列傳·卷七十八

楊廷和梁儲蔣冕毛紀石珤 (兄玠)

楊廷和，字介夫，新都人。父春，湖廣提學僉事。廷和年十二舉於鄉。成化十四年，年十九，先其父成進士。改庶吉士，告歸娶，還朝授檢討。

廷和為人美風姿，性沉靜詳審，為文簡暢有法。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言，郁然負公輔望。弘治二年進修撰。《憲宗實錄》成，以預纂修進侍讀。改左春坊左中允，侍皇太子講讀。修《會典》成，超拜左春坊大學士，充日講官。正德二年由詹事入東閣，專典誥敕。以講筵指斥佞幸，忤劉瑾，傳旨改南京吏部左侍郎。五月遷南京戶部尚書。又三月召還，進兼文淵閣大學士，參預機務。明年加少保兼太子太保。瑾摘《會典》小誤，奪廷和與大學士李東陽等俸二級。尋以成《孝宗實錄》功還之。明年加光祿大夫、柱國，遷改吏部尚書、武英殿大學士。

時瑾橫益甚，而焦芳、張糹採為中外媾。廷和與東陽委曲其間，小有劑救而已。安化王寘鐇反，以誅瑾為名。廷和等草赦詔，請擢邊將仇鉞，以離賊黨。鉞果執寘鐇。會張永發瑾罪，瑾伏誅，廷和等乃復論功，進少傅兼太子太傅、謹身殿大學士，予一子中書舍人。

流賊劉六、劉七、齊彥名反，楊一清薦馬中錫討之。廷和言：“中錫，文士也，不任此。”時業已行，果不能平賊。廷和請逮中錫下獄，以陸完代之，而斬故受賕縱賊者參將桑玉。已，又用學士陳霽言，調諸邊兵討河南賊趙鐩等，而薦彭澤為總制。賊平論功，錄廷和一子錦衣衛千戶。辭，特加少師、太子太師、華蓋殿大學士。東陽致政，廷和遂為首輔。

張永既去瑾而驕，捕得男子臂龍文者以為功，援故太監劉永誠例，覬封侯。廷和言“永誠從子聚自以戰功封伯耳，且非永誠身受之也”，乃止。彭澤將西討鄢本恕，問計廷和。廷和曰：“以君才，賊不足平，所戒者班師早耳。”澤後破誅本恕等即班師，而餘黨復蝟起不可制。澤既發復留，乃嘆曰：“楊公先見，吾不及也。”

乾清宮災，廷和請帝避殿，下詔罪己，求直言。因與其僚上疏，勸帝早朝晏罷，躬九廟祭祀，崇兩宮孝養，勤日講。復面奏開言路、達下情、還邊兵、革宮市、罷皇店、出西僧、省工作、減織造，凡十餘條，皆切至。帝不省。尋以父卒乞奔喪，不許。三請乃許。遣中官護行。鏇復起之，三疏辭，始許。閣臣之得終父母喪者，自廷和始也。服甫闋，即召至。帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒、銀幣。廷和疏謝，因請迴鑾，不報。復與大學士蔣冕馳至居庸，欲身出塞請。帝令谷大用扼關門，乃歸。帝命迴鑾日群臣各制旗帳迎，廷和曰：“此里俗以施之親舊耳。天子至尊，不敢瀆獻。”帝再使使諭意，執不從，乃已。

當廷和柄政，帝恆不視朝，恣游大同、宣府、延綏間，多失政。廷和未嘗不諫，俱不聽。廷和亦不能執奏。以是邑邑不自得，數移疾乞骸骨，帝亦不聽。中官谷大用、魏彬、張雄，義子錢寧、江彬輩，恣橫甚。廷和雖不為下，然亦不能有所裁禁，以是得稍自安。

御史蕭淮發寧王宸濠反謀，錢寧輩猶庇之，詆淮離間。廷和請如宣宗諭趙王故事，遣貴戚大臣齎敕往諭，收其護衛屯田。於是命中官賴義、駙馬都尉崔元等往，未至而宸濠反。帝欲帥師親征，廷和等力阻之。帝乃自稱總督軍務、威武大將軍、總兵官、後軍都督府、太師、鎮國公朱壽，統各京邊將士南討。而安邊伯許泰為威武副將軍、左都督劉暉為平賊將軍前驅，鎮守、撫、按悉聽節制。命廷和與大學士毛紀居守。以乾清、坤寧二宮工成，推恩錄一子錦衣衛副千戶，辭。時廷和當草大將軍征南敕諭，謝弗肯，帝心恚。會推南京吏部尚書劉春理東閣誥敕，以廷和私其鄉人，切責之。廷和謝罪，乞罷，不許。少師梁儲等請與俱罷，復不許。廷和方引疾不入，帝遂傳旨行之。時十四年八月也。帝既南，兩更歲朔。廷和頗以鎮靜持重，為中外所推服。凡請迴鑾者數十疏，皆不復省。帝歸，駐蹕通州。廷和等舉故事，請帝還大內御殿受俘，然後正宸濠等誅，而帝已不豫。趨召廷和等至通州受事，即行在執宸濠等僇之，駕乃鏇。

明年正月，帝郊祀，嘔血輿疾歸，逾月益篤。時帝無嗣。司禮中官魏彬等至閣言：“國醫力竭矣，請捐萬金購之草澤。”廷和心知所謂，不應，而微以倫序之說風之，彬等唯唯。三月十四日丙寅，谷大用、張永至閣，言帝崩於豹房。以皇太后命，移殯大內，且議所當立。廷和舉《皇明祖訓》示之曰：“兄終弟及，誰能瀆焉！興獻王長子，憲宗之孫，孝宗之從子，大行皇帝之從弟，序當立。”梁儲、蔣冕、毛紀鹹贊之。乃令中官入啟皇太后，廷和等候左順門下。頃之，中官奉遺詔及太后懿旨，宣諭群臣，一如廷和請，事乃定。

廷和遂以遺詔令太監張永、武定侯郭勛、安邊伯許泰、尚書王憲選各營兵，分布皇城四門、京城九門及南北要害，廣衛御史以其屬扦掫。傳遺命罷威武營團練諸軍，各邊兵入衛者俱重賚散歸鎮，革皇店及軍門辦事官校悉還衛，哈密、土魯番、佛郎機諸貢使皆給賞遣還國，豹房番僧及少林僧、教坊樂人、南京快馬船、諸非常例者，一切罷遣。又以遺詔釋南京逮擊囚，放遣四方進獻女子，停京師不急工務，收宣府行宮金寶歸諸內庫。中外大悅。時平虜伯江彬擁重兵在肘腋間，知天下惡之，心不自安。其黨都督僉事李琮尤狠黠，勸彬乘間以其家眾反，不勝則北走塞外。彬猶豫未決。於是廷和謀以皇太后旨捕誅彬，遂與同官蔣冕、毛紀及司禮中官溫祥四人謀。張永伺知其意，亦密為備。司禮魏彬者，故與彬有連。廷和以其弱可脅也，因題大行銘旌，與彬、祥及他中官張銳、陳嚴等為詳言江彬反狀，以危語怵之。彬心動，惟銳力言江彬無罪，廷和面折之。冕曰：“今日必了此，乃臨。”嚴亦從旁贊決，因俾祥、彬等入白皇太后。良久未報，廷和、冕益自危。頃之，嚴至曰：“彬已擒矣。”彬既誅，中外相慶。

廷和總朝政幾四十日，興世子始入京師即帝位。廷和草上登極詔書，文書房官忽至閣中，言欲去詔中不便者數事。廷和曰：“往者事齟齬，動稱上意。今亦新天子意耶？吾儕賀登極後，當面奏上，問誰欲削詔草者！”冕、紀亦相繼發危言，其人語塞。已而詔下，正德中蠹政厘抉且盡。所裁汰錦衣諸衛、內監局旗校工役為數十四萬八千七百，減漕糧百五十三萬二千餘石。其中貴、義子、傳升、乞升一切恩幸得官者大半皆斥去。中外稱新天子“聖人”，且頌廷和功。而諸失職之徒銜廷和次骨，廷和入朝有挾白刃伺輿旁者。事聞，詔以營卒百人衛出入。帝御經筵，廷和知經筵事。修《武宗實錄》，充總裁。廷和先已加特進，一品滿九載，兼支大學士俸，賜敕旌諭。至是加左柱國。帝召對者三，慰勞備至。廷和益欲有所發攄，引用正人，布列在位。

