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木部·卷九

○皂莢

《廣志》曰:雞棲子,皂莢也。

《宋書》曰:明帝憎婦人妒。劉休妻王氏妒,帝聞之,賜休妾,敕王氏二十杖,令休於宅後開小店,使王氏親賣掃帚、皂莢,以此辱之。

《齊書》曰:明帝每用皂莢授餘氵樂與左右,曰:"桿猶堪明日用。"

又曰:王儉素恨虞玩之,東歸,儉不出送,朝廷無祖餞者。玩之卒後,員外孔皚詣儉,求會稽五官。儉方盥,投皂角於地,曰:"卿鄉俗惡,虞玩擲炅死煩人!"

《三國典略》曰:梁玄初,甘露降荊州皂莢樹。

《南史·陳本紀下》曰:梁末,童謠云:"不見馬上郎,只見黃塵起。黃塵污人衣,皂莢相料理。"及王僧辯平,群臣奏高祖曰:"王僧辯本乘巴馬擊侯景,馬上郎,王字也;黃塵,陳也。"世不解皂莢之義。及陳滅於隋,隋氏姓楊,楊者,羊也,說者以江東人謂羖羊角為皂莢。

《神仙傳》曰:劉綱受老君道,成,上大皂莢樹,飛去入雲。

又曰:雲仙翁斬皂莢樹,以杯承之,皆是好酒。

《洛陽宮殿簿》曰:建始殿前,槐及皂莢二世覡。

《扶南傳》曰:安息國出酢皂莢,可食,味最美。

《幽明錄》曰:曲阿虞晚所居宅內,有一皂莢樹,大十餘圍,高十餘丈,枝條扶疏,蔭複數家,諸鳥依其上。晚令奴斫上枝因墮胎死,空中有罵詈者,言:"晚!汝何意伐我家居?"更以瓦石推擲,大小並委頓。如此一年,漸消滅。

《范子計然》曰:皂莢出三輔,上價一枚一錢。

葛洪《治溺死方》曰:搗皂莢,裹以綿,內死人下部,中水出即活。

○辛夷

《本草經》曰:辛夷,一名辛引,一名侯桃,一名房木。

《神農本草》曰:辛夷,生漢中魏興涼州川谷中。其樹似杜仲樹,高一丈餘,子似冬桃而小。

《楚辭》曰:飲菌若之朝露兮,構桂木而為室。(所飲食潔清,所處芬香。)雜橘柚以為囿兮,列辛夷與椒楨。

又曰:乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗。

○茱萸

《洞林》曰:郭璞避難至新息,有人以茱萸令璞射之。璞曰:"子如小鈴含玄珠,構支言之是茱萸。"

《說文》曰:椒,似茱萸,出淮南揚州,有茱萸樹。

《風土記》曰:茱萸,椒也。九月九日成熟,色赤可彩。世俗亦以此日折茱萸。費長房云:"以插頭髻,可避惡。"

《異苑》曰:庾紹為東郡令,宗協與紹中表,旦服茱萸酒,忽見紹來,仍求酒,執酒杯還置,云:"茱萸氣。"協云:"惡之耶?"紹云:"上官皆畏,況我乎?"

《雜五行書》曰:舍東種楊、茱萸各三株,增年益壽,除患害。

《蜀都賦》曰:其圃則有蒟蒻、茱萸。

曹植《樂府歌》曰:茱萸自有芳,不若桂與蘭。

○{殸木}

《毛詩·鶴鳴》曰:樂彼之園,爰有樹檀,其下維{殸木}。({殸木},惡木也。)

《詩義疏》曰:幽州謂之{殸木}桑,或曰楮桑,荊、楊、交、廣謂之{殸木}。今江南績其皮以為布,又搗以為紙。長數丈,潔白,光澤甚好。葉初生,可以為茹。

《說文》曰:{殸木},楮也。

裴淵《廣州記》曰:蠻夷取{殸木}皮,熟搥為褐裹髻布,鋪以擬氈。

《錢塘記》曰:靈隱山,四布似蓮花,中央生穀樹,甚高大。

《韓子》曰:宋人有為其君以像為楮葉者,三年而成,亂之楮葉中,而不可別也。

《吳氏本草》曰:{殸木}木皮治喉閉痹,一名楮。

《魏王花木志》曰:南方記楮子如梅實,二月花色,仍連實,七八月熟。土人鹽藏之,味辛。出交趾。

○蔦(音鳥)

《爾雅》曰:寓木,宛童也。(寄生樹也。一名蔦。)

《漢書》曰:武帝使東方朔射復,郭舍人曰:"朔中榜臣百,不中賜臣帛。"乃復樹上寄生,朔曰:"蔞藪也。"舍人曰:"朔果不中!"朔曰:"生肉為膾,乾肉為脯,著肉為寄生,盆下為蔞藪。"上令榜舍人。

