卷一百一十·報應九（觀音經）

譯文

竇傅　周璫　竺法義　王珉妻　竺長舒　潘道秀　欒荀　張崇　釋開達　竺法純　釋道泰　郭宣　呂竦　徐榮　劉度　南宮子敖　徐義　畢覽　釋法智　孫道德　張興　曇無竭　車母　釋曇穎　邢懷明　王球

竇傅

晉朝的竇傅，是河內人。永和年中，并州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。竇傅被高昌所用，作官長。呂護派騎兵抄擊，竇傅被俘，同伴六七個人，一同被抓到監獄中，帶上枷鎖看管甚嚴，等到了時候就殺死他們。僧人支遁山當時在呂護營中，先和竇傅相識。聽說他被俘將死，遁山到獄中去看望他。隔著門說話。竇傅對遁山說：“現在被囚禁，命在旦夕，什麼人能相救呢？”遁山說：“如果能虔誠地請求皈依佛法，就一定有感應。”竇傅先前也聽說過觀世音，等聽遁山的一番話，就專心誦念。三天三夜，誠心誠意自然向佛。再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。竇傅又誠心地說：“今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。而我的同伴很多，我無心獨自離去。觀世音神力普渡，應當讓他們都免難。”說完。又拉其他的人，其他的人都先後解落枷鎖，就象有人割掉了似的，於是開門逃走。在巡邏人之間，沒有人察覺，就越城而去，走了四五里，天亮了，不敢再走了，就隱蔽在一個樹林中。不一會，呂護髮覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨竇傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。鄉里的人都異常地敬信，都非常信奉佛法。遁山以後過江，為了感謝遁山竇敷把這些事到處傳揚。

周璫

晉朝周璫，會稽剡人，家中世代奉法。璫年紀十六歲，就吃素誦經。正月長齋完畢，便請和尚設八關齋，又請他的師傅竺佛密、支法階。佛密讓他拿著小品經，齋戒時誦讀。三天后和尚赴齋，忘記了帶小品經。到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆悵。璫家在坂怡村，距離寺廟三十里，無人去取。等到人們燒香完畢後。恨自家不能念經，佛密更加不安。過了一會，聽到有人敲門，說是送小品經的。周璫驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。便長跪接受經書，邀請讓他入座。少年不肯進來，說：“這一夜應當來聽經書。”等他出來後就不見了，而香氣滿屋，接著一看，原來是密經，道俗都很驚喜。密經先前在櫥中，鎖得很嚴。回去看那個鎖，依然如故。於是村中的十幾家，都信奉佛教。周璫於是出家，字為曇嶷，誦讀經書二十多萬言。

竺法義

晉朝的興寧年中，僧人竺興義，住在山裡常做好事，住在始寧保山。以後得了病經很長時間百般治療，始終不愈，一天一天更加嚴重，於是不再治病了，只誠心地拜求觀世音，象這樣過了幾天。一天白天睡著了，在夢中看到一位道人來看病，並給他治，先掏出他的腸胃，清洗五臟六腑，看見有很多不乾淨的東西，洗完後，又收回原處，並告訴他說：“你的病已除掉。”夢醒後，所有的病一下子好了，不久又恢復了他的常業。所以經書說：“有時會出現沙門梵志的跡象。”象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。宋尚書叫傅亮為他的事跡作傳。亮自己說，他的過世的父親曾和法義交遊，法義每當說到這件事，總是肅然起敬的樣子。

王珉妻

晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。以後王珉行在路上，遇到了一個胡僧，對他很喜歡。和尚說：“我死了，當做你的兒子。”不一會道人果然死了。而王珉的妻子有了身孕。等生下來就會說話，又會西域十六國的梵語，非常聰明，又有氣度。就是原來晉朝的尚書王洪明。所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。

竺長舒

晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經為業。以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。長舒家正住在下風口，估計要被燒毀，他一心念觀世音經。火快到舒家，忽然風轉火滅，全縣都異常驚訝。當時有個品質惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到後半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。少年感嘆不止，到了天亮，便磕頭認過。長舒說：“我沒有什麼神力，常常以誦觀世音經為業，每當有事，總得到脫免。”

