朝天觀道士某喜吐納之術，有翁假寓觀中，適同所好，遂為玄友。居數年，每至郊祭時，輒先旬日而去，郊後乃返。道士疑而問之。翁曰：“我兩人莫逆，可以實告，我狐也。郊期至，則諸神清穢，我無所容，故行遁耳。”又一年及期而去，久不復返，疑之。一日忽至，因... 閱讀全文
吳江有龍王堂，堂，蓋廟也，所以奉事香火，故謂之堂。或以為右崖陡出，若塘岸焉，故又謂之龍王塘。其地左吳淞而右太湖，風濤險惡，眾水聽匯，過者必致敬於廟庭而後行，夙著靈異，具載於范石湖所編《吳郡志》。元統間，聞生子述者，以歌詩鳴於吳下。因過其處，... 閱讀全文
衛靈公之夫人也。靈公與夫人夜坐，聞車聲轔轔，至闕而止，過闕復有聲。公問夫人曰：“知此謂誰？”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”公曰：“何以知之？”夫人曰：“妾聞：禮下公門式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子，不為昭昭信節，不為冥冥墮行。蘧伯玉，衛之賢大... 閱讀全文
齊靈仲子者，宋侯之女，齊靈公之夫人也。初，靈公娶於魯聲姬，生子光，以為太子。夫人仲子，與其娣戎子，皆嬖於公。仲子生子牙，戎子請以牙為太子代光，公許之。仲子曰：“不可。夫廢常，不祥；聞諸侯之難，失謀。夫光之立也，列於諸侯矣。今無故而廢之，是專... 閱讀全文
聲姬者，魯侯之女靈公之夫人，太子光之母也，號孟子。淫通於大夫慶克，與之蒙衣乘輦，而入於閎，鮑牽見之，以告國佐。國佐召慶克，將詢之，慶克久不出，以告孟子曰：“國佐非我。”孟子怒。時國佐相靈公，會諸侯於柯陵，高子鮑子處內守，及還，將至，閉門而索... 閱讀全文
趙靈吳女者，號孟姚吳廣之女，趙武靈王之後也。初，武靈王娶韓王女為夫人，生子章，立以為後，章為太子。王嘗夢見處女，鼓瑟而歌，曰：“美人熒熒兮，顏若苕之榮，命兮命兮，逢天時而生，曾莫我嬴嬴。”異日，王飲酒樂，數言所夢，想見其人，吳廣聞之，乃因後... 閱讀全文
明季昭慶寺火，未幾而靈隱寺火，未幾而上天竺又火，三大寺相繼而毀。是時唯具德和尚為靈隱住持，不數年而靈隱早成。蓋靈隱自晉鹹和元年，僧慧理建，山門匾曰“景勝覺場”，相傳葛洪所書。寺有石塔四，錢武肅王所建。宋景德四年，改景德靈隱禪寺，元至正三年毀... 閱讀全文
凡有受氣懷胎，皆稟五行。支曰男，雙曰女。得其偏者形骨必俗，稟其粹者神氣必全。形有厚薄，故福有淺深。神有明暗，故識有智愚。雖吉凶貴賤紛綸不齊，而神見於動作，形備於骨法，善惡有相，可得而知。今以精神，氣色，才智，骨法次第考核，設九成之術以觀之。... 閱讀全文
