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四夷部·卷二十·北狄一

○總敘北狄上

《說文》曰:狄,犬種,字從"犬"。狄之言淫僻也。

《白虎通》曰:狄者,易也,言僻易無別。

《風俗通》曰:胡者,謹按《漢書》,山戎之別種也。貊者,略也,雲無禮法。又胡者,互也,其被髮左衽,言語贄幣,事殊互也。

《晉中興書》曰:胡者,北狄之總名也。

《詩》曰:《採薇》,遣戍役也。文王之時,西有昆夷之患,北有玁狁之難,以天子之命,命將帥遣戍役,以守衛中國,故歌《採薇》以遣之,《出車》以勞還,《杕杜》以勤歸也。採薇採薇,薇亦作止。(薇,菜。作生也。西伯將遣戍役,先與之期以採薇之時。今薇生矣,可以行矣。重言"採薇",丁寧行期也。)曰歸曰歸,歲亦暮止。(又丁寧歸期,定其心也。)靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。(玁狁,北狄也。古者師出不逾時,今薇生而行,歲晚乃歸,使汝無室家夫婦之道,不暇跪居者,有玁狁之難也。)

又曰:我戍未定,靡使歸聘。(聘,問也。定,止也。我方守於北狄,未得止息,無所使歸問言,所以憂也。)

又曰:戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。(一月之中,三有勝功,謂侵也、伐也、戰也。)

又曰:豈不日戒?玁狁孔棘。(戒,警敕軍事也。孔,甚。棘,急也。言君子小人,豈不日相警戒乎?獫狁之難甚急,預述其苦以勸之。)

又曰:王命南仲,往城於方。出車彭彭,旂旐央央。(王,殷王也。南仲,文王之屬方,朔方近獫狁之國也。彭彭,駟馬貌。王使南仲為將,率往築城於朔方,為軍壘以御北狄之難。)天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁於襄。(襄,除也。)

又曰:昔我往矣,黍稷方華。今我來思,雨雪載塗。王事多難,不遑啟居。(途凍釋也。黍稷方華,朔方之地六月時也,以此出征,至春凍始釋而來反。)

又曰:執訊獲醜,薄言還歸。(訊,言。醜,眾也。執其可言問所獲之眾以歸者當獻之。)赫赫南仲,玁狁於夷。(夷,平也。)

又曰:《六月》,宣王北伐也。(《六月》,言周室微而復興,美宣王之北伐也。)六月棲棲,戎車既飭。四牡騤騤,載是常服。(棲棲,簡閱貌。飭,正也。日月為常,服,戎服也。記六月者,盛夏出兵,明其急也。)玁狁孔熾,我是用急。(熾,盛也。此序吉甫之意也。北狄來侵甚熾,故王以急遣我。)

又曰:玁狁匪茹,整居焦獲。侵鎬及方,至於涇陽。(焦獲,周地名也,接於獫狁者也。匪,非也。茹,度也。鎬與方,皆北方地名。言獫狁之來侵,非其所當度為也,乃自整齊而處周之焦獲,來侵至涇水之北,言其太恣也。)

又曰:薄伐玁狁,至於太原。(言遂出之而已。)

又曰:文武吉甫,萬邦為憲。(吉甫,尹吉甫也,有文有武。憲,法也。吉甫此時大將也。)吉甫燕喜,既多受祉。(祉,福也。吉甫既伐獫狁而歸,天子以燕禮樂之,則歡喜矣,又多受享賜也。)

又曰:顯允方叔,征伐玁狁。(方叔先與吉甫征伐獫狁。)

又曰:《車攻》,宣王復古也。宣王能內修政事,外攘夷狄,復文武之境土。

又曰:《漸漸之石》,下國刺幽王也,戎狄叛之。(山石漸漸然高峻,不可登而上,喻戎狄眾強而無禮,不可得而復也。)

又曰:《何草不黃》,下國刺幽王也。四夷交侵,中國背叛,用兵不息,視民如禽獸。(用兵不息,自歲始至歲晚,何草不黃?)