潘道秀

潘道秀，是吳郡人，年齡二十多歲，曾經隨軍北征。不久，因軍隊小失利，道秀逃跑而被俘，經過幾個地方作奴僕，在域外作俘虜，想回去又沒有辦法。年少時信守佛法，常年誠懇地念觀世音經。每當入夢，總是於是他便高興地施禮。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。以後他更精心讀經，信奉更誠。

欒荀

晉朝的欒荀，不知是哪裡的人，少年信佛法。曾經做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沉沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，欒荀嚇得要死，可還誦念觀世音經。忽然看見江中有一人，挺身屹立，腰和水齊。欒荀知道是念經有效，就投水奔去。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。一會兒天軍派船救迎敗者，於是欒荀便得救。

張崇

晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮戎所扣，稱他們是游寇。張崇和他的五個同事，都被帶上手銬、腳鐐推到坑中，已埋到腰部，各自相距二十步遠，準備第二天騎馬射死他們。張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。夜裡刑械忽然自己脫落，因而得以脫逃。路過一寺，又稱誦觀世音的名，並誠心禮拜，用一塊石頭放在面前，發誓願說：“現在想要過江東去，向晉帝傾訴，處理這個冤案，救他的妻子兒女，如心愿有結果，這塊石頭就應當分為兩瓣。”張崇拜謝。石頭就破為二塊。張崇到了京城，執虎樽（晉設能獻直言者發白虎樽飲酒）全部訴說冤情，皇帝就寬恕了他。那些已經被變賣的人，都贖回為他編了戶。智生道人親眼目睹了這件事。

釋開達

晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。當時正是饑荒年，羗地人吃人，就抓開達放在柵欄中，將要吃他。在柵欄中一共有十多個人，羗人每天晚上烹煮，只有開達還留著。自從開達被俘，便暗中誦讀觀世音經，從不懈怠。等到明天，應當被吃。那天早晨剛亮，忽然有隻大虎，遠遠逼著一群羗人，奮怒吼叫，羗人各自都驚恐而逃。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認為一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裡感到十分驚異，認為是觀世音經的神力。估計那些羗人還沒回來，便穿過柵欄逃去。夜行白天躲藏，於是脫險。

竺法純

晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。元興年間，買木材築寺，路過湖道。木材的主人是婦女，和他同一船走。已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，於是法純一心誦讀觀世音經。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。忽然有一條大船到，法純就乘上大船。而這個小船立刻就沉沒了。大船隨波逐浪任其飄蕩不一會就到達了岸邊。

釋道泰

晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。義熙年中，曾夢見一個人說：“你命當六七年（即四十二歲）終。”道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作為很豐厚的福施捨給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經，四天四夜，勤心不止。當時他所坐的床前掛著垂幕，忽然在幕下看見一個人跨門而進，腳背金色，光明照亮屋內。道泰便牽開帷幕惶恐地看，忽然沒有了。道泰驚喜交加，於是滿身流汗，身體便感到輕鬆，所得的病也轉好。

郭宣

晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬為朋友。楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手銬，念觀世音經。十天后，夜裡夢見一個菩薩慰問他，並告訴他們生命無憂。不一會枷鎖自己脫落，到天亮又給鎖上，後來還是象那樣脫落。於是二人發願：如果能免除此罪，他們各出十萬錢到明西寺作功德。不幾天就被免了罪。郭宣就按照誓願送錢給明西寺。處茂則違誓不送。等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說：“我有大罪”。說完就死去了。

呂竦

晉朝的呂竦字茂高，是兗州人，住在始豐縣。它南邊的溪水，岸陡流急，回曲縈繞，又有許多大石頭。白天走在這裡，都恐懼萬分。竦自己說，他的父親曾在水中走，離家十多里路，一天傍晚，大風大雨，漆黑一片，辨別不出東西南北，覺得要淹死，就只一心念觀世音經，邊誦邊念。不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。火常在他的前後，離船十多步。以後呂竦和郗嘉賓在一起共事，是郗所傳說的。

