顏子之不校,孟子之自反,是賢人處橫逆之方——《圍爐夜話·第四九則》顏子之不校,孟子之自反,是賢人處橫逆之方出自《圍爐夜話·第四九則》解釋:遇到有人冒犯時,顏淵不與人計較,孟子則自我反省,這是君子在遇人蠻橫不講理時的自處之道。猜您喜歡衣祿原有定數,必節儉簡省,乃可久延。《圍爐夜話·第六三則》但信己,不信人,此取敗之由也。《圍爐夜話·第八五則》君子有過行,小人嫉之不能容;君子無過行,小人嫉之亦不能容《圍爐夜話·第三三則》聖人不責人無過,唯多方誘之改過,庶人心可回也。《圍爐夜話·第二四則》知道自家是何等身份,則不敢虛驕矣《圍爐夜話·第三六則》暗昧處見光明世界,此心即白日青天。《圍爐夜話·第七八則》一恕字是接物之要,所以終身可行也。《圍爐夜話·第六則》何謂享福之才,能讀書者便是;何謂創家之人,能教子者便是。《圍爐夜話·第一O四則》十分不耐煩,乃為人大病;一味學吃虧,是處事良方。《圍爐夜話·第五四則》大丈夫處事,論是非,不論禍福《圍爐夜話·第二五則》立業無論大小,總要此身做得來。《圍爐夜話·第三九則》逞奸謀事,事難必其穩重,可惜他徒自壞心。《圍爐夜話·第五一則》讀書無論資性高低,但能勤學好問,凡事思一個所以然,自有義理貫通之日《圍爐夜話·第十七則》求備之心,可用之以修身,不可用之心接物《圍爐夜話·第一五九則》十分不耐煩,乃為人大病《圍爐夜話·第五四則》