○合歡

《古今注》曰:欲蠲人以憂,則贈以丹棘。丹棘,一名忘憂。欲蠲人之忿,則贈以青裳。青棠,一名合歡,能忘忿。枝葉繁弱,互相交結,每一風來,輒自相解,不相牽綴。嵇康種之舍前。

《本草經》曰:合歡味甜平,生川谷,安五臟,和心氣,令人歡樂無憂,久服輕身明目,生益州。

仲長統《昌言》曰:漢安帝時,有異物生長樂宮東廡柏樹,永巷南閨合歡樹,議者以為芝草也,群臣皆賀受賜。

《晉宮閣名》曰:華林園,合歡四株。

《神農本草》曰:合歡生豫州河內川谷,其樹似狗骨樹。

嵇康《養生論》曰:苕草忘憂,合歡蠲忿。

○白銀

《湘州記》曰:益陽縣西,山多銀木。

《晉宮閣名》曰:華林園,白銀八株。

○〈木尤〉

《交州記》曰:〈木尤〉,赤色,堪作叢蕷床。

《游名山志》曰:樓石山多章〈木尤〉,皆為三四五圍。

鄧德明《南康記》曰:南康縣瞢(忘鄧切。)永極源,去郡並九百,地多章〈木尤〉樹。

○桄榔

《蜀志》曰:興吉南漢縣有桄榔樹,峰頭生葉有面,大者收面乃至百斛。(《華陽國志》同。)

《吳錄》曰:交趾南海縣出桄榔,中有米屑為面。

《臨海異物志》曰:桄榔木,外皮有毛,似栟櫚而散生,作糹乍綆,漬之不腐。其木剛,作鈠、釤、鋤,利如鐵,中濕更利。惟中焦即致敗耳。皮中有粉似搗稻米繼,又似麥面,中作面餌。

《廣志》曰:桄榔樹,大四五圍,長五六丈,洪直,旁無枝條。其顛生葉,似棕葉。斫其木,肥堅難傷,入數寸,得面。

《博物志》曰:蜀中有樹名桄榔,皮里出屑如面,用作餅,食之,謂之桄榔面。

《魏王花木志》曰:桄榔出興吉國者,樹高七八丈。其大者,一樹出面百斛。交趾又有樹,其皮有光屑,取之乾搗,以水淋之,如面,可作餅餌。

《嶺表錄異》曰:桄榔樹,枝葉並蕃茂,與棗、檳榔等樹小異。然葉下有須,如粗馬尾。廣人彩之,以織巾子。其須尤宜鹹水浸漬,即粗脹而韌,故人以此縛舶,不用釘線。木性如竹,紫黑色,有文理而堅。工人解之,以制博奕局。此樹皮中有屑如面,可為餅食之。

《水經》曰:漢興縣溪中多生邛竹、桄榔樹,樹出綿,而夷人資以自給。

○欀(音湘)

《吳錄·地理志》曰:交趾望縣有欀樹,其皮中有如白米屑者,乾之,水淋之似面,可作餅。郡內皆有之。

左思《吳都賦》曰:文欀貞橿。

○莎木

《蜀志》曰:莎樹,大四五圍,長六七丈。峰頭生葉出面,一樹出一石,正白,而味似桄榔。

《南中八郡志》曰:莎樹,大四五圍,長十餘丈。樹皮能出面,大者百斛,色黃。鳩民部落而就食之。

《廣志》曰:莎樹多枝葉,葉兩邊行列,若飛鳥翼。其面色白。樹收面不過一斛。搗篩乃如面,不則如磨屑。為飯滑軟。

○木綿

《吳錄·地理志》曰:交阯定安縣有木綿樹,高大,實如酒杯。中有綿,如絲之綿。又可作布,名曰緤,一名毛布。

《廣州記》曰:枝似桐枝,葉似胡桃而稍大,出交、廣二州。

《羅浮山記》曰:木綿,正月則花,大如芙蓉。花落結子,方生綿與葉耳。子內有綿,甚白,蠶成則熟,南人以為縕絮。

《廣志》曰:木綿樹,赤華,為房甚繁,逼側相比,為綿甚軟。出交州永昌。

○杬

《爾雅》曰:杬,魚毒也。(郭璞症曰:杬木,子似栗,生南方。皮厚,汁赤,中藏卵果。)

《臨海異物志》曰:杬,味如楮。

《廣志》曰:原木,漬其汁,消殺眾毒,生南方。

○魄

《爾雅》曰:魄,榽(音奚)醯(音醯)也。(魄,大木,細葉,似檀,匠箔東多有之。)

《廣雅》曰:青檀,似奚醯。語曰:"齊人斫檀,奚醯先殫。"

○樕朴(音速卜)

《爾雅》曰:樕朴,心也。(郭璞症曰:槲樕別名。)

○檴杔(檴,呼化切)