給事、御史交章論王瓊罪狀，下詔獄。瓊迫，疏訐廷和以自解。法司當瓊奸黨律論死，瓊力自辨，得減戍邊。或疑法司承廷和指者。會石珤自禮部尚書掌詹事府，改吏部，廷和復奏改之掌詹事司誥敕。人或謂廷和太專。然廷和以帝雖沖年，性英敏，自信可輔太平，事事有所持諍。錢寧、江彬雖伏誅，而張銳、張忠、於經、許泰等獄久不決。廷和等言：“不誅此曹，則國法不正，公道不明，九廟之靈不安，萬姓之心不服，禍亂之機未息，太平之治未臻。”帝乃籍沒其資產。廷和復疏請敬天戒，法祖訓，隆孝道，保聖躬，務民義，勤學問，慎命令，明賞罰，專委任，納諫諍，親善人，節財用。語多剴切，皆優詔報可。

及議“大禮”，廷和持論益不撓，卒以是忤帝意。先是，武宗崩，廷和草遺詔。言皇考孝宗敬皇帝親弟興獻王長子某，倫序當立。遵奉《祖訓》兄終弟及之文，告於宗廟，請於慈壽皇太后，迎嗣皇帝位。既令禮官上禮儀狀，請由東安門入居文華殿。翼日，百官三上箋勸進，俟令旨俞允，擇日即位。其箋文皆循皇子嗣位故事。世宗覽禮部狀，謂：“遺詔以吾嗣皇帝位，非為皇子也。”及至京，止城外。廷和固請如禮部所具儀，世宗不聽。乃御行殿受箋，由大明門直入，告大行几筵，日中即帝位。詔草言“奉皇兄遺詔入奉宗祧”，帝遲回久之，始報可。越三日，遣官往迎帝母興獻妃。未幾，命禮官議興獻王主祀稱號。廷和檢漢定陶王、宋濮王事授尚書毛澄曰：“是足為據，宜尊孝宗曰‘皇考’，稱獻王為‘皇叔考興國大王’，母妃為‘皇叔母興國太妃’，自稱‘侄皇帝’名，別立益王次子崇仁王為興王，奉獻王祀。有異議者即奸邪，當斬。”進士張璁與侍郎王瓚言，帝入繼大統，非為人後。瓚微言之，廷和恐其撓議，改瓚官南京。五月，澄會廷臣議上，如廷和言。帝不悅。然每召廷和從容賜茶慰諭，欲有所更定，廷和卒不肯順帝指。乃下廷臣再議。廷和偕蔣冕、毛紀奏言：“前代入繼之君，追崇所生者，皆不合典禮。惟宋儒程頤《濮議》最得義理之正，可為萬世法。至興獻王祀，雖崇仁王主之，他日皇嗣繁衍，仍以第二子為興獻王后，而改封崇仁王為親王，則天理人情，兩全無失。”帝益不悅，命博考典禮，務求至當。廷和、冕、紀復言：“三代以前，聖莫如舜，未聞追崇其所生父瞽瞍也。三代以後，賢莫如漢光武，未聞追崇其所生父南頓君也。惟皇上取法二君，則聖德無累，聖孝有光矣。”澄等亦再三執奏。帝留中不下。

七月，張璁上疏謂當繼統，不繼嗣。帝遣司禮太監持示廷和，言此議遵祖訓，據古禮，宜從。廷和曰“秀才安知國家事體”，復持入。無何，帝御文華殿召廷和、冕、紀，授以手敕，令尊父母為帝、後。廷和退而上奏曰：“《禮》謂為所後者為父母，而以其所生者為伯叔父母，蓋不惟降其服而又異其名也。臣不敢阿諛順旨。”仍封還手詔。群臣亦皆執前議。帝不聽。迨九月，母妃至京，帝自定儀由中門入，謁見太廟，復申諭欲加稱興獻帝、後為“皇”。廷和言：“漢宣帝繼孝昭後，謚史皇孫、王夫人曰悼考、悼後，光武上繼元帝，鉅鹿、南頓君以上立廟章陵，皆未嘗追尊。今若加皇字，與孝廟、慈壽並，是忘所後而重本生，任私恩而棄大義，臣等不得辭其責。”因自請斥罷。廷臣諍者百餘人。帝不得已，乃以嘉靖元年詔稱孝宗為“皇考”，慈壽皇太后為“聖母”，興獻帝、後為本生父母，不稱“皇”。

當是時，廷和先後封還御批者四，執奏幾三十疏，帝常忽忽有所恨。左右因乘間言廷和恣無人臣禮。言官史道、曹嘉遂交劾廷和。帝為薄謫道、嘉以安廷和，然意內移矣。尋論定策功，封廷和、冕、紀伯爵，歲祿千石，廷和固辭。改蔭錦衣衛指揮使，復辭。帝以賞太輕，加蔭四品京職世襲，復辭。會滿四考，超拜太傅，復四辭而止。特賜敕旌異，錫宴於禮部，九卿皆與焉。

帝頗事齋醮。廷和力言不可，引梁武、宋徽為喻，優旨報納。江左比歲不登，中官請遣官督織造。工部及給事、御史言之，皆不聽，趣內閣撰敕。廷和等不奉命，因極言民困財竭，請毋遣。帝趣愈急，且戒毋瀆擾執拗。廷和力爭，言：“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽，顧二三邪佞之言是聽，陛下能獨與二三邪佞共治祖宗天下哉？且陛下以織造為累朝舊例，不知洪武以來何嘗有之，創自成化、弘治耳。憲宗、孝宗愛民節財美政非一，陛下不取法，獨法其不美者，何也？即位一詔，中官之幸路絀塞殆盡，天下方傳誦聖德，今忽有此，何以取信？”因請究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝為謝不審，俾戒所遣官毋縱肆而已，不能止也。

廷和先累疏乞休，其後請益力。又以持考獻帝議不合，疏語露不平。三年正月，帝聽之去。責以因辭歸咎，非大臣道。然猶賜璽書，給輿廩郵護如例，申前蔭子錦衣衛指揮使之命。給事、御史請留廷和，皆不報。廷和去，始議稱孝宗為“皇伯考”。於是，廷和子修撰慎率群臣伏闕哭爭，杖謫雲南。既而王邦奇誣訐廷和及其次子兵部主事惇、婿修撰金承勛、鄉人侍讀葉桂章與彭澤弟沖交關請屬，俱逮下詔獄。鞫治無狀，乃得解。七年，《明倫大典》成，詔定議禮諸臣罪。言廷和謬主《濮議》，自詭門生天子、定策國老，法當僇市，姑削職為民。明年六月卒，年七十一。居久之，帝問大學士李時：“太倉所積幾何？”時對曰：“可支數年。由陛下初年詔書裁革冗員所致。”帝慨然曰；“此楊廷和功，不可沒也。”隆慶初，復官，贈太保，諡文忠。

初，廷和入閣，東陽謂曰：“吾於文翰，頗有一日之長，若經濟事須歸介夫。”及武宗之終，卒安社稷者，廷和力也，人以東陽為知言。

弟廷儀，兵部右侍郎。子慎、惇，孫有仁，皆進士。慎自有傳。

梁儲，字叔厚，廣東順德人。受業陳獻章。舉成化十四年會試第一，選庶吉士，授編修，尋兼司經局校書。弘治四年，進侍講。改洗馬，侍武宗於東宮。冊封安南，卻其饋。久之，擢翰林學士，同修《會典》，遷少詹事，拜吏部右侍郎。正德初，改左，進尚書，專典誥敕，掌詹事府。劉瑾摘《會典》小疵，儲坐降右侍郎。《孝宗實錄》成，復尚書，尋加太子少保，調南京吏部。瑾誅，以吏部尚書兼文淵閣大學士，入參機務。屢加少傅、太子太傅，進建極殿。十年，楊廷和遭喪去，儲為首輔。進少師、太子太師、華蓋殿大學士。時方建乾清、坤寧宮，又營太素殿、天鵝房、船塢，儲偕同官靳貴、楊一清切諫。明年春，以國本未定，請擇宗室賢者居京師，備儲貳之選，皆不報。其秋，一清罷，蔣冕代之。至明年，貴亦罷，毛紀入閣。

帝好微行，嘗出西安門，經宿返。儲等諫，不聽，然猶慮外廷知。是春，從近幸言召百官至左順門，明告以郊祀畢，幸南海子觀獵。儲等暨廷臣諫，皆不納。八月朔，微服從數十騎幸昌平。次日，儲、冕、紀始覺，追至沙河不及，連疏請迴鑾。越十有三日乃鏇。儲等以國無儲副，而帝盤游不息，中外危疑，力申建儲之請，亦不報。九月，帝馳出居庸關，幸宣府，命谷大用守關，無縱廷臣出。遂由宣府抵大同，遇寇於應州，幾殆。儲等憂懼，請迴鑾益急。章十餘上，帝不為動，歲除竟駐宣府。當是時，帝失德彌甚。群小竊權，濁亂朝政，人情惶惶。儲懼不克任，以廷和服闋，屢請召之。廷和還朝，儲遂讓而處其下。鳳陽守備中官丘德及鎮守延綏、寧夏、大同、宣府諸中官皆乞更敕書兼理民事，帝許之。儲等極言不可，弗聽。

