌端方,兩個人常時在一處高談雄辯。這位慧性乃是宦門之女,文理通達,高國泰也是對答如流,這... 閱讀全文

濟公全傳·第二十九回

威,立刻帶上高國泰、李四明。二人跪下,口稱:“老爺在上,生員高國泰叩頭。”“小的李四明叩首。”老爺在上面一看,只見高國泰文質彬彬,品貌端正,五官清秀,面不帶凶煞之氣,遂問道:“高國泰,汝等在殷家渡搶奪緞店,明火執仗,同夥共有多少人,搶去緞匹... 閱讀全文

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白虎通義·卷二

成文謂之音,知音而樂之謂之樂也。”問曰:“異說並行,則弟子疑焉。”孔子有言:“吾聞擇其善者而從之,多見而志之,知之次也。”“文武之道,未墜於地。”“天之將喪斯文也,樂亦在其中矣。”聖人之道,猶有文質,所以擬其說、述所聞者,亦各傳其所受而已。... 閱讀全文

白虎通義·卷四

三軍國有三軍何?所以戒非常,伐無道,尊宗廟,重社稷,安不忘危也。何以言有三軍也?《論語》曰:“子行三軍,則誰與?”《詩》云:“周王於邁,六師及之。”三軍者何法?法天、地、人也。以為五人為伍,五伍為兩,四兩為卒,五卒為旅,五旅為師,師二千五百... 閱讀全文

白虎通義·卷七

文質王者始立,諸侯皆見何?當受法稟正教也。《尚書》:“輯五瑞,覲四岳。”謂舜始即位,見四方諸侯,合符信。《詩》云:“玄王桓撥,受小國是達,受大國是達。”言湯王天下,大小國諸侯皆來見,湯能通達以禮義也。《周頌》曰:“烈文辟公,錫茲祉福。”言武... 閱讀全文

白虎通義·卷八

書》曰:“再拜稽首也。”必稽首何?敬之至也。頭至地何?以言首謂頭也,《禮》曰:“首有瘍則沐。”所以先拜首後稽首何?名順其文質也。《尚書》曰:“周公拜首稽首。”人所以有字何?冠德明功,敬成人也。故《禮 士冠經》曰:“賓北面,字之曰伯某甫。”又... 閱讀全文

通典·卷八

)凡寶貨五物,六名,二十八品。鑄作錢布,皆用銅,殽以鏈錫,(許慎云:“鏈,銅屬也。”然則以鏈及錫雜銅而為錢也。鏈音連。)文質周郭放漢五銖錢雲。(放,依。)其金銀與他物雜,色不純好,龜不盈五寸,貝不盈六分,皆不得為寶貨。元龜為蔡,非四民所得居... 閱讀全文