安上治民，莫善於禮。——《孝經·廣要道》安上治民，莫善於禮。出自《孝經·廣要道》解釋：更使君主安心，人民馴服，沒有比用禮教辦事更好的了。猜您喜歡用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。《孝經·庶人》所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。《孝經·廣要道》移風易俗，莫善於樂。《孝經·廣要道》君子之事親孝，故忠可移於君。《孝經·廣揚名》天地之性，人為貴。 人之行，莫大於孝。《孝經·聖治》富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人。《孝經·諸侯》在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。《孝經·諸侯》孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其 哀，祭則致其嚴。《孝經·紀孝行》教民親愛，莫善於孝。《孝經·廣要道》教民禮順，莫善於悌。《孝經·廣要道》喪不過三年，示民有終也。《孝經·喪親》愛敬盡於事親，而德 教加於百姓，刑於四海。《孝經·天子》愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。《孝經·天子》夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。《孝經·三才》謹身節用，以養父母《孝經·庶人》