十三年七月，帝從江彬言，將遍游塞上。託言邊關多警，命總督軍務、威武大將軍、總兵官朱壽統六師往征，令內閣草敕。閣臣不可，帝復集百官左順門面諭。廷和、冕在告，儲、紀泣諫，眾亦泣，帝意不可回。已而紀亦引疾。儲獨廷爭累日，帝竟不聽。逾月，帝以“大將軍壽”肅清邊境，令加封“鎮國公”。儲、紀上言：“公雖貴，人臣耳。陛下承祖宗業，為天下君，奈何謬自貶損。既封國公，則將授以誥券，追封三代。祖宗在天之靈亦肯如陛下貶損否？況鐵券必有免死之文，陛下壽福無疆，何甘自菲薄，蒙此不祥之辭。名既不正，言自不順。臣等斷不敢阿意苟從，取他日戮身亡家之禍也。”不報。帝遂歷宣府、大同，直抵延綏。儲等疏數十上，悉置不省。

秦王請關中閒田為牧地，江彬、錢寧、張忠等皆為之請。帝排群議許之，命閣臣草制。廷和、冕引疾，帝怒甚。儲度不可爭，乃上制草曰：“太祖高皇帝著令，茲土不畀藩封。非吝也，念其土廣饒，藩封得之，多蓄士馬，富而且驕，奸人誘為不軌，不利宗社。王今得地，宜益謹。毋收聚奸人，毋多蓄士馬，毋聽狂人謀不軌，震及邊方，危我社稷，是時雖欲保親親不可得已。”帝駭曰：“若是其可虞！”事遂寢。明年，帝將南巡。言官伏闕諫，儲、冕、紀亦以為言。會諸曹多諫者，乃止。寧王宸濠反，帝南征，儲、冕扈從。在道聞賊滅，連疏請駕鏇。抵揚州，帝議南京行郊禮。儲、冕計此議行，則迴鑾益無日，極陳不可，疏三上始得請。帝以宸濠械將至，問處置之宜。儲等請如宣宗征高煦故事，罪人既得，即日班師。又因郊期改卜，四方災異、邊警，乞還乘輿。疏八九上，帝殊無還意。是秋，行在有物若豕首墮帝前，色碧，又進御婦人室中，若懸人首狀。人情益驚。儲、冕危言諫，帝頗心動。而群小猶欲導帝游浙西，泛江、漢。儲、冕益懼，手疏跪泣行宮門外，歷未至酉。帝遣人取疏入，諭之起。叩頭言：“未奉俞旨，不敢起也。”帝不得已，許不日還京，乃叩頭出。

帝崩，楊廷和等定策迎興世子。故事，當以內閣一人與中貴勛戚偕禮官往。廷和欲留蔣冕自助，而慮儲老或憚行，乃佯惜儲憊老，阻其行。儲奮曰：“事孰有大於此者，敢以憊辭！”遂與定國公徐光祚等迎世子安陸邸。既即位，給事中張九敘等劾儲結納權奸，持祿固寵。儲三疏求去，命賜敕馳傳，遣行人護行，歲給廩隸如制。卒，子鈞奏請贈謚。吏部侍郎桂萼等言，儲立身輔政，有乾公議，因錄上兩京言官彈章。帝念先朝舊臣，特贈太師，諡文康。

先是，儲子次攄為錦衣百戶。居家與富人楊端爭民田，端殺田主，次攄遂滅端家二百餘人。事發，武宗以儲故，僅發邊衛立功。後還職，累冒功至廣東都指揮僉事。

蔣冕，字敬之，全州人。兄昇，南京戶部尚書，以謹厚稱。冕舉成化二十三年進士，選庶吉士，授編修。弘治十三年，太子出閣，兼司經局校書。正德中，累官吏部左侍郎，改掌詹事府，典誥敕，進禮部尚書，仍掌府事。

冕清謹有器識，雅負時望。十一年命兼文淵閣大學士，預機務。明年改武英殿，加太子太傅。近幸冒邊功，大行升賞，冕及梁儲亦蔭錦衣世千戶。兩人力辭，乃改文蔭。

帝之以“威武大將軍”行邊也，冕時病在告，疏諫曰：“陛下自損威重，下同臣子，倘所過諸王以大將軍禮見，陛下何辭責之？曩睿皇帝北征，六軍官屬近三十萬，猶且陷於土木。今宿衛單弱，經行邊徼，寧不寒心？請治左右引導者罪。”不報。十四年扈帝南征還，加少傅兼太子太傅、戶部尚書、謹身殿大學士。帝崩，與楊廷和協誅江彬。

世宗即位，議定策功，加伯爵，固辭。改蔭錦衣世指揮，又辭。乃蔭五品文職，仍進一階。御史張鵬疏評大臣賢否，請罷冕。御史趙永亨詆石珤不可掌銓衡。冕、珤遂求去。朝議不平，諸給事、御史皆言其不可去。帝乃命鴻臚諭留，再下優詔，始起視事。

嘉靖三年遣官織造江南，命冕草敕。冕以江南被災，具疏請止，帝不從，敕亦久不進。帝責其違慢，冕引罪而止。

“大禮”議起，冕固執為人後之說，與廷和等力爭之。帝始而婉諭，繼以譙讓，冕執議不回。及廷和罷政，冕當國，帝愈欲尊崇所生。逐禮部尚書汪俊以怵冕，而用席書代之，且召張璁、桂萼。物情甚沸，冕乃抗疏極諫曰：“陛下嗣承丕基，固因倫序素定。然非聖母昭聖皇太后懿旨與武宗皇帝遺詔，則將無所受命。今既受命於武宗，自當為武宗之後。特兄弟之名不容紊，故但兄武宗，考孝宗，母昭聖。而於孝廟、武廟皆稱嗣皇帝，稱臣，稱御名，以示繼統承祀之義。今乃欲為本生父母立廟奉先殿側，臣雖至愚，斷斷知其不可。自古人君嗣位謂之承祧踐阼，皆指宗祀而言。《禮》為人後者惟大宗，以大宗尊之統也，亦主宗廟祭祀而言。自漢至今，未有為本生父母立廟大內者。漢宣帝為叔祖昭帝後，止立所生父廟於葬所。光武中興，本非承統平帝，而止立四親廟於章陵。宋英宗父濮安懿王，亦止即園立廟。陛下先年有旨，立廟安陸，與前代適同，得其當矣。豈可既奉大宗之祀，又兼奉小宗之祀？夫情既重於所生，義必不專於所後，將孝、武二廟之靈安所託乎！竊恐獻帝之靈亦將不能安，雖聖心亦自不能安也。邇者復允汪俊之去，趣張璁、桂萼之來，人心益駭。是日廷議建廟，天本晴明，忽變陰晦，至暮風雷大作。天意如此，陛下可不思變計哉？”因力求去。帝得疏不悅，猶以大臣故，優詔答之。未幾，復請罷建廟之議，且乞體，疏中再以天變為言。帝益不悅，遂令馳傳歸，給月廩、歲夫如制。

冕當正德之季，主昏政亂，持正不撓，有匡弼功。世宗初，朝政雖新，而上下扞格彌甚，冕守之不移。代廷和為首輔僅兩閱月，卒齟齬以去，論者謂有古大臣風。《明倫大典》成，落職閒住，久之卒。隆慶初復官，諡文定。

毛紀，字維之，掖縣人。成化末，舉鄉試第一，登進士，選庶吉士。弘治初，授檢討，進修撰，充經筵講官，簡侍東宮講讀。《會典》成，遷侍讀。武宗立，改左諭德。坐《會典》小誤，降侍讀。《孝宗實錄》成，擢侍講學士，為講官。正德五年進學士，遷戶部右侍郎。

十年，由吏部左侍郎拜禮部尚書。烏思藏入貢，其使言有活佛能前知禍福。帝遣中官劉允迎之。攜錦衣官百三十，衛卒及私仆隸數千人，芻糧、舟車費以百萬計。紀等上言：“自京師至烏思藏二萬餘里，公私煩費，不可勝言。且自四川雅州出境，過長河西行數月而後至。無有郵驛、村市。一切資費，取辦四川。四川連歲用兵，流賊甫平，蠻寇復起。困竭之餘，重加此累，恐生意外變。”疏再上，內閣梁儲、靳貴、楊一清皆切諫，不報。郊祀畢，請勤朝講，又以儲嗣未建，乞早定大計，亦不聽。尋改理誥敕，掌詹事府。十二年兼東閣大學士入預機務。其秋加太子太保，改文淵閣。帝南征，紀佐楊廷和居守。駕鏇，晉少保、戶部尚書、武英殿大學士。

