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觀天地念非常,觀世界念非常,觀靈覺即菩提,如是知識得道疾矣。

摘自《四十二章經·第十九章

解釋:觀察天地,是無常的,觀察世界,是無常的,而觀察靈覺,他才是真常,也就是菩提。如此觀察認識,很快就能得道。
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