卷六·上下四方
上下四方不可窮竟。正雜莊,列、釋氏之寓言,曼衍不能說也。《列子》:“商湯問於夏革曰:‘上下八方有極盡乎?’革曰:‘不知也。’湯固問,革曰:‘無則無極,有則有盡,朕何以知之?然無極之外,復無無極;無盡之中,復無無盡。無極復無無極,無盡復無無盡,朕是以知其無極無盡也,而不知其有極有盡也,焉知天地之表,不有大天地者乎?’”《大集經》:“‘風住何處?’曰:‘風住虛空。’又問:‘虛空為何所住?’答言:‘虛空住於至處。’又問:‘至處復何所住?’答言:‘至處何所住者,不可宣說。何以故?遠離一切諸處所故,一切處所所不攝故,非數非稱不可量故,是故至處無有住處。’”二家說,如是而已。
譯文
上下四方無窮無盡,沒有邊境,即使是《莊子》《列子》和佛教經典中的一些含義很深的寓言,也不能說清楚。《列子》記載:“商湯問夏革說:‘上下八方有窮盡嗎?’夏革說:‘不知道。’商湯堅持要問,夏革就說:‘無就是沒有終點,有就是有個範圍,我怎么知道它有沒有終極。不過,在無終點以外,就不再存在沒有終點之說;在沒有範圍的說法之內,也不存在沒有範圍。沒有終點之外不再沒有終點,沒有範圍之內不再沒有範圍,所以我只知道沒有終點,沒有範圍的存在,而不知道有終點有範圍的存在。既然如此,怎么能知道在看得見的天地之外,有沒有比天地更大的東西存在呢?’”佛教的《大佛經》卻是另一種說法:“‘風住在什麼地方?’答:‘風住在虛空那裡。’又問:‘虛空又住在哪裡?’回答說:‘虛空住在至處。’又問‘至處是遠離一切地方的地方,是任何地方都約束不了的地方,是任何數字、任何稱號都無法估量的地方。所以,至處沒有住的地方。’”兩家的說法,也不過如此而已。完善