伏羲始紀陽氣之初，為律法。建日冬至之聲，以黃鐘為宮。（黃鐘自冬至始，其餘以次運行，當日者各自為宮，商、征以類應焉。）

黃帝聽鳳鳴，候氣應，比黃鐘之宮，而皆可以相生，始為本令。神瞽協中聲，始為律度。

武王伐紂，吹律聽聲，制七律。（各五位三所而用之，一同其數，以律和聲。）

漢武帝時，令張倉定音律，訪律呂相生之變於京房，始制六十律。（十二律之外，中宮上生執始，執始上生去減，上下相生，終於南事。）

五代錢樂之、沉重因京房而六之，制三百六十律。（日當一管，宮、征鏇韻，各以類從。）

黃帝取嶰谷之竹，斷兩節間而吹律。京房以竹聲微不可度調，始作準以定數。（準狀如瑟，長丈，十三弦，分寸粗而易達。）後魏陳仲儒請以準代律。

魏杜夔令柴玉鑄鐘。荀勖較杜夔鐘律，造十有二笛。笛具五音，以應京房之術，（各以其律相因，以本宮管上行，則宮亢，因宮穴以本宮。征上行，則征亢。）

梁主衍制為四通。（立為四器，名之為通，皆施二弦，因以通聲，轉通月氣。）又用笛以寫通聲。

沉重始為子聲，以母命子，隨所多少合一律。（一，部律數，為日，一中氣所有日為子。）為變宮變徵。（羽、宮之間，近宮收一聲，少高於宮。角征之間，近徵收一聲少下於征。）四清聲。（如黃鐘為宮，蕤賓為之商，則減一律之半，為清聲以應之。）

隋鄭譯始立七調，以其七調勘較七聲。七聲之外，更立一聲為應。姜寶常始為八十四調，百四十律，變化終於十聲，（率下於譯調二律。）

何妥臣用黃鐘一宮。（妥立議非古，鏇相為宮之樂。）惟擊七鍾，五鍾為啞鍾。唐張文收與祖孝孫吹調，始十二鍾皆應。

唐末（“黃巢之亂”），工器俱盡。博士殷盈孫鑄鐘十二。處士蕭承訓較定石罄。（皆於金石求之。）王朴始尋古法，得十二律管，依律準十三弦，以宣其聲。宋太祖命和峴下王朴樂二律。仁宗夏詔李照較定。

宋禮官楊傑請依人聲制樂，以歌為本。蜀方士魏漢律用夏禹以身為度之文，取帝中指三寸為度。

伏羲始作樂。黃帝臣伶倫始制六律、六呂。榮緩鑄十二鍾，協月筩，以和五音。

周禮始奏鼓吹（大樂皆以鐘鼓禮。鍾師，掌金奏），制九夏。梁武帝本九夏為十二雅。（準十二律始定大樂，世世因之。）祖孝孫本十二雅為十二和。秦燔《樂經》。漢興，高祖始為樂。武德文帝廣為四時樂。叔孫通始定廟樂。武帝始定《郊祀》十九章。明帝始定四品。（郊廟上陵大予樂，辟雍燕射雅頌樂，燕饗黃門鼓吹樂，軍中短簫鐃歌樂。）

漢東京之亂，樂忘。魏武始命杜夔創定雅樂，四箱樂具。晉永嘉之亂樂又忘。梁武帝更制。及周太祖、隋文帝詳定雅樂，頗得其宜。至唐高宗，命祖孝孫考據古音，斟酌南北，始著為唐樂。

漢武帝制樂府，始諸調雜舞悉被絲管。陳後主始制《玉樹後庭花》新樂，隋煬帝《金釵兩臂垂》。（雲俱陳後主。）

唐玄宗立部伎、坐部伎，三十六曲。

隋文帝始分雅俗二部。唐玄宗始法曲，與胡部合奏。

漢始立鼓吹署隸，北狄樂分二部。朝會用鼓吹，有簫笳者。軍中馬上用橫吹，有鼓角者。隋以後，始以橫吹用之鹵簿，與鼓吹列為四部（掆鼓部、鐃鼓部、大橫吹、小橫吹部），總為鼓吹，供大駕及皇太子王公。