《禮》曰:北方曰狄,衣羽毛,穴居,有不粒食者。

《周禮》曰:職方氏,掌天下之圖,以掌天下之地,辨其幫國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民與其財用、九穀、六畜之數要,周知其利害。(北方曰貉、狄。四、八、七、九、五、六,周之所服國數也。利,金錫竹箭之屬;害,神奸鑄鼎所象百物也。)

又曰:司隸,掌五隸之法,辨其物而掌其政令。(五隸,謂罪隸四狄之屬也。物,衣服兵器之屬。)夷隸,掌養牛馬與鳥言。(鄭司農云:夷、狄之人,或曉鳥獸之言,故《春秋傳》曰:"介葛廬聞牛鳴,曰:'是生二犧,皆用矣。'"是以夷隸職掌與獸言。)

《左傳》曰:北戎侵鄭,鄭伯御之,公子突曰:"戎輕而不整,貪而無親,勝不相讓,敗不相救。"

又曰:晉里克帥師,梁由靡御,以敗狄於採桑。(平陽北屈縣西南有採桑津。)梁由靡曰:"狄無恥,從之必大克。"(不恥走也。)里克曰:"懼之而已,無速眾狄。"

又曰:晉侯敗狄於箕,郤缺獲白狄子。(白狄,狄之別種也。故西河郡有白部胡。)

又曰:鄋瞞侵齊,(鄋瞞,狄國名。)遂伐魯。魯使叔孫得臣敗狄於鹹,獲長狄僑如,富父終甥扌春其喉,以戈殺之,埋其首於子駒之門。

又曰:赤狄侵齊,又侵晉,取向陰之禾。晉滅赤狄潞氏,以潞子嬰兒歸。(潞,赤狄之別種也。)

又《成下》曰:潞子嬰兒之夫人,晉景公之姊也。酆舒為政而殺之,又傷潞子之目。晉侯將伐之,諸大夫皆曰:"不可。酆舒有三俊才。"伯宗曰:"狄有五罪:不祀一也;嗜酒二也;棄仲章而奪黎氏地,三也;虐我伯姬,四也;傷其君目,五也。天反時為災,地反物為妖,民反德為亂,亂則妖災生,故文,反'正'為'乏'。盡在狄矣。"晉侯從之,晉荀林父敗赤狄於曲梁,晉侯賞桓子狄臣千室。

又曰:無終子嘉父使孟樂如晉,(無終,山戎國名。孟樂,其使臣。)因魏莊子納虎豹之皮,以請和諸戎。晉侯曰:"戎狄無親而貪,不如伐之。"魏絳曰:"勞師於戎,諸華必叛。戎,禽獸也。獲戎失華,無乃不可乎?"公曰:"然則莫如和戎乎?"對曰:"和戎有五利焉:戎狄荐居,貴貨易土,土可賈焉,一也;邊鄙不聳,民狎其野,穡人成功,二也;戎狄事晉,四鄰振動,諸侯威懷,三也;以德綏戎,師徒不勤,甲兵不頓,四也;鑒於后羿而用德度,遠至邇安,五也。"

又曰:鄭人賂晉侯歌鍾二肆,(肆,列也。縣鍾十六為一肆。)及其鍾磬,女樂二八。晉侯以樂之半賜魏絳,曰:"子教寡人和諸戎狄,以正諸華。八年之中,九合諸侯。如樂之和,無所不諧。請與子樂之。"辭曰:"夫和戎狄,國之福也。臣何力之有焉?"公曰:"微子無以待戎。夫賞,國之典也,子其受之。"魏絳於是乎始有金石之樂,禮也。

又曰:魯襄公十八年,白狄始來。(白狄,狄之別名,未嘗與魯掠,故曰始來也。)

又曰:晉荀吳帥師敗狄於大鹵。(大鹵,太原晉陽縣也。)

又曰:晉中行穆子敗無終及群狄於太原,(即大鹵也。無終,山戎也。)將戰,魏舒曰:"彼徒我車,所遇又厄,(地險不便車。)以什共車,不克。"(更增十一,以當一車之用。)乃毀車以為行,(毀車為步陣。)為五陣以相離,兩於前,五於後,專為右角,參為左角,偏為前拒以誘之。狄人笑之,(笑其失常。)未陣而薄之。大敗之。(《傳》言荀吳能用善謀。)

又曰:晉梁丙率陰戎伐潁,(潁,周邑。)王使詹桓伯辭於晉曰:"我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。(民人謀主,宗族之師長。)伯父若裂冠毀冕,拔本塞源,專棄謀主,雖戎狄,其何有餘一人?(伯父猶然,則難戎狄無所可責。")

又曰:晉荀吳偽會齊師者,假道於鮮虞,遂入晉陽,(鮮虞,白狄別種。晉陽,肥國。)滅肥,以肥子綿皋歸。(肥,白狄也。縣皋,其君名。鉅鹿下曲陽西南有肥累城。)

又曰:晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓三日,鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而反,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸。(鳶鞮,鼓君名。)