世宗即位，錄定策功，加伯爵，再疏辭免。嘉靖初，帝欲追尊興獻帝，閣臣執奏，忤旨。三年，廷和、冕相繼去國。紀為首輔，復執如初。帝欲去本生之稱，紀與石珤合疏爭之。帝召見平台，委曲諭意，紀終不從。朝臣伏闕哭爭者，俱逮系，紀具疏乞原。帝怒，傳旨責紀要結朋奸，背君報私。紀乃上言曰：“曩蒙聖諭，國家政事商榷可否，然後施行。此誠內閣職業也，臣愚不能仰副明命。邇者大禮之議，平台召對，司禮傳諭，不知其幾似乎商榷矣。而皆斷自聖心，不蒙允納，何可否之有。至於笞罰廷臣，動至數百，乃祖宗來所未有者，亦皆出自中旨，臣等不得與聞。宣召徒勤，捍格如故。慰留雖切，詰責隨加。臣雖有體國之心，不能自盡。宋司馬光告神宗曰：‘陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補於國家，若徒以祿位榮之而不取其言，是以官私非其人也。臣以祿位自榮，而不能救正，是徒盜竊名器以私其身也。’臣於陛下，敢舉以為告。夫要結朋奸，背君報私，正臣平日所痛憤而深疾者。有一於此，罪何止罷黜！今陛下以之疑臣，尚可一日靦顏朝寧間哉。乞賜骸骨歸鄉里，以全終始。尤望陛下法祖典學，任賢納諫，審是非，辨忠邪，以養和平之福。”帝銜紀亢直，允其去，馳驛給夫廩如故事。

紀有學識，居官廉靜簡重。與廷和、冕正色立朝，並為縉紳所倚賴。其代冕亦僅三月。後《明倫大典》成，追論奪官。久之，廷和、冕皆淪喪，紀以恩詔敘復，帝亦且忘之。二十一年，年八十，撫按以聞。詔遣官存問，再賜夫廩。又三年卒。贈太保，諡文簡。子渠，進士，太僕卿。

石珤，字邦彥，藁城人。父玉，山東按察使。珤與兄玠同舉成化末年進士，改庶吉士，授檢討，數謝病居家。孝宗末，始進修撰。正德改元，擢南京侍讀學士。歷兩京祭酒，遷南京吏部右侍郎。召改禮部，進左侍郎。武宗始游宣府，珤上疏力諫，不報。改掌翰林院事。廷臣諫南巡，禍將不測，珤疏救之。十六年拜禮部尚書，掌詹事府。

世宗立，代王瓊為吏部尚書。自群小竊柄，銓政混濁。珤剛方，謝請託，諸犯清議者多見黜，時望大孚，而內閣楊廷和有所不悅。甫二月，復改掌詹事府，典誥敕。嘉靖元年遣祀闕里及東嶽。事竣還家，屢乞致仕。言官以珤望重，交章請留，乃起赴官。

三年五月，詔以吏部尚書兼文淵閣大學士入參機務。帝欲以奉先殿側別建一室祀獻帝，珤抗疏言其非禮。及廷臣伏闕泣爭，珤與毛紀助之。無何，“大禮”議定，紀去位。珤復諫曰：“大禮一事已奉宸斷，無可言矣。但臣反覆思之，終有不安於心者。心所不安而不以言，言恐觸忤而不敢盡，則陛下將焉用臣，臣亦何以仰報君父哉？夫孝宗皇帝與昭聖皇太后，乃陛下骨肉至親也。今使疏賤讒佞小人輒行離間，但知希合取寵，不復為陛下體察。茲孟冬時享在邇，陛下登獻對越，如親見之，寧不少動於中乎？夫事亡如事存。陛下承列聖之統，以總百神，臨萬方，焉得不加慎重，顧聽細人之說，乾不易之典哉？”帝得奏不悅，戒勿復言。

明年建世廟於太廟東。帝欲從何淵言，毀神宮監，伐林木，以通輦道。給事中韓楷，御史楊秦、葉忠等交諫，忤旨奪俸。給事中衛道繼言之，貶秩調外。珤復抗章，極言不可，弗聽。及世廟成，帝欲奉章聖皇太后謁見，張璁、桂萼力主之。禮官劉龍等爭不得，諸輔臣以為言，帝不報，趣具儀。珤乃上疏曰：“陛下欲奉皇太后謁見世廟，臣竊以為從令固孝，而孝有大於從令者。臣誠不敢阿諛以誤君上。竊惟祖宗家法，后妃已入宮，未有無故復出者。且太廟尊嚴，非時享祫祭，雖天子亦不輕入，況后妃乎？璁輩所引廟見之禮，今奉先殿是也。聖祖神宗行之百五十年，已為定製，中間納後納妃不知凡幾，未有敢議及者，何至今日忽倡此議？彼容悅佞臣豈有忠愛之實，而陛下乃欲聽之乎？且陰陽有定位，不可侵越。陛下為天地百神之主，致母后無故出入太廟街門，是坤行乾事，陰侵陽位，不可之大者也。臣豈不知君命當承，第恐上累聖德，是以不敢順旨曲從，以成君父之過，負覆載之德也。”奏入，帝大慍。

珤為人清介端亮，孜孜奉國。數以力行王道，清心省事，辨忠邪，敦寬大，毋急近效為帝言。帝見為迂闊，弗善也。議“大禮”時，帝欲援以自助，而珤據禮爭，持論堅確，失帝意，璁、萼輩亦不悅。璁、萼朝夕謀輔政，攻擊費宏無虛日，以珤行高，不能有所加。至明年春，奸人王邦奇訐楊廷和，誣珤及宏為奸黨，兩人遂乞歸。帝許宏馳驛，而責珤歸怨朝廷，失大臣誼，一切恩典皆不予。歸，裝襆被車一輛而已。都人嘆異，謂自來宰臣去國，無若珤者。自珤及楊廷和、蔣冕、毛紀以強諫罷政，迄嘉靖季，密勿大臣無進逆耳之言者矣。

珤加官，自太子太保至少保。七年冬卒，諡文隱。隆慶初，改諡文介。

玠，字邦秀。弘治中，由汜水知縣召為御史。出核大同軍儲，按甘肅及陝西，所條上邊務，悉中機宜，為都御史戴珊所委寄。嘗因災異劾南京刑部尚書翟瑄以下二十七人。

正德中，累官右副都御史，巡撫大同，召拜兵部右侍郎。海西部長數犯邊，泰寧三衛與別部相攻，久缺貢市，遣玠以左侍郎兼僉都御史往遼東巡視。出關撫諭，皆受約束。帝大喜，璽書嘉勞，召還。左都御史陸完遷，廷推代者，三上悉不用，最後推玠，乃以為右都御史掌院事。御史李隱劾玠夤緣，不報。十年拜戶部尚書。中官史大鎮雲南，請獨領銀場務。杜甫鎮湖廣，請借鹽船稅銀為進貢資。劉德守涼州，請帶食茶六百引。玠皆執不可。西僧闡教王請船三百艘販載食鹽，玠極言其害。帝初出居庸，玠切諫。及在宣府，需銀百萬兩，玠持不可。帝弗從，乃進其半。王瓊欲以哈密事害彭澤，玠獨廷譽之。奸民欲牟鹽利者，賄朱寧為請，玠不可，連章執奏。廷臣諫南巡跪闕下，諸大臣莫敢言，玠獨論救。群小激帝怒，嚴旨責令自陳，遂引疾去。賜敕馳傳給廩隸如故事。家居二年卒，贈太子少傅。

玠有操行，居官亦持正。其為都御史時，胡世寧論寧王，玠與李士實請罪世寧，以是為人所譏。

贊曰：武宗之季，君德日荒，嬖倖盤結左右。廷和為相，雖無能改於其德，然流賊熾而無土崩之虞，宗藩叛而無瓦解之患者，固賴廟堂有經濟之遠略也。至其誅大奸，決大策，扶危定傾，功在社稷，即周勃、韓琦殆無以過。儲雖蒙物議，而大節無玷。蔣冕、毛紀、石珤，清忠鯁亮，皆卓然有古大臣風。自時厥後，政府日以權勢相傾。或脂韋淟涊，持祿自固。求如諸人，豈可多得哉。

部分譯文

楊廷和，字介夫，四川新都人。他的父親叫楊春，做過湖廣提學僉事。廷和本人十二歲就鄉試中舉。成化十四年(1478)，在他父親之前中了進士，才十九歲。選任為翰林院庶吉士。請假回鄉娶妻，回朝以後當上檢討。廷和風度翩翩，性格安靜慎重，所作文章明白暢達，很有法度。他喜歡考究史事、民間疾苦、邊防戰事和所有正統的著作，才能優裕，有可至位三公首輔的聲望。