張騫入西域，得胡音，始為胡角以應。胡笳本黃帝吹角，戰於涿鹿。魏時減為半鳴始衰。

漢唐山姓夫人造房中祠樂，本周房中樂諷，用絲竹遺聲為清樂。隋高祖制房內樂。煬帝始加歌鐘、歌磬，絲竹副之。

元魏孝文篡漢，獲南音，始為清商樂，本漢三調。隋文帝篤好清樂，置清商署為七部。煬帝始定清樂九部。唐高祖仍設九部，太宗為十部，俱主清商。

唐玄宗始制教坊隸。

散樂始周，有縵樂、散樂。秦漢因之，為雜伎。武帝始沿為俳優百戲，總謂散樂。

舜調八音，用樂器八百般。至周，改宮、商、角、征、羽，減樂器五百般。唐又減三百般。

周制樂，編懸鐘磬各八，二八十六，而在一虡，半為堵，全為肆。（肆，陳也。堵，猶牆之堵，言一列也。）黃帝始煞夔作冒披，帝嚳作鞀鼓，禹作鞀鼓（小鼓），倕作鼙鼓。周有瓦鼓，漢有杖鼓，唐有羯鼓。

母句始作磬。南齊作雲板。梁作方響（制編罄以鐵為之）。

黃帝御蚩尤，作鉦角，學嚳平共工，作塤箎、柷敔（即控揭）。

神農始作鍾，禹作鐸，湯作錞（以鍾以和鼓）。

女媧氏作笙簧，隨作竽，神農作鑰，伏羲作簫（一雲女媧，一雲舜），師延作控箜篌，蒙恬作箏，沉懷遠作繞樑（似箜篌）。

伶倫伐昆溪之竹作笛，漢丘仲始充其制。

女媧氏始作管，唐劉（亻糹）作七星管。

伏羲始作瑟，黃帝始使素女破二十五弦（伏羲瑟五十弦）。

梁柳惲作擊瑟擊琴。唐道源作擊甌。李（丕宛）作水盞（二俱用箸擊）。師曠制月琴。

秦苦役弦鞀而鼓之，作琵琶。

李伯陽入西戎，作胡笳。黃幡綽侍明皇，譜拍板琴。

弦琴

伏羲氏始削桐為琴，十弦。神農作五弦琴，具五音。文王始增少宮、少商二弦，為七弦。

伏羲始為《琴操》。師延始為新曲。趙定（漢宣時人）始為散操，九引十二操，皆以音相援，不著辭（或雲琴曲皆魏晉人為之）。至梁始琴有辭。

古琴名

伏羲離徽，黃帝清角，帝俊電母，伊陟國阿，周宣王響風，秦惠文王宣和、閑邪，楚莊王繞樑，齊桓公鳴廉、號鍾，莊子橘梧，閔損掩容，衛師曹鳳嗉，魯謝涓龍腰，魏師堅履杯，魯賀雲龍頷，魏楊英鳳勢，秦陳章神暉，趙胡言亞額（琴額女亞字），李斯龍腮，始皇秦琴（弦軫徽尾俱黑），司馬相如綠綺，榮啟期雙月，張道響泉，趙飛燕鳳凰，梁鴻靈機，馬明四峰，宋蒙蟬翼，揚雄清英，晉劉安雲泉，王欽古瓶，謝莊怡神、仙人，莊女落霞，李勉百納，徐勉玉床，荀季和龍唇、柷敔，牧太古，趙孟俯震余（許旌陽手植桐），吳思懿王洗凡（斫瀑布泉亭柱）。

琴操

雅度五等，伏羲、舜、仲尼、靈關、雲和。十二操：孔子《將歸》、《猗蘭》、《龜山》，周公《越裳》，文王《拘幽》，太王《岐山》，尹伯奇《履霜》，牧瀆《雉朝飛》，商陵牧子《別鶴》，曾子《殘形》，伯牙《水仙》、《懷陵》。九引：楚樊姬《烈女引》，魯伯妃《伯妃引》，晉漆室女《貞女引》，衛女《思歸引》，楚商梁《霹靂引》，樗里牧恭《走馬引》，樗里子《箜篌引》，秦屠高門《琴引》。蔡邕五弄：《遊春》，《淥水》，《幽居》，《坐愁》，《秋思》。師涓四時操：春操離鴻、去雁、應苹；夏操明晨、焦泉、流金；秋操商風、落葉、吹蓬；冬操凝和、流鄶、沉雲。