徐榮

晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。曾到東陽去回來，經過定山。行船上的人不熟練，誤落入漩渦中，就要沉沒，徐榮再也沒有什麼計出，只是誠心呼喚觀世音的名字。不一會，象有幾十個人一齊用力拉船，跳出漩渦，順江而下。天色已晚，天氣非常昏暗，風雨更急，不知去向，而波浪更加洶湧。徐榮誦經不停，忽然看見山頭有火焰顯耀盛大，調回船頭朝那個方向走，一直到達岸邊，已經到岸，就再也見不到了。第二天早晨，問浦中的人：“昨天夜裡山上是什麼火？”大家驚訝地說：“象這么大的風雨，怎么能有火呢？”才知道是佛力暗中庇祐。徐榮以後做會稽府督護，謝敷曾聽徐榮說。當時和徐榮同船的人僧人支道蘊，是謹慎忠厚的人，也詳知這些事，對傅亮說過，和與徐榮所說的一樣。

劉度

劉度，是平原聊城人。鄉里一千多家，都信奉大法，建造佛像，供養僧尼。正當虜主木末時，這個縣常常有逃跑的人。木末便大怒，想殺掉一城的人。大家都非常害怕，估計當被滅絕。劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉，驚訝地看，原來是觀世音經。木末非常高興，於是免去了刑戮，這座城裡的人也都得以倖免。

南宮子敖

南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經。不久輪到子敖，大刀一齊落下，有高的也有低的，拿刀的人忽然感到疲憊不堪，四肢不能動彈。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。子敖姑且答道：“能作馬鞍。”於是釋放了他。子敖也不知道回答這句話是乾什麼。以後就逃跑了，於是他造了一個小觀音像，用香匣子裝著，出門就頂戴奉侍終不捨離。

徐義

苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。當時兵革蜂起，賊人抓住了徐義，將要加害於他，於是就埋住了他的兩腳，把頭髮綁在樹上。到了夜裡，徐義便專心念觀世音經，一會兒，忽然夢見一個人對他說：“現在事情緊急你還有閒心睡覺！”徐義便驚起，看防守的人都疲憊而入睡。於是就自動活動，把手和頭髮都解開了，腳也拔出來了，逃了一百多步，藏在草中，便聽到追的人來來往往，拿著火把沒有發現他。等到天亮賊人走了，徐義才投奔鄴寺去了，於是得以倖免。

畢覽

苻秦時畢覽是東平人。年少信奉佛法，跟著慕容垂北征，被俘，單馬而逃竄。看敵人騎馬將要追上他，畢覽誠心誦念觀世音經，就得以脫免。進入山中，又迷了路，又專心念經。則看見一個道人，穿著法衣拿著錫杖，給他指出去路，畢覽便安全到達家中。

釋法智

出家僧人法智，為平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，於是他開始更加敬奉大法。後來做了姚興的將官。從征追趕敵人，退軍時落馬，落在包圍中，於是他便隱藏在溝旁的荊棘里才遮住了頭，又念觀世音經，心更加忠誠。隔溝人遠遠地喊後軍。讓他們殺死他，而後軍過來搜尋，都沒有看見他，於是獲救。以後他便出家。

孫道德

宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。年齡已過五十歲，還沒有子女，居在精舍附近。景平年中，僧人對道德說：“你一定希望有兒子，就應當誠心禮念觀世音經，這樣才可以有希望。”道德就不去事道，而誠心誠意去念觀世音經。幾日之中，有夢應驗，婦人即有了身孕，後生下一男。