弘治二年(1489)，升為修撰。《憲宗實錄》成書，因為他參與編寫，升為侍讀。後來改官左春坊左中允，侍奉皇太子講解、讀書。撰寫《會典》完畢，被破格提升為左春坊大學士，充任日講官。正德二年(1507)，由詹事府進入東閣，專掌皇帝的命令起草。因為他在講筵上指責皇帝寵愛的幸臣，觸犯了劉瑾，劉瑾就傳令讓他去擔任南京吏部左侍郎。五月又升為南京戶部尚書。又過了三個月被召回北京，升任文淵閣大學士，參與政府的機密大事。第二年加官少保兼太子太保。劉瑾摘取《會典》裡面的小差錯，扣下廷和與大學士李東陽等二級俸祿。不久因為撰寫《孝宗實錄》的成功被歸還原來的俸祿。第二年又加官光祿大夫、柱國，升任吏部尚書、武英殿大學士。

當時劉瑾更加專橫起來，而焦芳、張彩在宮內、宮外得到寵愛。廷和與東陽兩人只能從中委曲求全，稍微有些補救而已。安化王蜫釒番起來叛亂，以誅殺劉瑾為旗號。廷和等起草了赦免他們反罪的詔書，並請提拔邊防大將仇鉞，以便於瓦解亂黨。仇鉞果然活捉了蜫釒番。正好張永揭發了劉瑾的罪行，劉瑾被除掉，廷和等人於是論功晉升，做了少傅兼太子太傅、謹身殿大學士，武宗恩準他推薦一個兒子做中書舍人。

流民劉六、劉七、齊彥名起來造反，楊一清推舉馬中錫前往討伐。廷和說：“中錫是個文人，不能勝任。”當時已經出發，無法制止，後來果然沒能平定這些盜賊。廷和請把中錫逮捕下獄，由陸完接任，殺掉過去接受賄賂故意縱敵的參將桑玉。後來又採納學士陳霽的建議，徵調各路邊防部隊討伐河南的盜賊趙遂等人，又推薦彭澤做總制。平賊之後論功，擬錄用廷和一個兒子為錦衣衛千戶。廷和推辭，就特別加封他為少師、太子太師、華蓋殿大學士。東陽退休後，廷和就做了首輔大臣。

張永除掉劉瑾後驕傲起來，他捉了一名臂上刺龍的男子作為大功，援用以前太監劉永誠的例子，企圖為自己封侯。廷和說“永誠的侄兒劉聚是因為戰功才封為伯，連及永誠，也不是永誠自己受的封賞”，張永這才罷休。彭澤將要西討鄢本恕時向廷和問計，廷和說：“憑你的才幹，平定盜賊不是難事，應該防備的是太早班師。”彭澤後來打敗並殺掉了本恕等人，立即班師，而殘餘的盜賊又紛紛起來，無法壓制。彭澤已經動身又留了下來，這才感嘆道：“楊先生的先見之明，我比不上呀。”

乾清宮發生災害，廷和請武宗避居側殿，下詔自我批評，並求大臣上書直言。藉此機會他和同僚們一起上書，勸武宗早朝，用膳以後，要親自到祖廟舉行祭祀，並加強對兩宮太后的孝敬，勤於每天的經筵講習。又當面建議廣開言路，了解下情，收還邊疆的過多兵力，革除侵害百姓的宮市，關閉皇家商場，放出宮內的僧人，減少修建的工程，裁削織造的項目，共十多條，都很切中要害。但是武宗不覺悟。不久廷和因為父親去世請奔喪回家，武宗不答應。多次申請才得到批准，武宗並派宦官護送他回鄉。不久又召他出來，他多次上書推辭，才得以辭掉。閣臣能為父母守完喪的，是從廷和開始的。

喪服剛剛脫下，廷和就應詔入朝。武宗當時正在宣府打獵，派使者回來賜給廷和羊肉、美酒、銀幣。廷和上書感謝，並請武宗回京，武宗未予答覆。廷和又與大學士蔣冕騎馬到居庸關，想親自走到塞外請求。武宗已命令谷大用把守關門，他們只好回來。武宗命令在他回京時大臣們要自做旗帳歡迎，廷和說：“這是鄉村百姓用來迎接親舊的東西。天子尊貴無比，我不敢同意這樣隨便。”武宗又派使臣來告知自己的意思，廷和堅決不聽，這才算罷了。

當廷和執政的時候，武宗長期不理朝政，放心大膽地在大同、宣府、延綏間遊玩，朝廷大事多有缺失。廷和未嘗不勸，但武宗一概聽不進去。廷和也無法堅持己意，不停地上奏，因此心情憂鬱，很不滿意，幾次稱病請求退休，武宗也不允許。宦官谷大用、魏彬、張雄及其義子錢寧、江彬等人，很是放肆、專橫。廷和雖然沒被他們壓服，但也不能對他們有所制裁，他自己只因此能稍稍自安於其位罷了。

御史蕭淮揭發寧王宸濠的造反陰謀，錢寧等人還包庇他，攻擊蕭淮挑撥離間。廷和請仿效宣宗當年告誡趙王的故事，派遣親近大臣帶著皇上的指示前去教導寧王，並收回他護衛的莊田。於是派了宦官賴義、駙馬都尉崔元等前去，人還沒到宸濠就已經反了。武宗想率兵親征，廷和等竭力勸阻。武宗竟然自稱總督軍務、威武大將軍、總兵官、後軍都督府、太師、鎮國公朱壽，統率京軍和各路邊防部隊南下討伐。由安邊伯許泰為威武副將軍，左都督劉暉為平賊將軍前驅，各處鎮守、巡撫、巡按都聽從管制。命令廷和與大學士毛紀駐京防護。後來因為乾清、坤寧兩宮工程完畢，武宗開恩封賞，擬登用廷和一個兒子為錦衣衛副千戶，廷和辭掉了。當時廷和本應起草大將軍南下征伐的命令，他不肯起草，武宗心裡很惱火。等到他推薦南京吏部尚書劉春辦理東閣中皇帝命令起草一事時，武宗就以廷和偏護本鄉人為理由，嚴厲批評了他。廷和上書謝罪，並請罷免自己，武宗沒答應。少師梁儲等請連自己一齊罷免，也沒得到批准。廷和正稱病不入朝，武宗就傳下聖旨，帶兵南下了。當時是十四年(1519)八月。

武宗南下以後，兩次改定元旦。廷和把持朝政，很注意鎮靜、沉穩，為朝野上下所佩服。前後請求武宗回京的上書總共有幾十篇，武宗都不理睬，回來後又在通州停下來。廷和等列舉故事，請武宗還京，在宮內大殿上接受大臣獻上的俘虜，然後把宸濠等正法，而武宗已經生了病，急令廷和等到通州接受教導，就在行宮裡把宸濠等殺掉，然後武宗才回到京城。

第二年正月，武宗在郊外舉行祭祀時吐血，被馬上拉回宮中，過一個月病更重了。當時武宗沒有兒子。司禮中官魏彬等到內閣說，太醫已無能為力了，請拿出萬兩銀子從鄉村中招募名醫。廷和心中知道他們的意思，卻不答他們的碴，而是含蓄地以皇室的倫理等級秩序的問題暗示他們，魏彬等人唯唯聽命。三月十四日，谷大用、張永到內閣中來，說武宗在豹房中逝世，按照皇太后的命令，已在宮中入殮，現在該討論誰來即位了。廷和拿《皇明祖訓》對他們說“：哥哥死後由弟弟即位，誰敢壞這個規矩？興獻王的兒子，是憲宗的長孫，孝宗的侄子，已逝皇帝的堂弟，照排行應當立為皇帝。”梁儲、蔣冕、毛紀都贊成，於是派宦官進宮告訴皇太后，廷和等在左順門外等候。不多時間，宦官拿著遺詔和太后的懿旨，向群臣作了宣布，一切都和廷和的請求相一致，大事就此確定下來。

廷和於是根據遺詔命令太監張永、武定侯郭勛、安邊伯許泰、尚書王憲挑選各營兵馬，分布在皇城的四門、京城的九門及南北要害地帶，廠、衛御史安排他們的部下四處巡邏防備。又傳達武宗死前的命令，裁汰威武營的各團練部隊；周邊部隊入衛京師的都給以重賞，然後各歸本鎮；廢除皇家商店和軍門辦事官校，原辦事人員全部遣回家鄉所在的衛所；哈密、吐魯番、佛郎機各國進貢使臣都給以獎勵，送他們回國；豹房的番僧及少林僧、教坊的樂隊、南京的快馬船等，凡不是經常例設定的，一切都被裁撤、解散。又按照武宗的遺詔，釋放了南京被逮捕、關押的囚犯；送回各地進獻來的女子；停止京城裡不急需的工程建設；收回了宣府行宮中的金銀寶貝，放回到內庫中去。這些措施使朝野上下人心大快。

