上取象於天,下取法於地,中取則於人,人之所以群居,和壹之理盡矣。——《太平御覽·禮儀部·卷二十四》上取象於天,下取法於地,中取則於人,人之所以群居,和壹之理盡矣。出自《太平御覽·禮儀部·卷二十四》解釋:禮的制定,上取法於天,下取法於地,中間取法於人,人們共同居住、和諧統一的道理全在這裡了。猜您喜歡少而學者如日出之陽,壯而學者如日中之光,老而學者如秉燭之明。《太平御覽·火部·卷三》凡軍欲其眾也,心欲其一也,三軍一心則令可使無敵矣。《太平御覽·兵部·卷二》君者,源也;水者,流也。源清則流清,源濁則流濁。《太平御覽·治道部·卷一》不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。《太平御覽·學部·卷一》聰明睿智,守之以愚《太平御覽·文部·卷六》