又曰:晉荀躒如周葬穆後,籍談為介。王求彝器,籍談曰:"晉居深山,戎狄之與鄰,而遠於王室,王靈不及,拜戎不暇,其何以獻器?"王曰:"叔父,唐叔成王之母弟也;密須之鼓與其大路,文所以蒐也;(密須,姞姓國也。文王伐之,得其路鼓以蒐;)闕鞏之甲,武所以克商也。(闕鞏國所出鎧。)唐叔受之,處參虛,撫有戎狄。(參,實沈之次,晉之分野。")

又曰:晉侯訓兵於稷,以略狄土。

《穀梁傳》曰:中國,夷狄曰大鹵。

《爾雅》曰:北至於祝栗。(左極遠之國。)

又曰:觚竹、北戶、西王母、日下,謂之四荒。(觚竹在北,北戶在南,西王母在西,日下在東,四方昏荒之國。)

又曰:九夷、八狄、七戎、六蠻,謂之西海。(八狄在北。)

又曰:北載斗極為空桐,(載,值也。)空桐之人武。(地氣使之然也。)

《論語》曰:管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣!(微管仲,則君不君,臣不臣,皆為夷狄。)

又曰:子曰:"夷狄之有君,不如諸夏之亡也。"

《國語》曰:鄭人伐滑,王使游孫伯請滑,鄭人執之。王怒,將以狄伐鄭。(狄,隗姓之國也。)富辰諫曰:"不可!夫狄,無列於王室,(列,位次也。)豺狼之德也。王不忍小忿而棄鄭,又登叔隗以階狄,(階狄禍。)狄封豕豺狼,不可厭也。(厭,足也。)"王弗聽。十八年,王黜狄後,黜廢也。(狄後既立,而通於王子帶,王故廢之也。)狄人來誅殺譚伯。(狄人奉子帶,攻王而殺譚伯。)初,惠後欲立王子帶,故以其黨啟狄人,狄人遂入周,王乃出居於鄭。

又曰:晉侯使隨會聘於周,王饗之餚蒸,原公相禮,范子私於原公曰:"吾聞王室之禮無毀折,今此何禮也?"原公以告於王,王召士季(范子字也。)曰:"親戚宴饗則有餚蒸,(蒸,升也,升折俎之餚也。)惟戎狄則有體薦。夫戎狄冒沒輕儳,貪百不讓,(冒,牴觸也。沒,入也。儳,進退無列。)其血氣不治,若禽獸焉。其適來班貢,不俟馨香嘉味,(適,往也。班,賦也。)故坐諸門外,而使舌人體委與之。(舌人,能達四方之志,象胥之官。)汝今我王室之一二兄弟,以時相見,於是乎有折俎加豆,(加豆,謂既食之後,所加之豆也。其實芹俎兔醢之屬。)以示容合好,胡有效戎狄也?"

又曰:驪姬曰:"以皋落狄之朝夕苛我邊鄙,(皋落,東山狄。苛,擾也。)君盍使申生伐狄?若不勝狄,雖濟其罪可也。且夫勝狄,諸侯驚懼,吾邊鄙不警。"公說,使申生伐東山。至稷桑,(稷桑,皋落狄地。)狄人出逆。申生欲戰,狐突諫曰:"不可。"果戰敗狄於稷桑。

又曰:公令閹楚刺重耳,重耳逃於狄。(狄,北狄,隗姓。)

又曰:襄王避叔帶之難,居於鄭地氾。子犯曰:"君盍納王?"公乃行賂於草中之戎、驪土之狄,以啟東道。(二邑戎狄,在晉之東也。)

《尚書大傳》曰:狄人將攻大王亶父,亶父召耆老而問曰:"狄人何欲?"耆老對曰:"欲得菽粟、財貨。"太王曰:"與之。"每與而狄人之至不止。太王問耆老曰:"狄人又何欲?"耆老曰:"又欲土地。"太王曰:"與之。"耆老曰:"君不為社稷乎?"太王曰:"社稷所以為民也,不可以所為亡民也。"耆老曰:"君縱不為社稷,不為宗廟乎?"太王曰:"宗廟者,私也,不可以吾私害民也。"遂杖策而去,過梁山,止乎岐山。周氏之民,奔而從之者三千乘。

《詩含神霧》曰:四方蠻貊,製作器物多與中國反。書則橫行,食則合和,伏則交腳,鼓則細腰,如此之類甚眾。中國之所效者,貂蟬、胡床、胡飯。

《春秋考異郵》曰:北狄之氣,主生幽都。

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