當時平虜伯江彬在京郊擁有重兵，知道天下人厭惡自己，心裡很不安穩。他的黨羽都督僉事李琮尤其貪狠、狡猾，這時勸江彬乘機帶領家兵起來造反，不能成功就往北跑到塞外去。江彬猶豫不決。於是廷和打算用皇太后的命令逮捕、殺掉江彬。他和同事蔣冕、毛紀及司禮中官溫祥四個人在一起商量。張永偵察到他們的意圖，也在宮中秘密做了準備。司禮魏彬這個人，以前和江彬有關係。廷和認為他軟弱，可以脅迫，就題寫好武宗靈柩前的旗幡，交給魏彬、溫祥及其他宦官張銳、陳嚴等人，為他們詳細說明了江彬造反的罪狀，並用危險性後果嚇唬他們。魏彬被說動了心，只有張銳極力說江彬無罪，廷和當面喝責，使他服了。蔣冕說：“今天一定了卻這件事，然後再去祭弔皇上。”陳嚴也在一旁鼓動，於是讓溫祥、魏彬等進宮去告知皇太后。很久沒有回話，廷和、蔣冕感到自己處境危急。不一會兒，陳嚴才來說：“江彬已經被活捉了。”江彬被除後，朝野內外舉國歡慶。

廷和總攬朝政近四十天，興世子才入京登上帝位。廷和起草了登極詔書遞上去，文書房的官員忽然到內閣來，說想把詔書中幾件不便利的事刪除。廷和說“：以前有了不同意見，你們動不動說是皇上的意思。現在也是新天子的意思？我們一會祝賀新天子即位後，當面上奏，要問一問是誰想刪削詔書草稿。”蔣冕、毛紀也相繼陳述利害，來人無言以對。過後詔書發布下來，正德年間的弊端幾乎被淘汰淨盡。所裁減的錦衣各衛所、內監局的旗校工役人數達十四萬八千七百，節省漕運糧食達一百五十三萬二千餘石，那些宦官、義子及奉特別詔命而僥倖做了官的人大半以上被排除了。朝廷內外都稱頌新天子是個聖人，並且稱讚廷和的功德。而那些丟了官的人們對廷和恨入骨髓，廷和上朝時有人身帶利刃在轎旁窺視。世宗知道後，命令從京營中選一百名士卒保護廷和出入。世宗到經筵講習，廷和負責經筵的事情。編《武宗實錄》，也由廷和擔任總裁。廷和以前已被加封為特進，一品官滿九年時，同時領取大學士的俸祿，武宗還親自頒布敕令做了表彰。這時，又被加封為左柱國。世宗再三召見他談話，對他格外加以慰勞。廷和因此更加想要有所主張，便提拔正直的官員上來，在朝廷中分掌各種事務。

給事中、御史們遞上奏章檢舉了王瓊的罪證，王瓊被投入京城的大牢中。王瓊被逼急了，就上書攻擊廷和，來為自己解脫。法司用奸黨的條例判王瓊死刑，王瓊極力為自己辯護，得以減免罪過，充軍邊疆。有人懷疑法司斷案得到過廷和的示意。正好石珤以禮部尚書的名義掌詹事府的事，現在要改任吏部尚書，廷和又奏請皇上改派他掌管詹事司的誥敕。有人因此說廷和太獨斷了。然而廷和認為世宗雖然年輕，但天性靈明，所以他自信可以輔佐皇上致天下於太平，因而事事都有所勸諫。錢寧、江彬雖被殺掉了，可是張銳、張忠、於經、許泰等的官司久不能決。廷和等人說“：不殺了這些人，國家的法律就不算正大，天下的公道就不算彰明，祖廟的神靈不安，百姓的心裡不服，禍亂的根源還算未除，太平政治就不會實現。”世宗於是命令抄沒了他們的家產。廷和又上書請世宗嚴肅對待上天的告誡，遵循祖上的家訓，弘揚孝道，善保身體，教育人民知理行義，自己也要勤於學問，謹慎地發號施令，嚴明地推行賞罰，任用人要專一，不好聽的勸告也要聽，親近好人，節約財用。語言大多正直、切實，世宗的詔書都以讚揚的口吻說可以。等到討論“大禮”的時候，廷和對自己的意見更加堅持不撓，終於因此觸犯了世宗的心意。

在此之前，武宗逝世，廷和起草了遺詔，說父王孝宗敬皇帝親弟弟興獻王的大兒子，按照輩份、排行應該立為皇帝。按照《祖訓》哥哥死後弟弟即位的條例，在宗廟裡祭告祖宗，向慈壽皇太后告請之後，可迎接他來即皇帝位。既而讓禮官奏上登基即位的禮儀程式，請新皇帝由東安門進入文華殿小住。次日，百官數次遞上勸進表，等新皇帝答應後，再選擇好日子即位。勸進表文字都按照皇子繼位的慣例。世宗看了禮部的奏章，說：“遺詔讓我即皇帝位，沒有讓我做皇子嘛。”等到了京師，停在城外不進去。廷和堅決請求按禮部擬定的儀式辦，世宗不聽，竟到行殿中接受了勸進表，由大明門直入京城裡邊，拜見了已逝皇帝的神前案幾，中午就即了帝位。詔書草稿中說到“接受皇兄的遺詔入宮供奉宗廟”。世宗思索、猶豫了半天，才表示“可以”。過了三天，派遣官員前去迎接世宗的母親興獻妃。沒多少天，讓禮官討論興獻王神主的稱號。廷和拿出漢代定陶王、宋代濮王的故事遞給禮部尚書毛澄說：“這是足夠的根據了。應該讓皇上尊稱孝宗為皇考，稱獻王為皇叔考興國大王，母妃為皇叔母興國太妃，自稱侄皇帝。另外改立益王的第二個兒子崇仁王為興王，供奉獻王的祭祀。對此有不同意見的人就是奸臣邪佞，應當殺掉。”進士張璁與侍郎王瓚說，世宗入繼的是皇帝位，不是做了別人的後裔。王瓚含蓄地提到這一點，廷和怕他干擾了討論，就把他改派到南京做官去了。

五月，毛澄綜合大臣們的意見做出決議，和廷和所說一樣。世宗不高興了。但是每次召見廷和時還是從容自得地賜茶慰問，想改定獻王的尊號，廷和最終不肯順著世宗的意思來。世宗於是下達指示讓大臣們再次討論。廷和和蔣冕、毛紀一起上書說“：前代過繼的君主尊崇自己的親生父母，都不合乎典禮，只有宋儒程頤的《濮議》，表達了最正確的道理，可以作為千秋萬世的師法。至於興獻王的祭祀，雖有崇仁王主持，以後生了皇子，還是把第二個皇子作為興獻王的後人，再改封崇仁王為親王。這樣，無論天理還是人情，兩全其美，沒一頭有缺憾。”世宗更加不高興，讓他們從古籍中廣泛考證，一定求得至當才是。廷和、蔣冕、毛紀又說“：三代以前的聖人莫過於舜，沒聽說過他怎么尊崇自己的生身父親瞽瞍。三代以後的賢君莫過於漢光武，也沒聽說過他尊崇他的親生父南頓君為皇帝。希望皇上向大舜、光武帝學習，那么陛下的品德就不會有玷瑕，陛下的孝心也可以光大於天下了。”毛澄等人也再三上奏，堅持原來的決議。世宗把這些奏章留在宮中，不予發放。

七月，張璁上書說應當是繼承王位，而不是過繼給人當後裔。世宗讓司禮太監拿了張璁的奏章給廷和看，說這種議論既遵守祖訓，又依據古禮，應該聽取。廷和說“秀才怎么知道國家的重大事務”，又送回宮中去。不久，世宗到文華殿召見廷和、蔣冕、毛紀，給他們一個親筆指示，要他們尊崇自己的親生父母為皇帝、皇后。廷和退出以後上書說：“《禮》說：在前為君的就是父母，親生父母應稱為伯父母或叔父母。不僅喪服等次要降格，稱號也應有不同。我不敢阿諛奉承，順著聖旨辦。”又密封歸還了世宗的手詔。朝廷中大臣們也都堅持原先的決議，世宗就是不聽。

等到九月份，母妃到了京城，世宗親自確定儀式，由中門入城，訪問祖廟，又再次說明想尊稱興獻帝、後為皇帝、皇后。廷和說“：漢宣帝繼承孝昭做了皇帝以後，加史皇孫、王夫人諡號為悼考、悼後；光武往上承繼元帝的統緒，巨鹿、南頓君以上立廟於章陵，都沒有追加尊號。現在獻王、母妃如果追加尊號為皇帝、皇后，與孝廟、慈壽並列，就是忘記了先皇帝而看重親生父母，採用私人間的情感而放棄國家的大義。我們這些大臣對此無法推卸責任。”就此自請罷免官職。大臣諫諍的有一百多人。世宗迫不得已，於是在嘉靖元年(1522)下詔，稱孝宗為皇考、慈壽皇太后為聖母，興獻帝、後為本生父母，不稱為皇帝、皇后。

