襄王使太宰文公及內史興賜晉文公命，上卿逆於境，晉候郊勞，館諸宗廟，饋九牢，設庭燎。及期，命於武宮，設桑主，布几筵，太宰蒞之，晉侯端委以入。太宰以王命命冕服，內史贊之，三命而後即冕服。既畢，賓、饗、贈、餞如公命侯伯之禮而加之以宴好。內史興歸，以告王曰：「晉不可不善也，其君必霸。逆王命敬，奉禮義成。敬王命，順之道也；成禮義，德之則也。則德以導諸侯，諸侯必歸之。且禮所以觀忠、信、仁、義也，忠所以分也，仁所以行也，信所以守也，義所以節也。忠分則均，仁行則報，信守則固，義節則度。分均無怨，行報無匱，守固不偷，節度不攜。若民不怨而財不匱，令不偷而動不攜，其何事不濟！中能應外，忠也；施三服義，仁也；守節不淫，信也；行禮不疚，義也。臣入晉境，四者不失，臣故曰晉侯其能禮矣，王其善之。樹於有禮，艾人必豐。」王從之，使於晉者道相逮也。及惠後之難，王出在鄭，晉侯納之。

襄王十六年立晉文公，二十一年以諸侯朝王于衡雍且獻楚捷，遂為踐土之盟，於是乎始霸。