張興

南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、曇翼同時受八齋戒。元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。妻子被抓進監獄，幾天來嚴刑拷打。當時縣裡失火，就把囚徒放在路邊，正趕上僧融、曇翼路過，偶然經過囚徒處。張興的妻子驚呼：“闍梨為何不救救我！”融說：“我力量單弱，不能救你怎么辦呢？只應勤念觀世音經。大概能獲免罷。”他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裡夢見一個僧人用腳踢她說：“喂！喂！可以起來了。”妻子驚起，鉗枷鎖都解開了，然而關著門又有防守，沒有辦法出去。怕有人覺察，於是自己卸下刑具。又夢見先前的僧人說：“門已經開了。”他的妻子便醒來快跑，守備的人都睡了，她便順當地逃出。暗行幾里，偶然碰到一個人，她驚怕地仆倒在地上，過了一會又互相問，才知道是她的丈夫。相見後悲喜交加，連夜投奔僧翼，翼把他們藏了起來，才獲免了。

曇無竭

南朝劉宋元嘉年初。有個黃龍僧人曇無竭，誦讀觀世音經，淨修苦行。和他的徒弟們二十五人，去尋找佛國，經歷了許多艱難險阻，終於到達了天竺國舍衛。在路上碰到一群山象，他抱著經誦念，呼喚救命。有一個獅子從樹林中出來，大象驚慌逃走，後來有一群野牛，吼叫而來，將要加害於他們，無竭又象起初那樣念經求救，又有大鷲飛來，野牛便驚散，才得以脫免。

車母

車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。象這樣整一年，她的兒子忽然逃走，獨自走了七天七夜，向南走，常趕上天陰，就不知道東西。遠遠看見有七段火光，望見火而跟著走，好象是村子想要去投宿，卻始終不能到達。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。看見他的母親還在佛前跪在地上，又看見七盞燈，他才明白過來。母子共談，知道是佛的力量，從此更加誠懇禱告，專門行善。

釋曇穎

宋朝長乾寺有個和尚曇穎，是會稽人，少年出家。謹守戒行，誦讀經書十多萬言，後到長乾寺。善於宣唱，天下獨一無二。曇穎常年患癬病久治不愈。房內常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。不長時間，忽然看見一條蛇，沿著牆壁爬上屋頂。不一會，又有一個老鼠，從屋頂落地，涎液滿身，象是已死了。曇穎等它活，就拿竹刮掉它身上的涎液，又聽說蛇所吞吃的老鼠，能治療瘡病，就取涎液上到癬上，都上遍了，老鼠也就活了，兩夜之間瘡病都好了。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。因此被君王所器重，遠近聞名，後壽終正寢。享年八十一歲。

邢懷明

南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。他們找個了時機，一起逃走南歸。夜裡行走白天躲藏，三天還怕來追捕，於是就派人前去窺探虜候情況，幾天不回。一天夜裡，陰暗將要下雨。所派的人將要天亮時忽然回來了，驚訝地說：“先前遠遠地看見火光很明，所以就一直奔來，結果到了跟前火光反而暗了。”朱循之等非常驚愕。懷明先前信佛，自從出征，總是帶著觀世音經，誦讀不停。那天晚上也暗中誦讀。都疑心是誦經的神力，於是能夠走脫。他住在京城，忽然有個出家僧人對懷明說：“我看見這個巷子中及你家有血氣，應當躲避。”說完就走了。懷明追出看他，他出門便不見了，心裡很討厭。過了二十天，鄰居張景秀，傷害了他的父親並殺死了他的妻子。懷明認為這正是血氣證明，希望自己相安無事。當時和劉斌、劉敬文同住在一個巷子裡，那一年因為是劉湛的同黨，一起被殺害。

王球

南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。在元嘉元年，由於郡失守，被抓入獄，看守得很嚴。王球先前精心求進，用心更加忠誠。獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施捨給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經。夜裡夢見升上一個高座，看見一僧人，把一卷經書送給他。題名《光明按行品》，並且寫著許多菩薩的名字。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。又看見一個車輪，僧人說：“這是五道門。”等醒後鎖都斷而脫落，球知道這是神力，更增加專心的志向，從而自己釘好原鎖。第三天就被赦了。