在這段時間裡，廷和先後四次把世宗的親筆批示密封退回，堅持自己的意見，上了近三十篇奏章，世宗常常憤憤不平。他身邊的親近人物因而得以批評說廷和放肆，失掉了對皇上應有的禮貌。諫官史道、曹嘉於是互動揭發廷和的罪過。世宗為此把史道、曹嘉輕輕貶了一下，用以穩住廷和，但是心中對廷和的意思已經轉變了。不久評定輔立新君的功績，封廷和、蔣冕、毛紀為伯爵，每年俸祿一千石，廷和堅決謝絕。改為蔭封錦衣衛指揮使，又推辭不受。世宗以為封賞太輕，改加為蔭封四品京官世襲，廷和又推辭了。適逢復職滿了四年，就破例加封他為太傅，他又四次辭讓，才算作罷。世宗特地頒發誥敕對他予以表彰，並在禮部為他賜酒宴一次，九卿都參加作陪。

世宗很喜歡請僧、道設齋壇祈禱。廷和極力說它沒用，引用梁武帝、宋徽宗的事例來做論說。世宗以讚賞的語氣詔告可以採納。江南近年來欠收，宦官又請求派人到那裡督辦織造。工部及給事中、御史提出諫勸，世宗不聽，催促內閣為此起草命令。廷和等人不接受命令，並且極力說江南百姓貧困，財富枯竭，請不要派遣宦官前去。世宗這下催得更急了，並且告誡廷和不要執拗、干擾這件事。廷和竭力爭辯說“：我們幾個人同滿朝大臣、諫官說的話皇上不聽，卻願意聽二三個邪佞的話，皇上能跟這二三個小人一起治理祖宗打下的天下嗎？況且陛下以為織造是歷朝的舊例，不知道洪武以來哪有這舊例，只不過創始於成化、弘治年間罷了。憲宗、孝宗愛護人民、節約財用的好政策不少，陛下不去採用，偏偏仿效這不好的措施，這是為什麼？陛下即位的詔書，把宦官僥倖的門路堵塞得差不多沒有了，天下人正在傳誦陛下的美德，現在忽然出現此事，怎么能向天下人取信呢？”進而請追究擬寫聖旨的是什麼人，懷疑有人假借御批的名義偷偷地推行他的個人主張。世宗為此道歉說自己不仔細，讓他們告誡所派宦官不要放肆就是了。這件事最終還是沒能制止。

廷和過去曾屢次上書請求退休，後來就更加堅決了。又因為獻帝稱考不稱考一事與世宗的主張不一致，奏章中露出不平之氣。三年(1524)正月，世宗聽任他離去。批評他因為言語的不同錯怪君上，不合做大臣的道理。不過仍然賜他加蓋玉璽的書券，按照常例供給他車馬、錢糧、護衛人員，重申以前蔭封一子錦衣衛指揮使的任命。給事中、御史請求挽留廷和，世宗都不予答覆。廷和離開後，才開始討論稱孝宗為皇伯考。在這個時候，廷和的兒子、修撰楊慎率領眾大臣爬在宮門外哭爭，被打了一頓大杖，貶往雲南。過後王邦奇誣衊廷和和他的二兒子、兵部主事楊忄享，女婿、修撰金承勛，同鄉、侍讀葉桂章與彭澤的弟弟彭沖相互勾結、請託，他們全被抓進京城的大牢里，經審訊沒有根據，才被釋放。

七年(1528)，《明倫大典》編成以後，世宗詔令議定過去討論“大禮”時反對君上的大臣的罪。認為廷和錯誤地主張《濮議》之例，自我吹捧，把天子視同他的學生，把自己描繪成輔立天子的國家元老，依法應把他斬首，姑且削職為民算了。第二年六月，廷和去世，終年七十一歲。過了很多年，世宗問大學士李時太倉里積蓄有多少，李時回答說：“可以支付幾年。這是由於陛下初年即位詔書裁減多餘人員換來的。”世宗感慨地說“：這是楊廷和的功勞，是不能抹殺的啊。”隆慶初，廷和被恢復官職，追贈太保，諡文忠。

梁儲，字叔厚，廣東順德人。曾跟陳獻章受業，中成化十四年(1478)會試第一名，選庶吉士，授職編修，不久兼任司經局校書。

弘治四年(1491)，他升為侍講，又轉為洗馬，在東宮中侍奉武宗讀書。後來曾奉命去冊封安南國君，拒不接受他的送禮。又過了很久，被提拔為翰林學士，參加編撰《會典》，而後又升任少詹事、吏部右侍郎。正德初年，改為左侍郎，又進升為尚書，專門掌管皇帝命令的起草，掌管詹事府。劉瑾摘取《會典》里的小毛病出來，梁儲因此被貶為右侍郎。《孝宗實錄》成書後，恢復職務重為尚書，不久加官太子太保，調任南京吏部尚書。劉瑾被殺後，他以吏部尚書兼文淵閣大學士的身份入內閣參與軍政大事。後又加官少傅、太子太傅，入建極殿為大學士。

正德十年(1515)，楊廷和死了父親回家守喪，梁儲做了首輔大臣，進官少師、太子太師、華蓋殿大學士。當時正在修建乾清、坤寧宮，接著又要建設太素殿、天鵝房、船塢，梁儲和同事靳貴、楊一清嚴詞規勸。第二年春天，因為王位繼承人還沒確立，他上書請選擇宗室中賢能的子弟來京城居住，作為皇儲，武宗都沒有作聲。那年秋天，一清罷了官，由蔣冕接替了他。到第二年，靳貴也罷了官，毛紀進入內閣來。

武宗喜歡偽裝外出，有一次曾走出西安門，過了一夜才回來。梁儲等加以勸諫，他不聽，不過他還是怕被朝中大臣知道。這年春天，他聽了身邊寵信宦官的話把百官召到左順門來，明確告訴大家將在郊祀過後到南海子遊覽，打獵。梁儲等和朝廷中的大臣規勸，都不肯聽從。八月初一，他帶了幾十個人便裝到昌平去。第二天，梁儲、蔣冕、毛紀才發覺，他們追到沙河沒追上，就連連上書請皇上回來，武宗還是過了十三天才回來。梁儲等因為國家沒有接班人，而武宗又不停地外出遊玩，朝廷內外人心不安，就極力重申立太子的請求，武宗又不作聲。九月，武宗騎馬走出居庸關，訪問宣府，命令谷大用守住關門，不讓朝中大臣跟出來。接著就又由宣府到達大同，在應州遇上了賊寇，差點出了亂子。梁儲等心中憂怕，更急切地請求武宗返回來。奏章上了十幾次，武宗卻不為所動，除夕竟駐於宣府未歸。

這個時候，武宗越發無道失德，一群小人掌了權，使朝廷里的政治亂作一團，人心惶惶。梁儲怕自己不能夠勝任，就在廷和除喪服後屢屢請召他回來。廷和回朝後，梁儲就讓開路，自己處在下邊的位置上。鳳陽守備宦官和鎮守延綏、寧夏、大同、宣府的宦官們都請武宗再頒一道敕令讓他們辦理民事，武宗同意了。梁儲等極力說不行，武宗不聽。

正德十三年(1518)七月，武宗聽了江彬的慫恿，將要到邊塞上遊玩個遍。就託言邊關有很多戰爭警報，現在要命令總督軍務、威武大將軍、總兵官朱壽率領天子的軍隊前往征戰，讓內閣起草敕令。閣臣不同意，武宗又召集百官到左順門當面訓話。廷和、蔣冕正在休假中，梁儲、毛紀流著淚勸諫，大家也落了淚，武宗的決心仍不動搖。過後毛紀也稱病告假，梁儲一個人在殿上爭了幾天，武宗最終還是不聽。過了一個月，武宗說大將軍朱壽已經肅清邊境，命令加封他為鎮國公。梁儲、毛紀上書說：“公雖然顯貴，畢竟是別人的大臣。陛下繼承祖宗的事業，是國家的君主，怎么能這么荒唐地自我貶低呢？封國公後，就要發給誥券，追封三代，祖宗在天之靈也肯像陛下一樣貶低身份嗎？況且鐵券上一定有免死的說明，陛下您萬壽無疆，何苦這樣妄自菲薄，蒙受那樣不吉利的免死文字。名稱既不正當，話說起來自然也不順口。我們斷然不敢為討您的歡心苟且聽從您，換取來日殺身滅門的大禍。”武宗也不回話，繼續走過宣府、大同，直達延綏。梁儲等幾十次上書規勸，都放置一邊不加考慮。

