詩文/作者/古籍10 / 13頁懿德賢行，有一則尊。子也履之，成性存存。騂角有用，犁牛莫論。刑政之言，惠施元元。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗懿德賢行，有一則尊。子也履之，成性存存。騂角有用，犁牛莫論。刑政之言，惠施元元。完善德以充性，行以澡身。二事在躬，日躋而新。並驅賢科，得顏與隣。不幸斯疾，命也莫伸。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗德以充性，行以澡身。二事在躬，日躋而新。並驅賢科，得顏與隣。不幸斯疾，命也莫伸。完善循良之要，在於有政。可使為宰，千室百乘。師門育材，治心扶性。退則進之，琢磨之柄。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗循良之要，在於有政。可使為宰，千室百乘。師門育材，治心扶性。退則進之，琢磨之柄。完善道義正己，文學擅科。為宰武城，聯以弦歌。割雞之試，牛刀謂何。前言戲爾，博約則多。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗道義正己，文學擅科。為宰武城，聯以弦歌。割雞之試，牛刀謂何。前言戲爾，博約則多。完善辯以飾詐，言以致文。苟弗執禮，宜奠釋紛。朽木糞牆，置不足言。言語之科，粗然有聞。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗辯以飾詐，言以致文。苟弗執禮，宜奠釋紛。朽木糞牆，置不足言。言語之科，粗然有聞。完善古詩文網APP客戶端立即打開升堂惟光，千乘惟權。陵暴知非，委質可賢。折獄言簡，結纓禮全。惡言不耳，仲尼賴焉。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗升堂惟光，千乘惟權。陵暴知非，委質可賢。折獄言簡，結纓禮全。惡言不耳，仲尼賴焉。完善謙德知二，器實瑚璉。動必幾先，孰並其辯。一使存魯，五國有變。終相其主，譽處悠遠。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗謙德知二，器實瑚璉。動必幾先，孰並其辯。一使存魯，五國有變。終相其主，譽處悠遠。完善文學之目，名重一時。為君子儒，作魏侯師。不要後禮，始可言詩。假蓋小嫌，聖亦不疵。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗文學之目，名重一時。為君子儒，作魏侯師。不要後禮，始可言詩。假蓋小嫌，聖亦不疵。完善禮之有本，子能啟問。大哉斯言，當照明訓。德輝泰山，誣祭莫奮。崇茲祀典，蓋永令聞。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗禮之有本，子能啟問。大哉斯言，當照明訓。德輝泰山，誣祭莫奮。崇茲祀典，蓋永令聞。完善養才以道，聖人兼濟。始謂不仁，問鮑良喜。寓志農圃，似睽仁義。學稼之辭，豈姑舍是。——宋代·宋高宗《文宣王及其弟子贊》文宣王及其弟子贊宋代：宋高宗養才以道，聖人兼濟。始謂不仁，問鮑良喜。寓志農圃，似睽仁義。學稼之辭，豈姑舍是。完善下一頁長按關注先到為君，後到為臣。