《說文》曰:狗杶也。

○欒

《說文》曰:欒,木也,似木蘭。從木聲。

○文木

《吳錄》曰:南朱桐縣有文木,材堅黑,如水牛角,作馬鞭。

《山海經》曰:符愚之山文木,其實如棗。

《南方草木狀》曰:文木樹,高七八丈,其色正黑,如水牛角,作馬鞭,日南有之。

○韶

裴淵《廣州記》曰:韶,葉似栗,赤色,子大如栗,有棘刺。破其皮,內白豬肪,著核不離。味甜酢,核如荔枝。

○平仲

左思《吳都賦》曰:平仲、君遷。(平仲實如銀,君遷子如瓠。)

○君遷

劉欣期《交州記》曰:君遷樹,子如馬乳。

《魏王花木志》曰:君遷,細似甘蕉,子如馬乳。

○古度

《吳錄·地理志》曰:廣州有木,明迮度,不華而實。

裴淵《廣州記》曰:古度,葉如栗,伍陋。枝柯皮中生子,子似櫨而酢,煮以為粽。數日不煮,化作飛蟻。

《吳都賦》曰:松、梓、古度。

○櫃

《爾雅》曰:楥,柜柳。(郭璞症曰:柜柳,似柳,皮可煮作飲也。)

○貝多

《唐書》曰:貞觀中,隋婆登國遣使朝獻。其國在林邑南,海行二月。東與訶陵,西與迷黎車接,北鄰大海。風俗與訶陵同。種稻,每月一熟。亦有文字,書植盪多葉。

杜寶《大業拾遺錄》曰:洛陽翊津橋,通翻經道場東街。其道場有婆羅門僧,及身毒僧十餘人,新翻諸經。其所翻經本,從外國來,用貝多樹葉書,書即今胡書體。貝多葉,長一尺五六寸,闊五寸許,葉形似琵琶而厚大,橫作行書,隨經多少,縫綴其一邊,怗怗然。

顧徽《廣州記》曰:貝多似枇晁,而有光澤耀日。枝柯去地四五丈,作懸根,生地便大,如本株形。一樹亦可有數十根,如本形。花白,子不中食。種於精舍浮圖前。

《嵩高山記》曰:嵩高寺中有思惟樹,即貝多也。如來坐貝多下思惟,因以為名焉。

《魏王花木志》曰:思惟樹,漢時有道人自西域持貝多子植於嵩之西峰下,後薊贓大。有四樹,樹一年三花。

○射干

《孫卿子》曰:西方有木,名射干,莖長四寸。生於高山之崖,臨百仞之淵。木非長也,所立高也。君子居必擇鄉,游必就士。

《楚辭》曰:掘荃蕙與射干兮,芸藜藿與蘘荷。

○時好

《孫綽子》曰:北阜有木焉,名曰時好。

○摩廚

《異物志》曰:木有摩廚,生於斯調。(摩廚,木名也,生於斯調州。)厥汁肥潤,其澤如膏,馨香馥郁,可以煎熬。(如脂膏,可以煎熬食物也。)彼州之民,仰為嘉肴。(《花木志》曰:煎熬食物香美,如華夏之人用油。)

○榕

《異物志》曰:榕樹棲棲,長與少殊。(少時緣木,後乃成樹,故為殊也。)高出林表,廣蔭原丘。孰知初生,葛虆之儔?

《魏王花木志》曰:榕木初生少時,緣縛他樹,如外方扶芳藤形,不能自立根本。緣繞他木,旁作連結,有如羅網相絡,然後木理連合,郁茂扶疏,高六七丈。

《嶺表錄異》曰:榕樹,桂廣容南府郭之內,多栽此樹。葉如冬青,秋冬不凋。枝條既繁,葉又蒙細,而根須繚繞,枝幹屈盤。上生嫩條,如藤垂下,漸漸及地。藤梢入土,便生根節。或一大榕樹,三五處有根者,又橫枝,著鄰樹,則連理。南人以為常,不為之瑞木。

○夫漏

徐衷《南方記》曰:夫漏樹,野生,三月華,五六月成子,如術。有煮著豬肉雞鴨羹中,好可食,亦中鹽藏。

○都桶

徐衷《南方記》曰:都桶樹,二月花,仍連實,七月熟,如卵。

《魏王花木志》曰:南方草物狀,都桶樹,野生,二月花色,仍獵菖實,八九月熟。子如鴨卵,民取食之,其皮核滋味酢。出九真、交趾。

○都鹹

徐衷《南方記》曰:都鹹樹,子大如指。取子及樹皮曝乾,作飲芳香。

○千歲

袁山松《宜都山川記》曰:佷山有異木,人無見其朽者,其名曰千歲。葉似棗,色似桑,冬夏青,貞強,少節目。

○慎火

《南越志》曰:廣州有大樹,可以御火,山北謂之慎火,或謂戎火。多種屋上,以防火。

○勝火

伏琛《齊地記》曰:東武城東南有勝火木,方俗音曰挺子。其木經野火燒炭不滅,故東方朔謂為不灰之木。

左思《齊都賦》曰:勝火之木,沖死戤草。

○播栘(音泥)

《林邑記》曰:播栘樹,柯節髮根下垂,虛中森羅,望之似懸發。

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