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史記·七十列傳·龜策列傳

太史公曰：自古聖王將建國受命，興動事業，何嘗不寶卜筮以助善！唐虞以上，不可記已。自三代之興，各據禎祥。塗山之兆從而夏啟世，飛燕之卜順故殷興，百穀之筮吉故周王。王者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也。蠻夷氐羌雖無君臣之序，亦有決疑之卜。... 閱讀全文

史記·七十列傳·貨殖列傳

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”必用此為務，輓近世塗民耳目，則幾無行矣。太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若詩書所述虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心... 閱讀全文

史記·七十列傳·太史公自序

昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之際，紹重黎之後，使復典之，至於夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。當周宣王時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史。惠襄之間，司馬氏去周適晉。晉中軍隨會奔秦，而司馬氏入少梁。自司馬氏去周... 閱讀全文

周易·乾卦

（乾為天）乾上乾下《乾》：元亨利貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍，有悔。用九：見群龍無首，吉。... 閱讀全文

周易·師卦

（地水師）坤上坎下《師》：貞丈人吉，無咎。初六，師出以律，否臧凶。九二，在師中吉，無咎，王三錫命。六三，師或輿屍，凶。六四，師左次，無咎。六五，田有禽。利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。上六，大君有命，開國承家，小人勿用。... 閱讀全文

周易·恆卦

（雷風恆）震上巽下《恆》：亨。無咎。利貞。利有攸往。初六，浚恆，貞凶，無攸利。九二，悔亡。九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。九四，田無禽。六五，恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。上六，振恆，凶。... 閱讀全文

周易·解卦

（雷水解）震上坎下《解》：利西南。無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。初六，無咎。九二，田獲三狐，得黃矢，貞吉。六三，負且乘，致寇至，貞吝。九四，解而拇，朋至斯孚。六五，君子維有解，吉，有孚於小人。上六，公用射隼於高墉之上，獲之，無不利。... 閱讀全文

周易·巽卦

（巽為風）巽上巽下《巽》：小亨。利有攸往。利見大人。初六，進退，利武人之貞。九二，巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。九三，頻巽，吝。六四，悔亡，田獲三品。九五，貞吉，悔亡，無不利，無初有終。先庚三日，後庚三日，吉。上九，巽在床下，喪其資斧，貞... 閱讀全文

易傳·象傳上·乾

天行健；君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。... 閱讀全文

易傳·象傳下·巽

隨風，巽；君子以申命行事。進退，志疑也。利武人之貞，志治也。紛若之吉，得中也。頻巽之吝，志窮也。田獲三品，有功也。九五之吉，位正中也。巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。... 閱讀全文