秦王申請關中的閒田當牧場，江彬、錢寧、張忠等都替他請求，武宗力排眾議答應了他，傳令閣臣起草制文。廷和、蔣冕稱病不寫，武宗憤怒極了。梁儲估計爭也沒用，就呈上制文草稿說：“太祖高皇帝規定，這塊土地不得給與藩王。這不是吝嗇，而是考慮到這塊土地廣大而且富饒，假使藩王得到，多養兵馬，富貴而且驕橫，在壞人引誘下圖謀不軌，將大大不利於國家。秦王你現在得到這塊土地，應該較以前更加小心。不要收召壞人，不要多養兵馬，不要聽信狂人之言圖謀不軌，震動四方，危害我的國家，到那時我即使想保護親戚也可是沒辦法了啊。”武宗看後驚懼地說“：竟然這樣可怕啊！”事情就這樣擱下了。第二年，武宗又要南巡。諫官們爬在宮門前規勸，梁儲、蔣冕、毛紀對此也說了話，正好各個部曹里都有很多勸阻的大臣，武宗方才罷休。

寧王宸濠造起反來，武宗南下親征，梁儲、蔣冕一道陪同。路上聽說反賊已經敗滅，就連續上書請武宗起駕還宮。到揚州時，武宗考慮到南京舉行郊祀。梁儲、蔣冕考慮到此議一行，武宗回朝就更是有年無日了，所以極力說不行，上了三次書才達到目的。武宗因為宸濠即將解押來，問應該怎么處置他。梁儲等請學宣宗征討高煦的故事，罪人既已抓到，就馬上班師回朝。又借著舉行郊祭的時期改變、四方多災、邊疆有警報的名義，請武宗回京。上了八九次書，武宗卻很少回去的意思。這年秋天，行宮中有一種像豬頭一樣的東西掉下來落在武宗面前，呈碧色，又跑進御婦的房裡，像掛了一個人頭的樣子，這下人心驚動了。梁儲、蔣冕藉此用嚇人的話進諫，武宗很有點動心了。可是一幫小人還想引導武宗遊玩浙西，泛舟江、漢。梁儲、蔣冕更怕了，就手拿奏章在行宮門前跪著哭泣，從中午直到傍晚時分。武宗派人取了奏章進去，叫他們起來，他們叩頭在地，說：“沒有得到皇上的聖旨，我們不敢起來。”武宗迫不得已，答應不多天就回京，他們才叩頭而出。

武宗逝世後，楊廷和等決計迎接興世子即帝位。按慣例，應當由內閣一名大臣和宦官、勛戚和禮官一起去。廷和想留下蔣冕幫助自己，考慮到梁儲年老，或許他害怕出門，就假意惋惜梁儲老了，不讓他去。梁儲激動地說“：哪有比這還大的事，我怎么會用衰老來推辭呢？”於是他和定國公徐光祚等到安陸的王府迎接世子進京。世子即位後，給事中張九敘等人彈劾梁儲過去結交掌權的壞人，貪圖榮祿。梁儲連上三書請退休，世宗就命令給他敕令、車馬，派行人把他送回家鄉，每年按規定發放祿米、僕役給他。死後，他的兒子梁鈞上書請加贈謚。吏部侍郎桂萼等說，梁儲的為人和做官，有犯於公眾輿論，進而把兩京諫官彈劾梁儲的奏章抄了遞上去。世宗想到他是先朝舊臣，就特贈他為太師，諡文康。

石珤，字邦彥，山東董城人。父親石玉，做過山東按察使。石珤與哥哥石..一起考中成化末年進士，改為庶吉士，授職檢討。後來他曾幾次請病假在家閒住。

孝宗末年，他才做到修撰。正德改元後，升為南京侍讀學士，又出任過南北兩京祭酒，然後升為南京吏部右侍郎。應詔回朝改為禮部右侍郎，升左侍郎。武宗當初出遊宣府，石珤曾上書極力諫勸，武宗不聽。後來他改管翰林院。朝中大臣諫阻南巡，怕會有不測之禍，石珤曾上書挽救他們。十六年(1521)，他名義上做了禮部尚書，實掌詹事府。

世宗即位後，他代替王瓊做了吏部尚書。過去一群小人掌權，人才選拔一事混濁不堪。石珤為人剛正，拒絕請託，那些觸犯清議的人大多被降了職，一時很合眾望，不過內閣楊廷和有些不高興。所以才過兩個月，他又改為掌詹事府，主管誥敕的收存。嘉靖元年(1522)，他受命前往祭祀闕里和東嶽。事情過後他回到家鄉，屢次請求退休。諫官因為石珤名望很大，所以上書請予留用，於是他得以重新出來做官。三年五月，世宗詔命他以吏部尚書兼文淵閣大學士的身份入內閣參與機要大事。

世宗想在奉先殿邊側另建一所房子祭祀獻帝，石珤抗言上書說那樣不合於禮制。等朝中大臣爬在宮門前哭泣諫諍時，石珤和毛紀也幫著大家。不久，“大禮”議定後，毛紀離職而去。石珤又上書諫道“：‘大禮’一事已經過陛下欽定，無可再說了。但是我反覆思考這件事，終覺得心中有所不安。心中有所不安而不說，說了怕觸犯您而不敢全部說出來，那么陛下用我哪一點呢？我又用什麼來報效君父呢？孝宗皇帝和昭聖皇太后是陛下的骨肉至親。現在讓幾個遠、賤而且讒佞的小人得以離間至親，只知道迎合您，換取榮寵，也不為陛下設身處地想一想。現在十月份的祭享典禮臨近了，陛下您登臨皇陵捧出配稱，孝宗皇帝如果親眼看到，心中難道能沒一點震動嗎？對待已逝的親人應該像他還在世一樣。陛下繼承祖先列聖的王統，而總領百神，駕御天下，怎么不加慎重，只聽信小人的話，牴觸千古不易的常典呢？”世宗接到奏章很不高興，告誡他不要再說了。

第二年祖廟在太廟東邊建成，世宗聽從何淵的建議，要拆毀神宮監的官署，砍伐林木，來修通輦道。給事中韓楷、御史楊秦、葉忠等交相勸阻，忤逆世宗被扣發俸祿。給事中衛道接著又行勸諫，被貶官外調。石珤又抗言上書極力說不行，世宗不聽。等祖廟修成以後，世宗想陪同章聖皇太后前往晉見，張璁、桂萼竭力促成此事。禮官劉龍等爭不過。內閣大臣們也說了話，世宗不做答覆，只是催禮官安排晉見的儀式。石珤於是上書說“：陛下想陪同皇太后晉見祖廟，我認為聽從皇太后的命令固然是孝順，但是孝順有比聽話還重要的。我實在不敢阿諛奉承，誤了主上。我在想，按祖宗定下的家法，后妃入宮以後，沒有無緣無故又走出過宮門的。況且太廟莊重而且威嚴，不是四時的祭祀、合祭祖先的典禮，即使天子也不應輕易出入，何況是后妃？張璁等所稱述的廟見之禮，是針對現在的奉先殿來說的。我朝神聖的祖宗們推行了一百五十年，已經成為常規，中間納娶過的后妃不知多少，沒有敢說到要晉見太廟的，怎么現在忽然提這種倡議？那些受您寵愛的佞臣哪裡有忠君愛國的行為，陛下竟然要聽他們的話？況且陰陽各有一定的位置，不能相互侵犯、超越。陛下身為百神的主宰，讓母后無故在太廟的街門前出入，就是母親幹了父王才能做的事，陰侵犯了陽的位置，這是大大不可行的事啊。我豈不知君上的命令應該接受，但是只恐怕有礙於皇上的美德，所以不敢曲意順隨，形成君父的過錯，虧負您上覆下載、化育萬物的美德。”奏章遞進宮裡後，世宗大為惱火。

石珤為人清正、堅強，孜孜不倦，報效國家。曾幾度上書給世宗，要他努力推行王道，清心寡欲，減少事端，辨別忠臣與奸邪，敦行寬大政策，不要急功近利。世宗以為他迂闊，不怎么喜歡他。討論“大禮”時，世宗想拉他幫自己的忙，可是石珤據理力爭，所持意見堅不可搖，失去了世宗的心，張璁、桂萼對他也不高興。張璁、桂萼日夜想入內閣輔政，攻擊費宏幾無虛日。因為石珤品行高尚，無法給他加罪。到第二年春天，奸人王邦奇攻擊楊廷和，誣衊石珤和費宏也是奸黨，他們兩個於是請求離職還鄉。世宗同意費宏乘坐驛站的官車，而指責石珤埋怨朝廷，不合乎大臣之義，一切恩典都不給他，他回家的行裝只有載包裹、被子的一輛車子而已。京城的人們既驚且嘆，說從來宰臣離開京城，沒有像石珤這個樣子的。自從石珤和楊廷和、蔣冕、毛紀因為強力諫諍被罷官後，一直到嘉靖末年，機要大臣沒有再進逆耳忠言的了。石珤前後加官，從太子少保做到太保。嘉靖七年(1528)冬天去世後，諡文隱。隆慶初年，改諡文介。