譯文

古人治理國家，把國家的體面看得很重，最初是沒有大小強弱的差別的；他怎么對待自己，就用這種態度去對待別人，沒有哪國不是這樣的。因此發表言論斟酌辭句，不是賢明的大夫就不能表達詳盡。楚國的申舟不向宋國借路而派使者問侯齊國，宋國的華元阻止了他，說：“經過我國而不向我國借路，這是鄙視我國。鄙視我國，我國就滅亡了，殺了楚國的使者，楚國一定會攻打我國。攻打我國，我國也是個亡，都是亡國，是一樣的。”於是就殺了那個使者．等到楚子圍攻宋國已經很危急的時候，宋國華元仍然說：“兵臨城下被迫訂立的盟約，會使國家滅亡，不能聽從。”鄭國的三位大卿被盜賊殺了，剩下的盜賊都在宋國，鄭國人交納贈禮來請求抓獲他們，鄭國的師慧說：“用千乘大國的國相，換一個放縱音樂的瞎子，宋國沒有人是肯定的。”宋國的子罕聽到後，堅持請求把鄭國的禮物退回去了。晉國的韓宣子有個玉環在鄭國商人手中，就謁見鄭伯，鄭國的子產不給他，說：“大國的要求，沒有禮儀而且還呵斥人，哪裡會有滿足的時候？如果滿足他們，我們鄭國就將成為他的邊遠城邑了，鄭國國君也會失去君位了。如果大國強令而且不講法制，鄭國也不會成為別國邊邑的事。”晉國在平丘聯合諸侯，子產為貢賦的順序而爭，子大叔責備他，子產說：“國家不競爭也就會被人侵陵，那時會成為什麼國家！”鄭國駟偃在晉國娶了妻，駟偃死後，鄭國人不立他的兒子，卻立了他的兄弟，晉國派人來問，子產對來人說：“如果我國君主的幾個臣子，他們去世的話，晉國大夫就來專權控制他們的職位，那么鄭國就成了晉國的縣邑邊境了，還成為什麼國呢！”楚國拘禁了鄭國的印堇父，把他獻給秦國，鄭國用錢財來請求秦國放回印堇父，子產說：“不會有收穫的。接受楚國的戰功，卻從鄭國取得錢財，不可以說是國家，秦國肯定不會這樣乾。如果說鄭國有小國君主的好處。那么楚國軍隊還在我國的城下呢！”鄭國沒有聽從子產的話，結果秦國人果然不肯放人；又遣使者拿著禮物，按照子產的話做，這才獲得印堇父。讀到這幾件事，知道了春秋列國各有幾百年歷史，一定是有他們的治國之道的。